五路神是《封神演义》出现的五个低级的精怪,是姜子牙在朝歌义兄宋异人家后花园建造五间楼的时候遇到的五个精灵。
起楼
当时,姜子牙经营的几件生意因为衰神附体,都大败亏输。所以宋异人陪子牙到后花园饮酒散心。结果姜子牙看到后花园中一块空地,那空地的风水格局非常适合起一座五间楼。那地如果起一座楼,符合三十六条玉带,金带有一升芝麻之数的风水格局。
宋异人这时才知道姜子牙擅长风水,于是回应子牙说,这里造过七八次五间楼,但每次造起来后就忽然起火被烧了,所以后来就没再造过。姜子牙四十年昆仑修道,当然不会被这点小事难住。于是打了包票,宋异人尽管去造五间楼,上梁那天姜子牙亲自坐镇,替宋异人压压邪气。于是宋异人再次起造五间楼。
精灵
当子时上梁时,子牙在牡丹亭里等候观察。果然不一时狂风大作,走石飞砂,播土扬尘,火光影里见些妖魅,脸分五色,狞狞怪异,那五个妖魅的脸分别是黄青赤黑白,他们就是五路神。
这五路神有什么大本事吗?其实也没有大本事,也就会刮风起火,书中多次提出他们自称小畜,姜子牙下命令给五畜。传统的说法五畜就是牛犬羊猪鸡,对应五行土木火水金,对应颜色黄青赤黑白,所以五个精灵脸上颜色是与五行对应的。
通过他们脸上的颜色我们能猜测出他们的本体是什么。黄脸的是牛,青脸的是狗,红脸的是羊,黑脸的是猪,白脸的是鸡,所以这五路神就是修炼多年的五畜成精。
降伏
对于五路神的降伏,姜子牙做得简单愉快,干净利索。看到风火影中五个精灵作怪,姜子牙披发仗剑,用手一指,把剑一挥,喝声:“孽畜不落,更待何时!”再把手一放,雷鸣空中,把五个妖物慌忙跪倒,口称:“上仙!小畜不知上仙驾临,望乞大德,全生施放。”
姜子牙放了个玉虚神雷,五路神就乖乖跪倒投降了。姜子牙可是一个仙道难成的人,证明他的资质不太高,所以姜子牙本身的实力并不强。他能如此快速的降伏五路神,从侧面证实了五路神的本事低微。
我们还发现姜子牙施法的时候,需要披发。这与一般的凡人道士差别不大,有点像民间神汉的做法了。十二金仙对敌可从未见过他们施法前还要把头发披下来,封神演义真的很接地气呀,西游记中可没这样的操作。披着发 怎么想都不太能与仙风道骨联在一起,总有点左道的影子。
求饶
子牙喝道:“好孽畜!火毁楼房数次,凶心不息;今日罪恶贯盈,当受诛戮。”道罢,提剑上前就斩妖怪。姜子牙的指责可以说是部分在理,五路神是放火烧了几次房屋,但书中可没说伤害了人命。
作为修炼小成,化形时间不长的小妖,说五路神恶贯满盈有些夸张了。后面的玉石琵琶精等轩辕坟三妖才是恶贯满盈,她们可是靠吃人取得一丝丝实力上的进步的。而五路神可没有伤害人命,直接处死是有些操之过急了。
五个小妖哀告:“上仙!道心无处不慈悲,小畜得道多年,一时冒渎天威,望乞怜救;今一旦诛戮,可怜我等多年功行,付於流水。”拜伏在地,苦苦哀告。可见五妖实力不济,一点反击都没有,一看到会法术的人,立马怂了,只会说可怜求饶了。
安排
对于五个小妖的苦苦哀求,姜子牙也没有恶人做到底,他给这五个小妖安排了一个去处。子牙吩咐他们:“你既欲生,不许在此扰害万民;你五畜受吾符命,迳往西岐山,久后搬泥运土,听候所使;有功之日,自然得其正果。”
看来姜子牙还是把封神大业记在心间的,知道将来要造封神台,需要劳动力,现在就找到了五个劳动力。尤其他的一句“有功之日,自然得其正果。”有着莫大的吸引力。正果可不是那么好得的。封神大劫为了什么?不就是正果难得,众人才想到封神榜这么一个取巧的途径吗?
所以五妖一听到可能取得正果,立马叩头,直接往西岐山去了。姜子牙用未来美好的愿景充分调动了五妖的积极性。
功绩
果然,当姜子牙在西岐准备修筑封神台的时候,五路神现身了,平时他们都是躲在深山里的。他们以姜子牙的弟子自称,口称弟子,直接管姜子牙叫恩师。姜子牙也没有拒绝,虽然姜子牙这个恩师没教过他们什么东西,但默认了他们为弟子的称呼。
五路神搬运土木,建造封神台。这些许功绩就能得到正果,那也太容易了一些。这些活凡人都能干,只是需要人数多点罢了。五路神想取得正果那可难了,姜子牙自己都不知道能不能取得正果呢。此后,五路神就不怎么露面了。最后姜子牙封神的时候,也没见五路神被正式封神。他们五个极可能被姜子牙描述的美好愿景忽悠了。
收获
封神榜上没有五路神的名字,证明五妖没有进入天廷的资格,他们也就没有正式的官方编制。那么五路神是怎么成神的呢?要知道神这个字可不是轻易能用的,五路神既然带了个神字,一定还是有来历的。
五路神是五个家畜成精,虽然在殷商时代他们刚刚化形,实力低微,但经历了封神大战的他们还是大大增长了见识,所以他们一定还会追求成神的。姜子牙的诺言没能兑现,他们没有怨言也不太可能。但姜子牙自己都没能成神,只是被封为齐国国君,享受人间富贵去了,死后如何也是不知。所以这五妖连名义上的师傅都没有了。
他们自己琢磨修炼,极有可能成为了后世的江浙一带的五通神。五通神与北方的狐仙黄仙一样,是一种民间信仰,没能得到官方的认可,也就是常说的淫祠,他们也就成为了野神。
疑点
五路神毕竟没有进入封神榜成为正式的神,他们自娱自乐自我封神是没什么用的。没有得到正果,他们的寿元就是有限的。五百年一大劫可不是那么好过的,没有深厚的背景想要渡劫,恐怕会在大劫中灰飞烟灭。
聊斋志异中记录了五通神作恶的行为,他们竟然栽在了凡人手中,他们实力可不怎么样。这时的五通神恐怕早已不是殷商时代的那五个精灵了。过去了那么多个五百年,他们恐怕早在大劫中化灰了。聊斋志异中的五通神也许只是他们留下的后裔弟子罢了。
尾声
五路神虽然赶上了封神大劫,如果运作得当有可能得到正果,但机会是留给有准备的人的。虽然五路神赶上了机会,但自身实力太差,也没有努力上进,所以最后只能望着封神榜哀叹。
作为后来人的我们,决不能犯同样的错误。只有努力积累,才能在机会来临的时候不会错过,才能取得成功,还是需要努力呀。
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