.隋朝颁布的法典有专题之隋文帝制《开皇律》，“十恶不赦”从此诞生并沿用至清末

开荒元年(581年)，隋文帝养犬队代替州建立绣球后，他对北州刑罚严酷泛滥的情况非常不满。为此，他在开荒元年和三年内先后两次下令长官高颖、维苏威、郑域、杨素等，在北齐、北周的法律基础上修改了新法律。

那么，这部《开皇律》都有哪些主要内容呢？而且在佛教用语中的“十恶”也被引入了这部《开皇律》，这“十恶”又都有哪些呢？

由于前朝酷刑种类众多，为了显示隋朝对民生之宽大，《开皇律》取消了枭首、宫刑、辕刑（即车裂）等酷刑。并且规定只要不是谋反，不得株连九族。

《开皇律》取消了那么多的酷刑，所剩的刑罚只分为死、流、徒、杖、笞（chī）五等。而且死刑只分为绞刑和斩刑两类。

流刑即流放，又分为1000里、1500里、2000里三种。

徒刑即关押，分为一年至三年共五等，每等以半年为差。

杖刑即用竹板拷打犯人，从60起至100分为五等，每等相差10下。

笞刑即用荆条拷打犯人脊背或臀腿，也从10至50分为五等，每等也相差10下。

在诉讼程序上，《开皇律》也作了一些积极的规定。例如允许百姓越级上诉，并可以一直申诉到朝廷。各地的死囚一律不准在本地处决，必须送到大理寺复审，审毕再送往尚书省奏请皇帝来最终裁定。这样，《开皇律》对地方官吏滥施刑罚，草菅人命，多少有一些制约，也能避免不少的冤假错案。

《开皇律》为什么能影响千年，主要是因为它正式的把佛教用语中的“十恶”引入了律法中，《开皇律》把北齐的重罪十条改为了“十恶”。而正是隋文帝首创的“十恶”制度被后代王朝所沿用，并成为其法典中的一项基本制度，直到清朝末年修订《大清新刑律》时才正式废除，大致算来这一罪名在我国历史上存在了1300余年之久。

“十恶”分为：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱十种最严重的犯罪行为。

由于这“十恶”直接危害封建皇权、违犯封建礼教，被视为是封建法律首要打击的对象，因此又规定违反“十恶”之条要从严惩处，不得赦免，故又正式形成了“十恶不赦”的罪名说法。

隋文帝下令制订的《开皇律》，对后世律法影响深远，它上承汉律的源流，下开唐律的先河，其所规定的各项律法均被后来的唐朝所继承，成为唐律的直接蓝本，后来又为宋、明、清各朝所沿用，因此，隋朝的《开皇律》在我国法律制度的发展史上具有重要的历史地位。

本文参考文献：《隋唐简史》