引言

在《礼记·大学》之中有这样一段话:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”很多人都听说过修身齐家治国平天下这句话,可并不清楚,在这句话之中最重要的两个字就是修身。如果自身都做得不够好的话,那么之后所有的想法也只能是想法而已。

01

在中国俗语之中有这样一句话:“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”,其实意思便是如果没有相应的性格,那么就不要去涉足这几类行业。如果想要在某一方面取得成功的话,那么在这之前就一定要做好“修身”二字。当然,这句话其实是封建时代为人处世的一种原则,就像是丛林法则一样。

▲黑暗森林法则相关配图

如果读过《三体》的朋友们一定知道这样一句话:“宇宙是一片黑暗森林,而每一个文明都是森林之中的猎人”。其实这句话和这种古代人们的思想有着异曲同工之妙。而我们在了解这句话的时候,其实应该有自己的思考才行。毕竟当今的时代社会与曾经已经有所不同。可以借鉴、思考,但没有必要完全的模仿。

▲挥泪斩马谡相关画作

首先是慈不带兵,这句话的意思在于严肃军纪。一个合格的军队在上战场的时候,一定要有一种肃杀的气氛。有人胆敢无视军纪,贪生怕死或者临阵脱逃的话,是绝对不能姑息的。在这之中我们最熟悉的应该就是“诸葛亮挥泪斩马谡”的故事了。在中国古代的将军之中,从来没有任何一个名将是老好人的性格。为将之人,应杀伐果断。

▲古代战争

如果带有妇人之仁的话,那么根本就不适合领兵作战。战争本来就是一种反人性的行为,在这种时候,如果还对敌人或者自己军营之中犯错的人保持仁慈的话,那么这支军队最终也注定会收获失败。当然对于这一点我们也应该有自己的思考,就像是爱兵如子也是十分合理的。而在这里面,仁和严并不是相互冲突的。只是将军本身在面对战场上生死离别的场景之时,任何菩萨般的心肠都毫无意义。

02

其次就是义不养财,虽然说商人以诚信为本,但是想要获得利益的话,其实是绝对不能够一直遵循道义的。面对我们的顾客,我们肯定是要以诚信为本;可是面对自己的竞争对手的时候,如果我们还要讲究道义二字,那么我们最终的结果就是被别人抢占市场。

▲诚信为本

最近一段时间,某公司垄断市场的新闻层出不穷,其实这种事情就是完全不讲道义的。可如果这个公司不这样做的话,其实它也没有办法能够赚取这么多的利益。金钱是最考验人性的,如果是在这一点上面选择妥协和退让,那么注定不会取得太大的成就。

▲金庸

还有善不为官、仁不从政这两句话,其实都是讲的是官场之中尔虞我诈的状态。金庸先生就曾经说过,朝堂和妓院其实并没有什么区别,都是极其虚伪的地方。而他最满意自己的小说就是《鹿鼎记》,在这之中韦小宝的虚伪可以说是淋漓尽致。之所以他能够混得这么好,其实就在于见人说人话,见鬼说鬼话。

▲《鹿鼎记》影视剧画面

很多人认为这样的做法是不是过于极端,其实当你这样想的时候,就已经不适合入朝为官或者进入政坛之中闯荡了。善良和仁慈是针对老百姓的,如果对于自己的政治敌人也用这样的方式的话,那么这个官员又能够存活多久呢?在我们中国古代历史之中那些著名的官员,又有哪一个在面对自己政治敌人的时候是仁慈的呢?

03

关于最后一个情不立事,其实说得也比较现实。那就是无论什么事情都要讲规矩,不能因为人的身份不同就有不同的对待。在情分前面还有两个字叫做规矩,如果这两个字都没有保证的话,所谓的情分又怎么可能长久。对事不对人,才是我们每一个人都应该认真思考的一种为人处世的态度。

▲规矩相关配图

其实以上几句话都是中国古代封建社会之中的一种厚黑学的思想,这样的思想能够让人更加容易在某些方面取得成功。但如果运用到现代社会之中的话,其实我们还是应该有自己的思考的。所以修身齐家治国平天下,修身便是修的这种处世方法。

结语

每一个人都有远大的理想和抱负,都希望自己能够在人生的一些方面取得成功。所以当我们立下自己人生的目标的时候,就应该仔细的思考为了做到这一点,我们应该改变什么。不过君子有所为有所不为,在这个过程之中,我们也应该更加谨慎一些才行。

参考资料:《礼记·大学》

1.《每天读文史 “慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”有何深意》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。

2.《每天读文史 “慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”有何深意》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。

3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/lishi/1887385.html