.商朝的文化是专题之殷墟：一片废墟上的璀璨文明，殷商虽灭，但其文化传承永不灭

前言

1899年甲骨(文)的发现不仅结束了创制(昌浩)赵子的神话传说，普通名字不为人知的小镇也一下子出名了。

1928年10月，考古学家们又在这里发现了一座古代城市的废墟，并且出土了大量的生产工具、生活用具以及礼乐器和甲骨等遗物。专家们通过对刻在甲骨上的文字进行研究，最终证实：

这座古老的城市遗址是商朝的最后一座国都——殷。

这则消息随即震惊了全国，因为这是迄今为止发现的最完整的商朝遗址。它所出土的各种商朝文物对研究商朝文化起到了重要的作用。

商朝文化遗留：殷墟

1959年6月，对甲骨学很有研究的郭沫若在考察殷商遗址时写下了这样的一首诗：

洹水安阳名不虚，三十年前是帝都。

雨中踏寻王裕口，坑葬惊看有众奴。

铜卤钢鼎并骷髅，十贝为朋影模糊。

此当尚在殷辛前，观此胜于读古书。

可见，他对殷商遗址的重视，以及殷商遗址所展现的重大价值。

随着大量的甲骨文被发现，再加上考古学家的不断地深入研究，使得商朝的历史有了一个确切的文字记载。商朝，它并不是凭空想象出来的，遗址的这些古物充分地证实了商朝的存在，于是人们便把这座城市遗址称为“殷墟”。

那么殷墟究竟是怎样形成的？它又有哪些特色？它给我们带来了哪些商朝特有的东西？且听小编一一道来。

殷墟的前世与今生

殷墟，是横跨河南安阳洹河南北两岸的一道古老璀璨且又优雅迷人的靓丽风景，它是中国历史上殷商王朝的缩影，它见证了三千多年前的中华璀璨文明。

古老的甲骨卜辞和精美绝伦的青铜器，构成了殷墟独特的文化内涵，同时也是华夏先民们对中华文明乃至整个人类文明作出的特殊贡献；巨大的宫殿、恢弘的宗庙以及气势磅礴的王陵和数以千计的墓葬，无不昭示着那个消逝在历史长河中的王朝的辉煌、宏伟气派。

殷墟古物

殷墟的确独一无二。

国际遗址专家一致认为，殷墟的价值堪与埃及、巴比伦和印度的古代文明相媲美。不仅如此，在2006年，殷墟遗址被列入了《世界遗产名录》——保护世界文化和自然遗产的组织，被世界遗产委员会列入《世界遗产名录》的地方，将成为世界级的名胜，可接受“世界遗产基金”提供的援助，还可由有关单位组织游客进行游览。

由此可见，殷墟无与伦比的价值。

那么，殷墟究竟是如何形成的？

（1）前世

大约在公元前17世纪，夏朝的商国国君成汤与夏桀大战于鸣条（今河南封丘东），最终灭夏。后经过三千诸侯大会，成汤被推举为天子，定都亳（今河南商丘谷熟镇西南） ，定国号为“商”，成为商朝的开国之君，建立了中国历史上第二个奴隶制王朝——商朝，由此走向了奴隶制王朝的鼎盛时期。

商朝的国都最初并不在殷，早期的国都是在毫(今河南商丘)这个地方。后来由于商朝王室内部的争权夺位，导致内乱不息，再加上黄河下游水患不止，于是便不断地迁都。据统计，商朝在其前300年间总共迁都了5次。

殷商

到了公元前14世纪初，盘庚接替阳甲成为了商朝的统治者后，他为了改变当时社会不安稳的局势，决心再一次迁都。于是，他便来到了当时气候温暖湿润的殷，建造了一座气势恢弘的都城，开创了商朝的中兴局面。他的后继者武丁更是创造了前所未有的繁荣盛世——“武丁盛世”。在此后的250多年间，商朝共经历了8代12王，都城再未变迁过。因此商朝也常常被称做“殷商”。

后武王伐纣灭商，将殷地分封给了商约王之子武庚，让其管理商朝旧地。岂料，武庚为复国，发动了三监之乱，后兵败被杀。由此，殷地渐渐沦为了废墟，最后随着漫长时光的流逝而长埋于尘土之下了。

一开始，殷商作为一个朝代还会偶尔在历史中被记述着，譬如在西汉史学大家司马迁所著的《史记·殷本纪》中就详细记载了商王朝的世系和历史，不过后来随着时间的推移，它渐渐变成了一个传说。

这就是殷墟的前世。

（2）今生

直到19世纪末，金石学家王懿荣发现了甲骨文，才使得这个王朝的模糊面容渐渐浮现在人们面前。在甲骨文被发现之后，安阳小屯村便很快地热闹了起来，被世人所知，因为它是这些珍贵文物的来源地，盗墓贼、古董商、学者等纷纷前来。这个曾经默默无闻的小地方一下子成为了名地。

只因它有殷墟。

1928年10月13日，这个尚属传说阶段的殷墟迎来了人生的第一次大规模考古发掘，由当时“中央研究院历史语言研究所”的古史学家董作宾带领工作人员对殷墟进行了为期18天的初步发掘，收获颇丰，总共出土800多片甲骨，同时铜、陶、骨、蚌等若干。这次考古行动一改传统史学和金石学书斋研究的传统——“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”，标志着中国现代考古学的发轫。

殷墟出土的甲骨文

此后一直到1937年抗日战争爆发，中央研究院总共对殷墟进行了15次的发掘研究工作，其中1936年的第13次发掘中，考古学家在一个窖穴内发现了数量庞大且积叠有序的上万片甲骨，它被称为“中国最早的档案库”。除此之外，还发现了在小屯存附近的商朝宫殿宗庙区和侯家庄西北冈的商朝王陵区，这是两个重大的发现。

