放散阀都是 古代打仗士兵为什么不躺在地上装死？

在二战中，有一群美国伞兵在下落过程中惨遭德国士兵开枪打死，只有一个幸存者。而这个士兵之所以能活下来，是因为他跳伞之后被卡在了教堂顶部，当身边的战友一个个中枪身亡之后，他佯装中枪，在那儿装死。

后来，这个士兵还受到了表扬。

那么，在中国古代，可不可以在战场上装死呢？当然可以，不过，装死的后果很严重哦！

古代的士兵一般有三种来源方式：征兵制、募兵制和军户制。

1，最早为征兵制。在古代，以农业为主的国家或族群，从军常为被迫性或半被迫性的选择。在发生战乱时，国家和族群会强迫国民从事军职，逐渐形成了一种义务，这就是征兵制。比如，替父从军的花木兰就是由征兵制走向战场的。

2，后来，秦国的吴起改革了传统的征兵制，改为募兵制。士兵一旦入伍，吴起就发给他们工资，从此就有了职业军人。这些人放下手中的农活出来扛戟拿枪，相当于找到一份长期工作。募兵制的选兵标准很高，要求全副三层衣甲——即“上身甲”、“股甲”、“胫甲”，脑袋上再着胄(青铜头盔)，操十二石之弩，挎箭五十枚，荷戈，带剑，裹三日之粮，负重奔跑，由拂晓至日中，能奔跑一百里者，才能应征人伍。

这样一来，兵士不但有军饷，而且全家免去徭役赋税，并且赐给土地房屋。唐宋以后的士兵多为募兵制，比如岳家军、戚家军、湘军、淮军等。

3，到了朱元璋时期，为了保证国家兵役、徭役、田赋以及丁银收入的实现，把居民划分为4种：民户、军户、匠户、灶户。军户专门承担兵役，士兵享有月粮和布帛钱钞等赏赐，并可以子承父续，这就形成了一个个军人之家，即军户制。

军户制是在特定人户中实行的一种世袭的、有报酬的征兵制，它实质上是封建徭役的一种特殊形式。

一，无论哪种入伍形式，一旦披上战袍，保家卫国变成了是军卒的第一职责，不允许他有任何退缩！

下面，我就逐条分析一下装死的结果。

一、进攻方。

古打仗讲究排兵布阵，将领一声令下，马步兵一路冲杀过去。如果遇到对手比较强劲，或者会中途折返，或者反被敌人反守为攻。在这种情况下，根本没有装死的必要，因为如果你装死的话，可就真的活不成了——战场的激烈和紧张程度是我们难以想象的，到时候人踩马踏，谁还会顾及地上装死还是真死的士兵？

更何况，后面的指挥官，身边的战友都盯着你呢，装死？弄不好会给你一刀，让你连烈士也当不成。

二，防守方。

面对强敌进攻，防守方的职责就是保家卫国，首先从道义和军法上就不容许你临阵退缩，更莫说搞什么小动作，比如装死。

要是你真看抵挡不住了，退缩怕指挥官的军法处置，索性躺地上装死。那好，你也装死，他也装死，这指挥官可就不用指挥打仗了。所以，指挥官会有各种办法制止这种临阵退缩甚至装死之人的。装死的话，不但自己会接受严重的惩罚，还会祸及家人。

三，战败方。

自古以来，战争结束后都要打扫战场，这样做的目的，一是统计双方伤亡数字，上报战争结果。二是也可趁此搜集到一些战利品，补充军资。三是要掩埋牺牲战友的尸体，不可以让阵亡的战友暴尸荒野。

当然，打扫战场这肯定是胜者一方。

如果在战场上装死，被对方打扫战场的士兵发现，会毫不留情地补上一刀，甚至会更残忍地被处死。

另外，打完仗后都要论功行赏，古代很长时间内都是要以尸首论赏，而所谓的军功，就靠士兵割下多少敌人首级了。打扫战场时，士兵们往往将首级挂在腰间，回去之后按人头数量奖励。

所以在战场上，死后想留个全尸，那几乎是不可能的。

后来由于人头太大大重，带回去实在太不方便，就发展成了砍下敌人耳朵来记军功。如果你装死的话，就相当于白白送人一个立功的机会。

四，战胜方。

仗打赢了，按说是最好的结局，装死者或许可以假装苏醒过来。但是，军队中都有随行军医，他会检查、上报各个士兵的受伤情况，如果发现你没受伤，或只是受了轻伤便躺地装死，报到军官那里，结果会是军法处置。

如果侥幸逃过军医这一关，也可能会被战友举报，结局一样不妙！

小结。

所以说，历来在战场上作战时，古代大部分士兵都是不愿意、也不敢装死，因为装死的话在绝大多数时都没有好下场。至于文章开始提到的伞兵，那只是特殊情况下的个例，平时能活下来的概率微乎其微。

身为军人，食国家军饷，理应选择好好保卫自己的国家，而不是投机取巧。忠诚于国家，战死沙场是军人无上的荣耀，如果活下来还有可能建功立业，光宗耀祖。