x形容秦朝建筑的诗词专题之周朴一首《春日秦国怀古》写尽一生傲骨傲气，一心忧国忧民

春日秦朝回顾

周朴[唐朝]

想在荒郊野外失魂落魄，水在遥远的村子里打转。

牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。

云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。

数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。

什么人操什么心，古语云“不在其位，不谋其政”，《左传》有问:“肉食者谋之，又何间焉？”但是，有些文人志士，胸怀天下，悲悯苍生，人生百岁，心忧千古，天生不会事不关已高高挂起，天生不屑天下兴亡不关我事。

晚唐诗人周朴虽然诗名没有李杜那样如雷贯耳，远扬天下，人气也没有元白那样粉丝万千，诗价倍增，但是，他一生傲骨傲气却让人肃然起敬，一心忧国忧民却让人赞赏有加。研读他的人生，资料不多，实在可怜。

百度这样介绍:周朴(？一878)，字太朴，一作见素;吴兴(今属浙江)人，一说桐庐(今属浙江)人。避地福州，寄食于乌石山僧寺，远尘俗。唐宣宗大中末年，福建观察使爱其才而延揽之，他固辞不就。

这段文字，看点有两个。看点一是人生卑微，渺无踪迹，千百年后，有心了解周朴者，犹如正在书写周朴的我，必定感慨唏嘘，悲不自胜。何故？其人生年不详，籍贯不明，生逢乱世，流离他乡。人命危浅，犹如蝼蚁，千百年后，消失于尘埃之中，谁人知晓？知晓何用？不过几个字，几句话，镌刻史书，供人猜读而已。

看点二是此人心高气傲，超凡出尘，自有清风怀抱，高远逸气。表字“太朴”，又字“见素”，源自庄子“见素抱朴，返朴归真”，即人生天地，怀抱本色之心，显现素朴之趣，如同赤子，不沾世俗尘埃，不染人间污浊，一生追求在于自然，在于本真。避乱人间战火社会动荡，远离名利纷争钩心斗角，寄居山野寺庙，与高僧为伍，与山林相亲。耳根清净，心念掏空。五脏六腑，沐浴清风，洗涤清泉，清爽愉悦，安宁丰盈。即便朝廷延揽，名利加身，也不为所动，更不屑为之。有一种清高傲气，有一种凛然风骨，不可侵犯，不可动摇。诚如李太白诗句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，犹如老杜理想中的万千寒舍“风雨不动安如山”。

无独有偶，《新唐书》卷二二五下记载:“(黄)巢入闽...处士周朴，得之，谓日:能从我乎？答日:我尚不仕天子，安能从贼？巢怒斩朴。”闲居度日，不仕天子，不恋权贵，不屑荣华，改朝换代，不仕伪朝，不改志节，不动心念。即便要死，也无所畏惧，视死如归。如此风范，如此骨气，留存天地之间，激荡岁月风云。

如此心高气傲、远离尘俗之人，想来一般不会关怀天下、忧虑苍生，不会感慨兴亡、心系国运。

读周朴的咏史怀古诗歌《春日秦国怀古》，你就会认识到诗人人世至深，用情至诚，所思者大，所怀者深。一个晚唐诗人，站在春天的原野上，脚下是千年古秦帝国曾经的土地，远方是无限辽阔的春天。读诗歌题目，就有一种感觉，春光明媚，风和日丽，欣欣向荣，欢欣鼓舞，诗人凭吊古秦帝国的强大威武，繁华鼎盛，诗人歌赞春天的如诗如画、生机勃勃。

全诗用了触景生情、寓情于景的手法，借泾水、春草、古碑、苍山、残阳、绿树、黄沙等凄凉败落的景物，表达了自己的怀古伤今之情。诗人春日眺望泾水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝的国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。

初读诗歌，不禁惊讶，哪里有风光，哪里唱赞歌，触目惊心就是一个“销魂”断肠，一个“不堪回首”，心碎欲裂，悲不自胜。何以如此？眼前的风景无声诉说着一个凄凉的故事。一片原野，荒芜丛生，铺向天边，一览无余。

