《战国策》记载:“远方之所观赴也,蛮夷之所义行也”。华夏文明作为四大古文明之一,它起源于我国黄河流域,五千多年前,神州大地上就出现了璀璨的文明。华夏文明从诞生之起就一直没有间断过,随着时间的发展,中原地区成为史前东方文明的中心。也是因为华夏文明的辉煌,中原成为远方国家观摩向往和四方民族效法之地。

在我国发展的历程中,所有地处东亚的国家诸如朝鲜韩国日本等,都多多少少地受到了华夏文明的辐射,从文字到节日习惯,都深受我国影响。中国的文明和科技曾一度领居于世界领先地位,唐朝时我国就出现“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的大唐盛世之景。除王维之外,李白杜甫等唐朝著名诗人都将这大唐盛世用笔墨记录下来。

我国历史上这种盛世景象不光出现在唐朝,宋朝也出现过类似盛景,《册府元龟》记载:“二月日本国遣使来朝”。宋朝虽然在军事上较弱,但经济高度发达,都城东京更是成为全世界的经济中心。但随着世界的进步发展,有些深受我国文化影响的国家为了和我国扯开关系,不仅取消汉字,改城市名,甚至还要更改国家中文名字。

这个国家就是和我们隔着一个朝鲜的韩国,如果回顾我国长达数几千年的历史进程,其实不难发现,他的前身曾一度是我国的藩属国。并且由于其国土相对日本离我国近很多,因此韩国从历史上来讲就受我国影响更多,也更加深远。直到近代,朝鲜半岛被日本占领,朝鲜半岛上的国家和我国的藩属关系才正式结束。

二战胜利后的恢复独立的韩国,在得到解放后开始逐渐摆脱我国带来的深远影响,尤其是抗美援朝之后的亲美,更是加深了韩国的西方思想。在借由美国的经济援助成为“亚洲四小龙”之一后,韩国更加想摆脱掉我国的影子,于是便从各方面开始进行。首先就是文字,由于受我国历史影响之深,很长时间都在使用汉字,久而久之韩国人对汉字也就习惯了。

但韩国为了撇开影响关系,下令废除汉字,所有韩国人不得再使用汉字,转而使用韩文进行书写上的交流,这让很多韩国人一时之间都无法适应。由于突然间不让使用汉字导致韩国人不习惯,韩国不得不创造许多新的韩文。同时让新的韩文尽量能够尽量符合韩国人自己书写习惯,除了在国内进行汉字的废除,他们还将自己的首都改了名字。

韩国的首都叫做首尔,但实际上首尔的本名其实叫做汉阳,而湖南的汉阳叫做汉津。而后汉阳改名为汉城,而韩国要将汉城改名仅是因为里面有一个“汉”字,而“汉”又是中国最主要且人口最多的核心民族。因此韩国为了全面地去“汉”,城市的名字里不能带有“汉”字,更何况是首都,于是就有了首尔这个名字。

其实这些本身并没有什么大问题,毕竟首都叫什么名字,用什么语言文字,是他们国家自己内部的事情,和其他国家其实并没有多大关系。但是在韩国看来这并不是一件件小事情,这是他们在去“汉”路上的数次成功,是一次次的胜利。不过无论韩国怎么认为,在我国看来其实和我们并无关系,毕竟改个城市名影响不了我国的事情。

不过韩国却要求我国更改对韩国的中文译名,这一要求遭到了我国的直接拒绝,因为更改一国对另一国的称呼涉及到诸多方面。虽然他国更改自己国家的名字本身其实并无实质性的影响,也不会产生实质性的负面影响,但其过程繁琐。且抛开这些不说,我国很多涉及到韩国的文件,用的都是韩国这一称呼,突然改名会造成很大不便。

因此我国外交部对这一要求直接驳回拒绝,改自己国家名字是小,但是因为自己改名对我国造成很大麻烦,那是万万不行的。韩国想要摆脱我国的历史影响本身并没有任何问题,但是真正的摆脱他国影响不是通过这种方式。废汉字改首都名字改国家中文名,这一切的行为其实都在说明,韩国历史上受我国文化辐射输出多深。

一个国家想要真正摆脱他国在历史上带来的影子,真正的办法是承认自己被影响的历史,因为一个连自己受他国影响历史都不敢承认的国家,何谈摆脱他国影响。韩国不得不承认在历史上确实是我国藩属国,在许多文化上,都深受中华文化的影响。如果韩国想要摆脱历史带来的影子,就不能否认这些历史事件,不能否认这些中华文化上的深远辐射。

参考资料:

《战国策》

《册府元龟》

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