公元前221年,秦始皇终于得以横扫六国,一统中原,建立秦朝。因为秦始皇自视功过三皇五帝,因此便自称为始皇帝。由此,秦始皇便成为了我国历史上第一个皇帝,并建立了我国历史上第一个封建王朝。

秦始皇即位之后,最讲究的一个词,就是“统一”。他统一度量衡,寸、尺、丈、斤、两从此有了标准的数字。他将各国文字全都简化为秦篆,从此不同地域的人们也可以更加顺畅地交流。

但同样的,为了“统一”,他也背负上了许多骂名。比如为了统一思想,秦始皇焚书坑儒之事,就让人诟病不已。另外秦始皇还大兴土木、横征暴敛、劳民伤财,让百姓生活得苦不堪言,以至于陈胜、吴广之辈揭竿而起,最终导致秦朝的灭亡。

李世民说“始皇暴虐,至子而亡”,裴元略说“始皇穷极奢丽,嗣不及孙”,班固说“(始皇为)天下愁怨,溃而叛之”,而在我们的教科书上,秦始皇也大多是以暴君的形象出现,但事实上果真如此么?

答案其实是否定的,比如在湖南出土的里耶秦简,就可以成为其中的一个凭证。2002年时,在湖南湘西龙山县的里耶古城当中,偶然发现了一批来自2000多年前的古竹简,根据鉴定,这批竹简乃是秦朝竹简,记录了各种各样的秦朝大小事宜,总计达到了36000枚。

而通过研究这些竹简,也向世人展现了一个更加完全立体的秦始皇。

首先来说我们都耳熟能详的焚书坑儒吧。焚书是确有其事的,《史记·秦始皇本纪》当中就有记载——“臣请史官非秦记皆烧之”,这些说法也已经被现在发现的各种史料所证实。

但秦始皇并不是所有的书都焚烧了,而是焚烧了除秦国之外其他国家的各种史书以及诸如《尚书》之类的旧典,这是因为秦始皇治国之时,常常有人借古讽今、以古非今,对于秦朝的统一不利,秦始皇为了进一步加强国内思想团结所为。此举固然对我国的历史造成了无可挽回的损害,但是放在秦始皇所在的历史背景之中,其实这种事是比较常见的。

而且秦始皇还专程保存下来了医书、法典等等偏向科学、社会学的书籍,比如在湖南发现的里耶秦简当中,就记录了十分完整的乘法口诀表,读起来朗朗上口,跟现在的乘法口诀表十分相近,这都表明秦始皇焚书并非是为了愚民,根本没有后世之人渲染的那般十恶不赦。

至于坑儒,那就更加子虚乌有了。秦始皇并不是见到儒生就杀,他坑杀的那些儒生,都是借着经典拐着弯子骂秦始皇和秦朝的一些儒生术士。可这种情况,放在任何封建王朝里头,都是皇帝所无法容忍的,为何秦始皇就偏偏“暴虐”了呢?

而且在《史记》当中其实都没有提到过秦始皇坑儒之事,司马迁对秦始皇的评价还是褒多于贬的,他说秦始皇“

并兼六国,销锋铸鐻,维偃干革……矜武任力

”,这些都跟“坑儒”没有关系。

而在里耶秦简等史料当中都有明确记载,事实上在秦朝朝堂之中就有不少儒生,比如宰相李斯,早年就曾经拜儒家大能荀子为师,虽然后来李斯还研修过法家等等学说,但也算是正儿八经的儒家门生,如果秦始皇要坑儒,李斯又如何能身居高位呢?

再说秦始皇劳民伤财一事。《史记·秦始皇本纪》记载,“隐宫徒刑者七十余万人,乃分作阿房宫,或作丽山”,这是说秦始皇为了修建阿房宫使用了超过70万人的劳力,的确劳民伤财。

但在秦始皇即位之初,《史记》当中也记载,秦始皇曾说:“

天下共苦战鬬不休,以有侯王……而求其宁息,岂不难哉!

”这里的秦始皇显然是知晓战争之残酷、百姓之艰辛的,甚至还希望能够让百姓得以休养生息。

而根据里耶秦简记载——“田大事也,不务田而为它事,亟论当田不□”,这意思就是秦始皇其实很重视农业生产,如果有人影响了百姓的田事都将要被问罪,而且里耶秦简中还有记载,是说百姓如果重视农耕、积极垦荒,朝廷还会进行嘉奖,如此可见,秦始皇其实是十分注重民生的。

而秦始皇修建阿房宫,其实也是在秦朝建立9年之后才开始的,此时的秦朝已经因为休养生息政策而变得国力逐渐强盛了起来,因此秦始皇才开始大兴土木的。可是因为秦始皇误判了国家生产力,导致过度征民,但其本意其实并非是为了残害百姓的,否则他秦国又如何能够统一六国呢?

而陈胜吴广的起义,则是在秦始皇死去一年之后,在公元前209年的时候才揭竿而起的,但此时已经跟秦始皇没有太大关系了,是秦二世胡亥即位后太过暴虐,这才败坏了祖上的名声,导致天下起义,秦朝灭亡的。

而根据里耶秦简记载,陈胜吴广两人本身也不仅仅只是被逼无奈的普通百姓,事实上两人早在被征调之前就已经有了造反的心思,在到了大泽乡的时候,陈胜吴广见到一同被征召的百姓也因为胡亥暴虐而反秦,所以二人才决定喊出那句“王侯将相宁有种乎!”,最终才起义的。

因此,总的说来,秦始皇自然有过,他焚烧了列国史书和经典,连《诗经》都没有放过,对中华文化造成了很大的危害。他也的确四处征民,给百姓带去了苦难。但要将秦始皇完全定性为一个暴君,用“焚书坑儒”这样无端的标签来给秦始皇定性,其实是不公平的。

因为秦始皇本身并没有要劳民伤财的本意,在位之时也为天下做了很多好事,尤其是秦始皇将大一统的思想埋进了所有人的心中,这才奠定了之中2000余年的中国社会,让我们在分分合合中最终还是要走向统一。鲁迅就曾经为秦始皇喊冤,李贽更是评价秦始皇是“千古一帝”,由此可见,我们对秦始皇戴上的“暴君”标签,其实早该摘一摘了。

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