远处村落依稀可见，一条泾水清波，弯弯曲曲，绕村而过。那是渭水的支流，泾渭汇合，清浊分明，一线居中，成语“泾渭分明”由此得来。眼前风景，引发诗人的古今联想，泾渭一带，咸阳古都，强秦曾经在此建都，何等繁盛风光，又是何等兴旺发达。今天，此处亦是大唐都城郊野，却不见生机勃勃，不闻鸟语花香，原野一派沉寂，一派荒凉。古今对比，悲风猎猎，触目惊心。

拉近视线，放眼原野，因为牛马成群，春草几乎消失殆尽，因为春耕原田，古碑不时突露而出。这不是一般的原野，这是沧桑多难的土地，古碑见证了岁月烽烟，春草见证了春秋代序。年复一年，光阴不居，花朵在这里绽放，草木在这里凋谢。远处连绵起伏的群山，覆盖皑皑白雪，笼罩沉沉暮霭，是云是雾，分辨不清。

空气中吹来阵阵清风，让人感到冷清寒凉。犹如白雪，冷寂了原野，也冷清了心灵。二月阳春时节，要是在中原内地，也许是春暖花开，桃红柳绿，莺歌燕舞，可是，这西北高原，却是寒雪未融，春风未暖。稍近一点，是村落人家，有绿树昏鸦，有炊烟袅袅，有残阳西下，有黄昏暮色，所见所感，依然凄凉，依然冷寂。

残阳如血，冷光如水，不像朝阳那般热力四射，温暖光明，不像火焰那般熊熊燃烧，热情洋溢。在清冷春风吹拂之下，在暮色苍茫之中，在群山肃穆之时，残阳走向衰落，走向昏暗，也走向黑暗。于人而言，日薄西山，气息奄奄，于国而言，气数将尽，江河日下。多少悲风扫过原野，回荡衰飒之音，多少归鸦凄厉鸣叫，刺痛敏感的心灵。

诗人怎么了，找不到春天的风景，满目秋冬的悲凉。一个人踽踽独行，行走在数里黄沙道中，行走在千年古老秦原上，自己漂泊算不了什么，自己挣扎也不以为意，难就难在无法超脱心中翻涌的愁思。眼前的风光景物，萧索、荒凉、衰败，死气沉沉，毫无生机，烘托出一种破败、凋零、凄惨的氛围，也传达出诗人感伤风景、感伤现实的复杂情绪。

没错，诗人不堪回首眼前一切，包括冷寂无人的荒原，残破不堪的古碑，白雪皑皑的群山，有气无力的残阳。这是大唐的江山，这是大唐的春天，不复繁华似锦，不复歌舞升平，不复蒸蒸日上。诗人想起了霸秦，强势崛起，横扫千军，吞并六国，统一天下，定都咸阳。那个气势，那个规模，那个威风，早已一去不返，大唐早已不能比肩。

兴亡之间，变幻无常，时移世易，沧海桑田，多少感慨丛生，多少忧思翻滚。这一回，诗人再也不是寄居深山古庙的高人，再也不是傲视王权富贵的志士。他满怀忧愁，心事重重。他忧虑一个王朝的兴盛不再，衰落到来。他感慨一个政权的兴废更替，变幻无常。他甚至痛感世事难料，人生渺小。一个人站在古秦大地之上，任凭清冷的春风吹动衣襟，任凭苍茫的原野迷茫双眸，任凭敏感的心灵沉落历史。他留给我们一片孤独的背影，他留给我们一缕清冷的春风。

不要责怪诗人远离尘俗，清静无为，不要责怪诗人多愁善感，哀叹兴亡，人都是这样，身在江湖，不由自主，心有所系，无以释怀，远离也罢，介人也罢，清高也罢，伤怀也罢，多侧面、多维度展示出诗人真实复杂的人生境况。我们读诗，读诗人的遭遇，读诗人的心灵煎熬，无疑也丰富了我们对人性的认识。

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