2000年前是汉朝怎么翻译，干货看这篇!历代国号的秘密  China失位的“震旦”与变味的“支/那”

古往今来，域外对中国的称呼很多。但是今天中国人最熟悉的是英语中的中国。各种《英汉词典》里的解释基本上是中国中国。各种《汉英词典》里的解释大致是中国China。

除了英语中的China外，其他多种西方语文中也都有类似的称谓，如清末外交家，薛福成在他的《出使英法义比四国日记》中说：“欧洲各国，……其称中国之名，英人曰‘采衣纳’；法人曰‘细纳’，又曰‘兴’；义人曰‘期纳’；德人曰‘赫依纳’；腊丁之音曰‘西奈’。”

众所周知，在旧时代的日文中，常称中国为支/那。支/那本为China的音译，但及至近代以至现代，中国人却十分厌恶日本使用支/那称呼中国。

古典茶器茶具茶艺

再说，因为现在英语中的China指中国，而china指瓷器，于是坊间广泛流行的说法，称呼中国的China来源于称瓷器的china。

西方语文中为什么称中国为China，中国的China缘起的瓷器china吗？中国人并不反感英语中的China，为什么业务作为China英译的日文中的支/那呢？

第一节 关于China缘起的各家说法。

依据张新烺《“支/那”名号考》的综述，支/那（China）称谓见于古代多种文字：公元前四世纪的印度梵文中，就有支/那（Cina）之名；希伯来文的西尼姆国（Sininm），即泰尼的转音；……二世纪希腊文称中国为泰尼国（Sinae）；10世纪前后，波斯文称中国为支/那（China ），日本人也称中国为支/那。

公元九世纪至十世纪以来，尤其是元明清时代，随着中外交通大开，各种语言的中国称谓更是频繁出现。

中国汉文典籍中的支/那，多见于佛典。而为梵文的音译或意译。根据丁福保《佛学大辞典》“支/那”条所录，Cina一词的异译有：脂/那、至那、斯那、真丹、震旦、振丹等等。

而根据李雪涛的考证，斯那并非支/那异译。支/那这一译名尽管最为常见，但绝非最早的译名。另外，正如唐释智昇《开元释教录》卷“大支/那国”下小注：“旧名真丹、振旦者，并非正音，无音无义可译，惟知是此神州之总名也。”如此，随着朝代的更替，Cina名做秦，翻作汉，写作晋，译作隋，解作唐，又均无不可，即支/那的翻译可因时而异。

然散见于东西方诸多典籍中的支/那、China称谓最早见于古印度的梵文，最早的拼法是Cina，其他的拼法皆是由此衍出，已经可以肯定。

那么，梵文的支/那又是从何而来呢？对此，300多年以来，中外学者做过许多研究，提出了纷纭的说法。

景德镇磁器

其一，秦国说。

1655年，意大利传教士马梯尼在《中国新舆图》中，发表China为亲之音译的见解。马梯尼所谓“秦”，指公元前249年至公元前207年的秦国、秦朝。后来，法国学者鲍梯进一步论证梵语支/那实由古代秦国而来：秦国于公元前1000年时，已建国于陕西；上古西方诸国得闻之那，即由此国。

其二，日南说。

1877年德国李希霍芬所著《中国——亲身旅行和研究成果》第一卷出版，书中认为：西汉时期，南郡港商务繁盛，中国与海外的交通悉有此处。故支/那原音为日南（Jih-nan，今越南境内）二字。英国亨利·玉尔等赞成其说。

其三，滇国说。

法国拉克伯里说战国间楚庄王后裔庄踽所建的古代的滇国，故土广大、国势富强，居中国南方。公元前中国与西、南二方诸国的贸易，皆为此国人独揽；中国与古代印度的交往也必须经由滇国。而Chin、 Sin、Sinae，Thinae，即由滇国（Tsen）音转而来。

明代纺织品

其四，雪山以北诸种说。

冯承钧指出：“支/那，一作脂/那，一座至那，梵文边鄙之称，原为雪山以北诸种之名，后以为中国之号。”雪山者，古代印度人和中亚南部人总称喜马拉雅、兴都库什诸山为雪山，与其连属的喀喇昆仑山和葱岭也包括在雪山范围以内。

如此，“雪山以北诸种”，相当于今阿富汗东北部、葱岭以东、尼泊尔以西藏地区等地的古代种族。今尼泊尔人即称其北部和山区一带为Cina。李志敏解释“古印度人何以称雪山以北诸地为Cina”说：“或许他们曾误以为那些地方就是丝绸出产地地（即丝国）。

其五，荆国说。

苏仲湘指出：支/那导源于荆，这有三点理由。第一，荆国即楚国，是先秦时期中国南方具有足够威力与影响的大国，能够受到中外人们的注目，不愧为中国大陆的象征；第二，中国南方与印度在远古即已开通交往，荆的名号具备播及域外的可能性；第三，从支/那一词的本音分析，荆为颚音，符合支/那这个称呼的本音。

其六，羌族说。

杨宪益以为：Cina是种族名，实指羌。羌字古通秦、滇、荆，而秦、滇、荆为古代中国西部高位上通称羌族一部的异名，《汉书》所载，羌族居住在区域与印度典籍里的“支那”地方正相符合，“故‘支那’’的原字实为羌。

南宋古墓出入的丝绸

其七，丝说。

李志敏论证：支/那名号缘起于中国的丝货，ci汉语丝字的音译，na是梵文的语尾，Cina是梵文中的原意为丝，转义为丝国。

其八，缯说。

李志敏经过修正的观点认为，上古汉语对丝绸的总称有两个：即丝与缯。梵文通名Cina及英译同源的种种“秦”名号，都源自上古汉语的缯字。China（丝绸）从含义到读音都与缯相和，这就是证明。

