新易堂 历史名人（11）：介子推墓

介子推，春秋时期晋国人，因“割股奉君”等壮举，深受后世人们的怀念和纪念，并由此产生了中国历史传统文化之一的“寒食节”。

介子推之墓，位于山西运城市夏县裴介镇裴介村。

原葬于介休市绵山（介山），秦二世时迁葬于此。

墓前立有两块石碑，其中一个是清代古碑，碑刻：介氏祖晋洁惠侯之推墓。皇清雍正二年(1724年)三月清明之吉。秦二世时自介休迁葬于此，阖族同立。

介子推(？—公元前636年)，又名介之推、介推，后人尊为介子，春秋时期晋国人。死后葬于介休绵山。晋文公重耳改绵山为介山，并立庙祭祀，历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。

介子推随重耳在外逃亡19年。风餐露宿，饥寒交迫，备尝险阻艰难。重耳最终能返回晋国，立为晋君，介子推也尽了为臣之力。

据《韩诗外传》载，有一年重耳逃到卫国，随从偷光了他的资粮逃走。重耳饥饿难忍，向田夫乞讨，被戏谑了一番。重耳快要饿晕了，为了让重耳活命，介子推去到山沟里，把腿上的肉割了一块，与野菜同煮成汤，给重耳吃。

当重耳吃后、知道是介子推腿上的肉时，大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。在重耳落难之时，介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。

重耳后来当上了晋文公。介子推没有像其他人那样主动请赏，没有对功名利禄的艳羡。有的却是对那些追逐荣华富贵之流的鄙夷。介子推于是隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。

介子推不肯受赏，曾赋诗一首。邻居解张为子推不平，夜里写了封书信挂到城门上。

晋文公看到这首诗后，后悔自己忘恩负义，立即派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。

晋文公便前往绵山寻访。绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法可寻。晋文公求人心切，听奸佞之言，下令在山前山后放火，三面烧山。

大火烧了三天，周围绵延数里，火势三日才熄，介子推终究没有出来，仍然见不着。

后来，在一棵枯柳树下，发现了介子推母子的尸骨。

晋文公悲痛万分，在介子推的尸体前哭拜，然后安葬遗体。

晋文公将一段烧焦的柳木，做了一双木屐，每天望着它，叹道“悲哉足下”。——这便是今天“足下”一词的来源也。

公元前635年，晋文公素服登山祭奠。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公敬重地走到树前，掐下几枝，编了一个圈，戴在头上。

传说，晋文公为哀悼介子推，下令三月五日为火禁日，禁止烟火，仅食寒食。民间认为寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。

寒食节原在清明节前二日，冬至以后一百零五日，这一天要禁火，只吃瓜果点心一类的冷食。后来改到清明节的前一天，即为“寒食节”。再后来寒食节又逐渐被清明节所取代。

过节的当天，家家门上插柳枝，烧纸钱，吃冷饭，上山踏青，野外祭祀，头戴用柳条编织的柳冠、柳环等，以纪念介子推。后来，人们也常常在寒食节纪念去世的亲人。

介子推忠君赴义的气节，流芳百世，感人至深。后人不仅以“寒食节”来纪念他，还修建了大量的祠堂庙宇来祭奠。文人雅士登临题咏、寓兴抒怀，讴歌绵延不绝，贯穿数千年。

屈原《九章·惜往日》：“介子忠而立枯兮，文君寤而追求。封介山而为之禁兮，报大德之优游。思久故之亲身兮，因缟素而哭之。”

宋代天禧元年(1017年)，宋真宗诏封介子推为“洁惠侯”。

宋《春秋臣传》为介子推立传。民国《介休县志》、雍正《山西通志》也为介子推立传。

另外，山西长治沁源县郭道镇伏贵村也有介子推墓。山西晋中介休市绵山镇有介子推祠。