山阳于新然 施耐庵为何将宋江刻画成一个卑劣的伪君子

《水浒》中，每一个重要人物的出场大多都有一段概括性的文字描写。对宋江这样一个重量级人物的出场概述文字是最多的，这段描写从表面上看极尽赞扬之能事，将个宋江夸得像一朵花一样，但仔细推敲之后发现根本就是明褒实贬。

这段文字中两处提到“刀笔”二字，一是“他刀笔精通，吏道纯熟”；一是说他“起自花村刀笔吏”。在古人心目中“刀笔吏”是个怎样的形象呢？《史记-汲郑列传》：汲黯说：“天下谓刀笔吏不可为公卿。”又说，“而刀笔吏专深文巧诋，谄人于罪，使不得返其真，以胜为功。”后世又是怎样理解这个词的呢？《汉语成语词典》这样解释：“原指主办文案的官吏，后称讼师为刀笔吏。意思是说这种人的笔锋利如刀，能伤害人。”可见，古往今来人们对刀笔吏都没什么好的看法。施耐庵却恰恰给宋江安排了这样个身份，而且着重强调，可谓用心良苦。

而且，在宋江的出场文中，对“孝义黑三郎”和“及时雨宋江”的正面形象都隐蔽地做了反面的注解。说“上有父亲在堂，母亲早丧，下有一个兄弟……这宋江自在郓城县做押司。”这孝从何来？况且，后文中宋江杀了人负案逃亡，却带了宋清一起，说是怕连累了兄弟，纯粹是胡说 。若是能连累兄弟，父亲又如何脱得干系！无非想要在困难时有个帮手罢了。可见这”孝“字对宋江来说只是虚名而已。

要说宋江做得好的便是“义”了，这也是他树立江湖威望的根本。出场文中这般描述；"平生只爱结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦，若要起身，尽力资助，端的是挥金如土。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。时常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困。以此山东河北闻名都称他做及时雨。”这段文字明里看怎么都是赞扬，但问题来了，散了这么多钱财，都从何而来？俸禄？别说一个小小押司，就是知县知府的俸禄恐怕也不足以支撑吧！家产？且不说宋太公舍不舍得，他也不会有那么多。这一点在小说中很明白能够看出来，宋家最多是个中小地主。那么，这么多的钱财只可能有一个来处，那就是从宋江精通的刀笔，纯熟的吏道中来。说白了，无非是做些以权谋私的勾当换取银钱罢了。

所以，宋江在初期的这许多好名声，施耐庵早已做了暗示：不过是假仁假义！然而，施耐庵究竟为何如此愤恨宋江这个角色，要将其如此鞭挞呢？

施耐庵生于元末，可以说文武双全，年轻时，颇有恢复中华的志向。及公元1353年春，张士诚起兵反元，施耐庵怀着满腔抱负前往投军，并做了幕僚，辅佐张士诚东征西讨。原以为要成就一番事业，却不料，张士诚在小有成就之后，竟为了一己之私，背叛初心。于公元1357年8月投降朝廷，还被封了太尉，随后几年间不断向朝廷纳贡。施耐庵苦口相劝无果，心灰意冷，遂隐居山林愤而著书，将对张士诚的怨愤凝聚在了宋江这个角色上。施耐庵虽时运不济不能立功于国，却得以立言于后世，也算不曾被埋没了。