三国vs晋朝看这里!乱世三国合于晋，到底是天意还是个人努力结果？答案让人诧异非常

秦国夏南北朝分为西晋和东晋两个时期。其中西晋是中国历史上的大一统王朝之一，东晋是六朝之一，两晋共15年。

司马家族在东汉和三国时期就是显赫的世家大族，如：司马朗、司马懿及司马孚等兄弟共八人，时人称“八达”。

最近网上一直在流传关于司马懿的各种言论，讲他论智慧能打败诸葛亮，拼谋略胜过曹操，反正就是说他比刘备、曹操、孙权几个人牛。

在这里笔者表示不服！

东汉末年，诸多英雄出世，十八诸侯征讨董卓、王允计除奸、官渡争雄，蜀吴三国鼎立等等，这一切仿佛就是一曲东风破，浪花淘尽英雄，英雄之花落尽。因此，司马家才有机会再次统中华大地。今天，笔者就和大家分享乱世三国合于晋，到底是天意还是个人努力的结果。

东汉末年宦官祸乱国政，百姓苦于赋税徭役，然而，又时逢天灾，官逼民反，著名的黄巾起义爆发。这时，司马懿的伯乐曹操走上了历史舞台。司马懿从小聪明擅于谋略，生活在焦作温县，这个地方当时是属于曹操的地盘。

司马懿一直因为觉得曹操是宦官后代瞧不起他，所以，就不肯去投靠曹操。但是，在建安十三年，爱惜人才的曹操当上丞相以后，就强行任命司马懿为自己的幕僚。司马懿这个人很有才能，《晋书·宣帝纪》：“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”。

他的第一次表现是在曹操兵败赤壁后，司马懿对曹操分析赤壁之战为何战败，并且，给曹操分析：

以后应该整理军纪、垦边屯粮食、适当减免税赋、注重富国强兵，重视中原四周治理，使己方居高临下，居强视弱，这样在与蜀、吴之争中便始终能立于不败之地。并且，还要与敌和平共处，在几年之后，蜀、吴必定失和，局势必变，那时曹操便可举起天子旗号，派遣国内精锐进行南征，蜀吴失和肯定会处处拿下，顺势将整个天下平定收入他的囊中。

虽然，这次同曹操会谈，司马懿是倾心之言，但是，他忘记了曹操乃一好猜疑的主子。司马懿在刚投曹操手下后就表现出了这样的隐忍与深谋远虑，就使得曹操对其产生了猜疑，对其始终不予以重任关键的职务。

笔者说过，司马懿很聪明很快就从曹操对他的态度上知道了曹操对他已经起了疑心，所以，司马懿选择隐忍，在以后的很多场合他都表示沉默。直到当同僚建议曹操称帝时，他明白，此时向曹操表忠心消除曹操疑心的机会到了，于是，马上也建议曹操称帝。

虽然，曹操并没有称帝，但是，对司马懿的态度开始了转变。司马懿在表示隐忍与沉默时他也并非没有任何作为，他私下与曹丕交好，其谋略在于深远。他也明白无论自己在如何的去做，都难以真正消除曹操心中的猜疑，与其把时间心思放在不让他施展才能的现任主人，到不如选择投资新的主子，让自己不被时代淘汰。

虽然，在曹操生世，司马懿不被重用，但其早时的投资却没有白费，在他的帮助下曹丕登上帝位，曹丕也投桃报李，任命其为抚军大将军并领尚书台管理政务。至此，多年的努力使得司马懿终于接触到“权力”这个东西！

这时的三国之势大变，蜀、吴关系如他之前预料的一样，不但失和，并且，关羽更是死于吴国之手，两国成为死敌，当魏国与蜀国开战，吴国也只是旁观。此时，当年的那些智帅猛将都随时间死去，可与司马懿相比的能者也只余下诸葛孔明一人。

与孔明斗兵法司马懿自知不如，但是，司马懿了解诸葛亮的底细，蜀国全靠他一人努力治理，孔明虽然能力恐怖但是个人的能毕竟有限，积年劳累必定活不下几年，于是，孔明就这样被他熬死了！

曹丕登上帝位改变汉朝制度，不但，使得各王不能真正掌握地方军事、政治，并且，下令限制后宫的权利，让皇帝的权利不再受任何人的影响，不过，这在后来却便宜了司马懿！

曹丕死后任命司马懿为辅政大臣，这让司马懿的权利得到了进一步的加强。曹丕为了防止司马懿造反，同时，也任命了几个曹氏的宗亲辅政。但是，这几人哪里是司马懿的对手，三下五除二就被司马懿给除掉了。

除掉这些人后，司马懿没过多久也老死了。

司马懿死去后，司马师接任司马懿职务，魏国凡是反对他们司马家的声音都被他给清除掉了，司马师改革官制，提拔贤才，与民相安。

这时的三国形势大变，蜀国刘禅昏庸，奸臣当道掌权，姜维独木难支；吴国孙皓残暴，乱杀忠臣良将，政治混乱百姓难以生活。在这大势下司马师用计在新城击败了诸葛恪，次年魏国皇帝曹芳密谋要杀死司马师，但被其得知，这让司马师彻底清除了反对势力为司马昭扫清了道路。

司马师去世后，司马昭继承其权利，为巩固自己的地位，司马昭又杀曹髦尊曹奂为帝。彻底稳固司马氏地位后的第三年，他又灭亡了蜀汉，被封为晋公。在司马昭病逝数个月后，他的儿子司马炎取代魏国称帝，建国号为晋，定都洛阳，史称“西晋”，280年灭吴，完成了统一。

西晋承袭曹魏领土，统一后又占有孙吴疆域。东晋随其疆域的变化而有增减，北界主要在秦岭淮河一线。两晋的政治体制为世族政治，更是是隋唐的三省六部制的基础。而晋朝时期的农业、商业、手工业等相比较三国时期有了进一步发展。

笔者认为：司马氏能重新统一中华，不在于其比他人智慧勇猛擅于用人，而在于其能不贪不燥，注重隐忍远谋！

参考资料：

『《晋书·宣帝纪》、《中国通史·魏晋南北朝史》』