孔子治理中都的成绩被鲁定公知道了,其实,说起来,最想启用孔子的是鲁定公。孔子的思想对统治者的利益最大,“君君臣臣”的思想鲁昭公都想用,鲁定公也是如此。于是就把孔子招到宫内,表彰一番啊,“孔夫子呀,中都这个地方你治理得非常不错,我想学习你的施政方法来治理鲁国,你看怎么样?”这话说得太明白了,君主要向你学习啊?他学什么呀?他是想要你来治理鲁国,言下之意,要重用提拔孔子。

听了这话,孔子什么反应?我想肯定要乐疯了,欣喜若狂啊。这可是鲁国国君亲口请自己的,那比阳虎、公山不狃、三桓请自己名正言顺的太多了。欢喜之余的孔子几乎要拍着胸脯打包票了,他说:“用我的理论,别说治理一个鲁国了,就算治理天下那也绰绰有余!”仍然是那么自信满满。

于是,孔子在做中牟宰不到一年后就升迁了,鲁定公任命孔子做了司空。这个司空其实是“小司空”,前文说过,大司空是孟孙氏世袭的,肯定不能给孔子。小司空是大司空下面的官职,类似于副职。干什么呢?据记载说他:“别五土之性,而物各得其所生之宜,咸的厥所。”什么是“别五土之性”,原记载没有解释,据王肃说,就是孔子根据不同土地的性质,把它们分为山林、川泽、丘陵、高原和平地五类,因地制宜,种植各种适合在这种土地生长的农作物,结果它们都得到了很好的生长。

据记载说他:“别五土之性,而物各得其所生之宜,咸的厥所。”什么是“别五土之性”,原记载没有解释,据王肃说,就是孔子根据不同土地的性质,把它们分为山林、川泽、丘陵、高原和平地五类,因地制宜,种植各种适合在这种土地生长的农作物,结果它们都得到了很好的生长。

还有一件事儿值得一提,前文我们讲过,给鲁昭公下葬的时候,季平子不是恨他么,于是他就让人在鲁国国君坟茔的墓道外挖了个坑把鲁昭公给埋了,让鲁昭公跟鲁国其他国君不能葬在一起。

孔子对这事儿一直不满,但身为布衣白丁的他没有办法。现在掌权做官了,于是立刻派人挖了个沟把鲁昭公的陵墓与其他鲁国先君的陵墓圈连到一起,如此就让鲁昭公入了祖坟了,也算是对鲁昭公当年在自己得子时赐鱼的知遇之恩的报答了。当然,孔子做这件事儿,季孙氏家肯定有异议。

因为这事儿的起因是季平子做的。季桓子肯定派人找来了孔子问原因:“你这是啥意思啊?”孔子就对季桓子说了:“我这是为你们家好啊。你琢磨琢磨,你爹为什么这么干?不就是想借此羞辱鲁昭公么?但是,羞辱了么?不但没有羞辱,反倒让令尊的罪行暴露彰显在大庭广众之下了,因为他干了一件破坏礼制的事儿啊。

现在,我把鲁昭公的陵墓跟祖坟合到一起,这就可以掩盖令尊不守臣道的罪名。这不是为你着想么?”季平子一听,也有道理,这事儿我爹做的是不对,正愁不知道怎么来处理这个尴尬呢,让孔子帮忙给处理了,也挺好。

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