诸葛亮(181-234),三国时代蜀汉的丞相,杰出的政治家。
去除《三国演义》的影响,从杜甫的《蜀相》和陆游《书愤》就能得知,诸葛亮作为贤相名臣,作为《出师表》的作者,作为廉洁奉公、躹躬尽粹的楷模,一直受到历代统治阶级和士、官的尊崇,更受到百姓的喜爱。诸葛亮对四川和西南的开发,也功在千秋。
葛洪(284-364或343),为东晋着名的道教学者。葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论,包括守一、行气、练丹、导引和房中术等,这对道教的发展卓有建树。葛洪的炼丹术和思想,对隋唐炼丹术的发展有重大影响。内丹思想对其后民间和帝王影响堪大。葛洪对中医学方面也作出了很大贡献。
道安(312-385),实为中国佛教中国化的奠基者。佛教对中国有全方位的影响,如果佛教是由中国的某个人创造的,那么他的影响力将排名第一!道安对佛教中国化的贡献包括组织僧侣、科制佛经、制定戒规、以释为姓、整理佛典、编纂经录,综摄佛法等等,这些措施确定中国佛教的发展方向。
冉闵(322?-352),中国历史上最彪悍的勇战之一,建立(冉)魏朝。五胡乱华是中国历史最黑暗的时代,在胡人的血腥屠杀和民族压迫下,汉族第一次面临灭种的可能!是冉闵拯救了汉族,他率领汉人对胡人进行大规模且野蛮的反击。冉闵驱逐胡蛮数百万出中土,为汉人的生存发展创造了空间。没有冉闵,中华文明也许就中断了。
王羲之(约303-约361),东晋书法家,有书圣之称。其《兰亭序》名震千古,其章法为古今第一!王羲之书法影响了一代又一代的书苑,不少帝王和无数文人墨客也异常着迷和崇拜,不断进行收藏和学习,其中包括唐太宗。
顾恺之(348-409),东晋画家,绘画理论家。在中国绘画史上,魏晋南北朝是一个非常重要的历史时期,被尊为画祖的顾恺之和他的卷轴画最具有代表性。其《洛神赋图》对后世中国画产生了深远的影响。顾恺之的”以形写神“等论点,以及提出的”六法“,为中国传统绘画的发展奠定了基础。
陶渊明(约365-427),东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。田园诗人的鼻祖,《桃花源记》的作者。有很多人喜欢甚至学习陶渊明固守寒庐、寄意田园和归隐山林的人生哲学,以及他冲淡渺远、恬静自然和超凡脱俗的生活风格。
祖冲之(429-500),祖冲之一生钻研自然科学,其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三个方面。他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上,首次将“圆周率”精算到小数第七位,即在3.1415926和3.1415927间。他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。直到16世纪,阿拉伯数学家阿尔卡西才打破了这一纪录。
贾思勰(生平不详),北魏益都人,曾任高阳郡太守,是中国古代杰出的农学家。著有《齐民要术》,该书系统总结了秦汉以来我国黄河流域的农业科学技术知识,其取材布局,为后世的农学著作提供了可以遵循的依据。该书不仅是我国现存最早和最完善的农学名著,也是世界农学史上最早的名著之一,对后世的农业生产有着深远的影响。
郦道元(472-527年),字善长,范阳涿州人,南北朝时期北魏官员、地理学家。其著作《水经注》共四十卷,其文笔描写生动,既是一部内容丰富多彩的地理著作,也是一部优美的山水散文汇集,可以称为中国游记文学的开创者,对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文,但均已失传。
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