27天皇帝的是汉朝的刘贺墓在，干货看这篇!历史的另一个镜面——南昌西汉海昏侯墓能否为“汉废帝”刘贺“正名”？（上）

新华社南昌3月2日新媒体专题：历史的另一面镜子——南昌西汉海魂后坟墓会成为“汉废帝”儒家吗？(上图)

新华社“中国互联网问题”记者余小忠袁惠京沈阳成帝

3月2日，“五色县瑶瑶——汉代海梦胡国考古成果展”在首都博物馆举行，展品超过400件，延长至3个月。

在本次展览中，首次公布的文物及资料包括：有着“南海海昏侯臣贺元康三年”字样的金饼，“臣贺”字样的奏牍照片以及有着“刘贺”字样的玉印印面投影。其中，刘贺私印为近期考古工作者在内棺中发现的。

至此，南昌西汉海昏侯墓墓主身份终于揭开。

在南昌市新建区大塘坪乡的这个小山坳里，确实安葬着汉武帝之孙、“汉废帝”、第二代昌邑王、第一代海昏侯刘贺。截至目前，海昏侯墓园中已出土各类文物１万余件（套）（注１），对人们了解西汉列侯等级葬制起到不可估量的作用。

但更让人关心的是，这个世界文化遗产级的考古发现能否揭开一些历史背后的秘辛。刘贺称帝后的２７天内真干出了１１２７件荒唐事吗？刘贺其人真如史书中记载的一样“行昏乱，恐危社稷”吗？且看考古学家怎么说。

（小标题）传奇人生，绝无仅有

年近７０的信立祥以专家身份参与发掘过４０００多座汉墓，是国内田野考古经验最丰富的秦汉考古学家之一。

从２０１１年被国家文物局任命为海昏侯墓考古发掘专家组组长起，信立祥就开启了焦虑模式。“海昏侯主墓保存完好、墓园结构完整、侯国遗址清晰，在西汉列侯等级墓葬的考古史上绝无仅有。”信立祥深感这次考古工作的重要性。

据雍正《江西通志》卷一百一十记载，第一代海昏侯刘贺墓在建昌县西北六十里昌邑城内，有大坟一所，小坟二百许，旧称百姥冢。史料记载的刘贺墓位置与此次考古发掘的位置非常接近。

而随着考古工作的进行，越来越多的线索也将墓主人身份指向刘贺。如，真车马陪葬坑中发现的四马安车（注２）、藏椁（注３）乐器库中出土的三堵悬乐、数量超过２００枚的马蹄金和金饼、主椁室内两张２米多长的床榻等等。

“像刘贺这样的皇帝，在历史上是绝无仅有的，在位２７天，一生历经王、帝、平民、侯四种身份。”信立祥用了三个词来评价刘贺的人生——“曲折”“悲怆”“传奇”。

刘贺跌宕的一生在《资治通鉴》《汉书》等文献中均能找到相应记载——

公元前９２年，刘贺出生，为汉武帝刘彻之孙、昌邑王刘髆之子；

公元前８８年，因刘髆早逝，刘贺５岁继承昌邑王王位；

公元前７４年，汉昭帝驾崩，因无子，刘贺被拥立为帝，２７天后被废黜，随后遣送回山东封地，王位被削、食邑二千户；

公元前６３年，汉宣帝将其封为海昏侯，移居豫章国（今江西南昌）；

公元前５９年，年仅３４岁的刘贺去世，史称汉废帝。

（小标题）荒淫无道？锋芒太露！

刘贺在史书中是一个标签化的人物。

据《汉书·霍光金日磾传》记载，霍光称其“行昏乱，恐危社稷”，上官太后斥之“为人臣子，当悖乱如是邪”，刘贺自己也表示“愚戆不任汉事”。

信立祥推测，刘贺被废黜时，没能带走宫廷中的一物一器。当时霍光以上官太后已下废帝之诏为由，直接上前“持其（刘贺）手，解脱其玺组”，扶其下殿，“出金马门”。这相当于霍光直接把刘贺拉下皇位、押出皇宫。

２７天的帝王经历，给刘贺留下一个“荒淫”的烙印，以及“荒淫迷惑，失帝王礼谊，乱汉制度”的罪名。然而，史实果真如此吗？

姑且不论刘贺的私生活是否荒淫，先看看他的礼仪修养。

在刘贺墓主椁室的西面出土了一面绘有圣贤像的屏风，题字部分出现了“孔子”“颜回”“野居而生”等字样。专家称，这是我国考古迄今发现的最早的孔子像。

根据汉代“事死如事生”的葬俗以及“东寝西堂”的椁室结构，主椁室西面模拟的是刘贺生前会客的场所。“崇儒在当时是上流阶层的一种时尚，屏风被摆在会客室，至少证明刘贺是尊崇圣贤的。”海昏侯墓考古发掘专家组副组长、陕西省考古研究院研究员张仲立介绍。

