杜韦号采仙,鸳湖军士之女。父母因为贫穷的缘故,将其卖给别人,后辗转堕入吴门烟花之地,这并非杜韦的本意。然而,杜韦极其慧敏,虽然沦落风尘,但从来不自甘堕落。生性喜欢洁净,尤其喜欢施舍穷人,见贫者哀求,往往解囊慷慨相赠。酒量虽然不大,但是却独喜欢与文人佳客对饮。杜韦曾经私下里,对天祷告说:“愿得世间一多情奇男子,当委身以事之!”

后来,杜韦跟随老鸨迁居到松江府华亭县,艳名播于四方。松江有著名才子莫是龙,经常出入于烟花柳巷,见杜韦容止秀丽,言词娴雅,诧异道:“此真莲花坐上人也!”不敢以青楼女子狎视之。

当时,松江有举人范允谦字牧之,与方众甫、唐文献、陆以宁及上海陈子有等人,结成十八子社,素以文艺称道于松江府。有一次,范允谦受莫是龙之邀,来到青楼喝花酒,一见杜韦而钟情,杜韦也被范允谦的相貌文采打动,两个人从此双宿双栖,成为一对深情眷侣。此事,均由莫是龙撮合!

《松江府志》《华亭县志》《云间志略》《南吴旧话录》等,有关范允谦和杜韦的史料记载,并无出现莫是龙的名字,仅仅说是一有人。本文是据清代吴履震所撰之《五茸志逸》所载。范允谦每天居住在青楼,与杜韦出双入对,家事逐渐废弃,有人好心相劝,范允谦则说:“我的杜韦,生平意愿已足,无暇顾其他矣!”当时,《云间志略》作者何三畏等人,誓以绝交苦心相劝,可是范允谦均不听。于是,租屋于榫李,以避家中的原配。

范允谦之父范惟丕早逝,其岳父乃是官至山东巡抚的陆树德,其伯父范惟一官至太仆寺卿,听闻之后大怒,修书于松江知府王以修,令其严加惩处。王以修怜惜范允谦的才华,不忍他如此堕落于烟花之所,于是下令严捕范、杜二人。范允谦委托侠士崔世达,带杜韦投泗州寒山胡羡梅家。

胡羡梅乃当时之游侠,为人也豪富,杜韦若到胡羡梅家,足以安身。可是,杜韦听闻后,对范允谦哭诉道:“吾处于安,而致君于桎梏者,我又怎能忍心呢?况且,王知府抓不到我,势必不能罢休,何必连累你呢?”于是,与范允谦主动到松江府衙投案。

王以修以为杜韦迷惑良家士子,审讯之时倍加捶楚,并决定将杜韦转卖他人,范允谦以身遮杜韦,请求代为受刑。两人泪尽继之以血,后莫是龙心生同情,找到山西客商卫同庵,积极替范、杜二人策划,卫同庵年八十余,对范、杜二人很是同情,同意出手援助。两人计谋为,先由卫同庵出资将杜韦买下,带到一妥善之地,然后范允谦以进京赶考为名,离开松江府,在半路找到杜韦,两人一同入京,从此如笼鸟上天空、金鱼入大海矣。

后来,计策果然成功,范允谦心中虽然高兴,但是被其伯范唯一、知府王以修、好友何三畏等人屡次凌逼,身体已经有痼疾。又有粗鄙之人张心湖,曾花重金追慕杜韦,后见杜韦倾心范允谦,于是心生妒忌,于是追至途中大呼曰:“会试举人,安得窃罪妇而逃?”两人错愕无计,范允谦愤怒之下,吐血数升,后检囊中五百金给了张心湖,这才得以脱身。

从此,两个人长途狼狈,到京城不久,范允谦即病入膏肓而卒。杜韦哭之甚哀,说道:“吾必相从夜台,令后世知君有随死之妾,庶可藉以相报。”后来,范允谦之弟范允临到京城,与杜韦扶范允谦的灵柩归乡。中途到广陵一带,范氏家人准备舟船渡江,杜韦扶棺痛哭,准备速死以与范允谦相见。这一夜,杜韦命女童取香汤沐浴,次日由大江抵老鹳嘴,见波涛汹涌,曰:“此灵君窟宅也,睹范君丰神正其时矣!”于是,手握范允谦所留之宣和砚、滇棋,一跃而入水。

范允临令人赶紧打捞而不得,杜韦香消玉殒。范允临无奈,只得杀牲祭奠,并将其生平爱玩器物,抛入江水之中,然后祭拜而还。后来陈继儒在《范牧之外传》中感叹道:“天下有心人,尽皆相思死!”

据《五茸志逸》记载,张心湖回到松江府,没过多久即病殁,传言为范允谦灵魂到其家索命而死。后来,松江才子、小说家宋懋澄以此事为原型,创作了文言小说《负情侬传》,将杜韦写作杜十娘,将范允谦写作浙东李生。冯梦龙在《警世通言》中,又根据《负情侬传》,创作出白话小说《杜十娘怒沉百宝箱》,称杜十娘原名为媺,杜媺即杜韦之谐音,从此这个故事流传开来,但离原型故事,已越发远了!

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