其九，绮说。

沈福伟推测：古代波斯、印度只知道他们的近邻中有一个伟大的“绮”国，而中国商周以来，制造的丝织品，以绮最为普遍和精致。绮者，织素为文，纹理不顺经纬，花式繁复，足以独步世界。输出域外的当然也是这种绮。波斯古文献称中国的Cina、Saini、Cin等等，都因绮而得名其。

其十，瓷说。

英文的china既作中国解（China ），又作瓷器解（china ），世人与是有此立说的，认为中国古代瓷器流传四方，为欧洲等国人民所欣赏和希望，故意瓷器代称中国。

以上列举了十种说法，真可谓众说纷纭，若归纳起来又可合并为三类说法：

第一，China来自中国古代的某个国家（如西部的秦、西南的滇国、南方的荆国，即楚国）或地区（今越南中部的日南郡）。其核心证据是：在各个时期中国与印度的交往中，这些国家或地区拥有重要的地位或是最关键的中转站，所以成为印度人眼中的中国象征，印度也因此有了起源于这些国家民生和地区名称的Cina名称。

第二，Cina来自中国古代及其周边的某个民族（如所谓的“雪山以北诸种”、西部高原的羌族）。其论证方法是：印度古代典籍里称呼这些民族居住的地方为Cina。

第三，Cina来自中国古代的某种特产（如丝、缯、绮、瓷）。其基本思路是：这些特产收入印度后，为印度人民所喜爱，甚至感到疑惑不解，也正是在这样的喜爱与疑惑不解中，他们把输出国即古代中国称为Cina。

赵匡胤七世孙墓出土的“宋服之冠”

以上各种说法，讨论以至争辩的不亦乐乎。但各种说法均已被破解，或者说支持者有限，或论据尚嫌单薄。至于迄今仍在坊间流传流行的瓷说，这里不妨稍微展开讨论，以肃清其影响。

能够集中反映瓷器说的史料，如清末光绪204年（1898年）翰林院编修徐琪所上《请广瓷物以开利源折》：

“查中国货物，以丝、茶为大宗。……然近来外洋所产丝、茶，亦颇精美，中国转有滞销之时。必筹其货物为外洋所罕而利益足以敌之者，始操胜算。顾中国丝、查茶而外，其余百物皆不及外洋之精，独瓷器一门，外洋虽竭力仿造，皆不能及。盖出瓷之土，西人名之曰高岭土。讲化学者，谓此土为火造化所成，近于热变石，贵重与矿金相等。

沿海斥卤之地无之，美洲全境不生此土，欧洲、日本虽有，而其出中国。相传前明时，曾以景德镇磁工百二十人赐朝鲜，安置于松山，取土造磁，颇称精美。后日本人得之，磁业大兴。朝鲜之磁工有播越至吕宋者，西班牙人又得其指授，遂传之于泰西。英法继兴，号称堪绝。……然其质不能过薄，如脱胎之法，断学不到，且色虽白而少光，热过度而必裂，今彩虽丽，而绘画笔意，亦不及中国之入细，是以外洋富家，非藏有中国细磁者，不足夸耀宾客。

……土之所出以磁为真质，陶土为硕盈天下，万国未有先于中国者。故印度以西，称中国曰支/那，支/那者，磁器之谓也。夫以亚美利驾南北二洲之大，而独无此土，欧洲各国有之，而坚好又不如中国，良以出磁之地，非峻岳名峦灵气蟠郁，不能由此。而清淑气，独在中原，此正化机鼓荡，蓄此瑰奇，以成我国家利赖之大原者。”

南京博物馆藏西晋青磁

很明显这段史料中的“磁”就是“瓷”。连大臣上皇帝的奏折都这么说了，当然不会有“假”，况且瓷器的china ，与中国的China又确实是一个模子造出来的，于是China来源于瓷器的说法，得以广泛流行。

这种说法看似有理有据的瓷说，真是“瞎说”，按英语中的“瓷器”一词，本来写着porcelain，“中国瓷器”则拼成China porcelain或者porcelain of China。到了17世纪，英语中才有了chinaware这个指称“中国瓷器”的专用词。再到后来，表示物品器皿的ware在口语中被省略，只用china也可以习惯性的代表“中国瓷器”。

再经过进一步的演变，在书面语及口语中，china又不再被视为“中国瓷器”的专有用词，而是同时兼容了原来的porcelain，于是英语中便出现了china和porcelain两个都可以解释为“瓷器”的单词。据此，我们可以肯定，在西方是先有作为中国他称的China，然后才有作为瓷器他称的China，也就是说，瓷器的china来源于中国的China，中国的China是因，瓷器的china是果。

打个粗俗的比方，有些西方人喜欢品尝北京烤鸭，于是在英语中，也可以直接以Pekin，也就是“北京”称呼“烤鸭”，我们总不能说“北京”来源于“烤鸭”吧！

当然，中国的China与瓷器的china只有首字母大、小写的区别，又客观反映了历史的真实一面：首先，中国瓷器的出现时代最早，早在3000多年前的商代已经出现了原始青瓷，早在近2000年前的汉代已经烧制了成熟的青瓷；

其次，中国不仅确实盛产瓷器，而且发展至汉唐年间，中国瓷器已经流传国外，唐宋以降，中国输出商品更以瓷器为大宗；

再此，中国瓷器的精美确实名闻天下，它薄如纸、润如玉、身如罄、明如镜，引得外国人惊叹不已。这些历史的真实，终于使得域外在于China称呼“中国”的同时，为了指明瓷器的主要源地，或者为了表达一种特别的纪念，又以china 称呼“瓷器”。

仿古青花瓷