屏风的面板由漆板和铜板构成，这一制作工艺为汉代考古首次发现。也就是说，这面屏风极有可能是刘贺授意或命人打造的。

墓中出土的整套乐器，包括两架铜编钟、一架铁编磬、琴、瑟、排箫、笙和众多的伎乐俑，形象地再现了西汉列侯的用乐制度。信立祥认为，这也是刘贺个人修养的一个体现。

考古人员还在主墓藏椁中发现了大量竹简、木牍，经初步估算，竹简逾万枚、木牍两百余片。

“竹简即古代书籍，为刘贺生前阅读或收藏所用。试问一个不爱书的人，怎么可能拥有如此多的书？”江西省文物考古研究所所长徐长青这样说。

刘贺被废黜并非因其荒淫无道，而是触怒了权臣霍光——秦汉考古学界和秦汉历史学界的专家学者对此普遍认同。

“史书上所谓‘荒淫’不足为凭。”中国秦汉考古学会会长信立祥说，从出土文物能判断，刘贺受过良好教育，史书上也有关于他“簪笔持牍（注４）”形象的描述。他被废黜更多是因为辅佐他的昌邑群臣对朝中局势的误判，以及他过早地锋芒外露了。

“刘贺遭遇了人生悲剧，但历史因此发生的走向变化，提供了成就昭宣中兴的重要条件。”中国人民大学国学院教授王子今认为，刘贺的际遇恰恰是霍光时代政治史的写真。

目前，大墓中出土的竹简、木牍正进行加固、扫描工作，文字识读将于今年开始。王子今认为，如发现记录刘贺政治经历和政治体验的文字，将有助于深化我们对昭宣时期情节复杂的政治史的认识。

（小标题）南迁豫章，心却未远

汉宣帝继刘贺之后登上帝位，多年蛰伏，终在霍光死后将其家族势力铲除。当时还在山东昌邑的刘贺成为汉宣帝的唯一忌惮，于是宣帝发出诏令：“封前昌邑王刘贺为海昏侯，食邑四千户”。

公元前６３年，刘贺南迁封地豫章（南昌古称）国，更加远离政治中心。政治上，刘贺由王变侯，比称帝前降了一等；经济上，刘贺继承了第一代昌邑王刘髆的全部财产，南迁后的食邑也倍增。

有专家认为，目前出土的１万余件文物门类丰富，正是得益于此。

“不加上内棺中文物，主椁室中已发现了４８枚马蹄金、２５枚麟趾金，前者非市面流通之物，后者更是罕见，猜测应属昌邑王刘髆得到的封赏，被刘贺继承后带来江西。”海昏侯墓考古领队、江西省文物考古研究所研究员杨军认为。

此外，墓中被发现的写有“昌邑九年”“昌邑十一年”字样的漆器，也可证明刘贺是携带着大量昌邑国旧物来到江西的。

“我们没有发现用来表明帝王身份的黄肠题凑（注５），以及诸侯王以上贵族使用的金缕玉衣。”信立祥认为，从规制上来说，刘贺的墓没有僭越西汉的列侯等级。汉代埋葬制度等级分明，汉律中有规定，一旦贵族葬埋过制被朝廷发现，会遭到惩罚。如“孝景三年，侯不害嗣，十二年，后二年，坐葬过律，免。”尤其像刘贺这样的身份，更是处于朝廷的严密监视中。

关于黄肠题凑，徐长青却有着大胆猜测：“在主墓藏椁与主椁室中间留有一个约７０公分的‘回’形空间。有的专家认为那是过道，但我觉得也可能是丧主事先预留出的摆放题凑的位置。”

徐长青说，有此猜测，一是因为有先例，宣帝在霍光死后曾特赐一副题凑给其安葬；二是因为刘贺被封海昏侯时，宣帝曾援引象舜典故称“骨肉之亲，分而不断”，刘贺期盼宣帝念及情谊再次特赐。

“侯的规制、王的规模”是南京博物院考古研究所副所长李则斌对海昏侯墓的评价。“刘贺当昌邑王的时间比海昏侯长，自己死后有可能被‘特批’以王的身份下葬，那么就会在墓葬中预留出题凑的位置。”李则斌说。

专家介绍，汉代贵族生前能决定死后用哪些东西陪葬，但这种决定权是有限度的。“从刘贺当时的身份和处境分析，他的家人就算有僭越葬制的想法，也只能通过一些随葬品来表达。”张仲立举例说，如主椁室东寝中出土的１０只鼎，周朝时天子葬制是“九鼎八簋（注６）”，但到汉代已不再严格，不排除刘贺或其后人用鼎来表明其身份的尊贵。

另据《汉书·武五子传》记载，刘贺在豫章期间曾与原故太守卒史孙万世交谈，提及当日被废未作挣扎似有悔意，还认为自己不久后能被封为豫章王。这也证明了刘贺虽远离长安，但心中仍存有加封幻想。（未完待续）