新中国成立后，曾经一度被中断的殷墟考古工作又重新开始展开，直至今日仍未中断。其时间之长、成果之丰硕、影响之深远，实属世之罕见。

其中在殷墟中比较重要的发现有：王室墓葬、妇好墓、家族墓地、车马坑等。据相关数据统计，从殷墟中出土的完整文物至今已有10万余件，其中甲骨15万片、青铜器6000件、玉器2600多件，同时还有大量的石器、骨器、竹木器、漆器、皮革制品和纺织品等等。

种类之多，数量之大，价值之高，可谓是独一无二。

殷墟两个重要的遗址：妇好墓与王陵遗址

殷墟占地总面积大约36平方千米，现存的遗迹主要有宫殿宗庙、王陵、家族墓地群、族邑聚落、手工作坊、洹北商城遗址、甲骨窑穴等。而位于洹河南岸的小屯村、花园庄一带的宫殿宗庙遗址，则是殷墟最重要的遗存之一。

自1928年以来，在殷墟总共发现了80多座宫殿宗庙遗址。

（1）其中最重要的一个遗址当属妇好墓——商王武丁的王后妇好之墓。

殷墟中的妇好墓

它是殷墟宫殿宗庙区内最重要的考古发现之一，同时也是目前唯一一座完整保存下来的商王室成员墓葬。

妇好是武丁60多位妻子中的一个，她出身贵族，拥有着绝世的容貌，是武丁执政时期一位举足轻重的人物。她不仅主持祭祀事宜，而且还曾多次带兵出征，总共征服了大大小小20余个方国，为商朝立下了赫赫功绩，是中国历史上第一位巾帼英雄。

殷墟中出土的甲骨文中有多处均记载着她的名字。

妇好墓南北长5.6米，东西宽4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。

虽然妇好墓的墓室不大，但是它却有着琳琅满目、精美绝伦的随葬品。此墓共出土器物1928件，有青铜器、宝石器、玉器、骨器、象牙器等，充分体现了商朝的繁荣和高超的手工业水平。

妇好墓的发掘在某种程度上弥补了考古学家对商代王室墓的全貌知之甚少的这一缺憾。墓内所出土的铜礼群和武器，以及大量玉石器等，大体上反映出了武丁前后商王朝礼器群的类别和组合，这是研究商代礼制的一个重要资料。

（2）殷墟的另一处重要遗迹是王陵遗址，它是商朝的陵地，是中国迄今为止发现的最早、最完整的王陵墓葬群，它被誉为是世界“第二个古埃及”。

这些陵墓，墓室宏大、形制壮阔，不仅随葬品更是极尽奢华，而且还出现了人祭、人殉、车马殉葬、兽祭等丧葬习俗。这是中国独具特色的帝王陵寝制度的先河，被以后历代王朝所效仿。

殷墟陵墓

殷墟王陵的埋葬制度、分布格局以及随葬方式和祭祀礼仪等，集中体现了商代晚期的社会组织、阶级状况以及等级制度和亲属关系。它不仅代表了中国古代早期王陵建设的一个最高水平，而且还被以后中国的历代王朝所效仿借鉴，最终逐步形成了独具中国特色的一个陵寝制度。

同时，以人祭、人殉、车马殉葬、兽祭等为代表的殷墟丧葬习俗，更为突出地表现了殷商时期以等级森严制度为核心的礼制，充分地体现了当时的丧葬习俗。

殷墟价值的典型代表：甲骨文、青铜器、玉器

殷墟同时以出土数量巨大的甲骨文和制作精美的青铜器而扬名中外，享誉全球。

（1）在殷墟宫殿宗庙区分布着大量的甲骨窖穴，其中出土的甲骨文是中国最早的文字，自19世纪末以来，已出土了甲骨15万片，数量之大令全世界震惊。

中国的汉字就是由甲骨文发展而来的。在世界四大古文字体系中，甲骨文也是唯一一个传承千年而承袭至今的文字，它为书写中华文明史、传播华夏文化发挥了不可替代的重要作用。

殷墟出土的甲骨文

甲骨文是汉字的前身，世界三大最古老的文字体系之一，它不仅证明了古老的汉字是独立起源的，而且还提供了中国古代独立的文字造字法则，它对三千年以来的中国文化产生了根本性的影响。

殷墟中甲骨文的发现，不仅把中国有文字记载的真实历史提前到了商朝时期，而且由于出土的甲骨文内容丰富全面，涉及到了殷商时期的政治、经济、文化、意识形态等各个方面，这对全面复原殷商社会史有着极其重要的意义。因此，它被称为中国古代乃至人类最早的“档案库”。不仅如此，随着不断地对甲骨的研究，产生了一门新的学科——甲骨学。

（2）殷墟出土的青铜器以体积厚重、造型奇特、纹饰瑰丽而著称，在世界上独一无二。

世界上最大的青铜器司母戊大方鼎就来自于此。殷墟出土的青铜器种类繁多，不仅有鼎这样的礼器，还有觥、觚、爵等酒器和角、盘、盂等用具，而像铃、铙等乐器，斧、锛、刀等工具和戈、矛、戚等兵器也是一应俱全，无一不少。

这些青铜器造型各异，纹饰瑰丽且精美，表现出了粗犷而又神秘的风格，具有无与伦比的艺术魅力，同时它们也反映出了殷商时期的审美观、宗教信仰和社会礼俗习性。

妇好青铜器

除此之外，在这些青铜器上铸刻的文字（金文、钟鼎文），特别是那些篇幅比较长的铭文，更是当时人们现实生活的真实反映，它们保留了当时的真实的面貌，因而具有极高的研究价值意义。

（3）殷墟出土的玉器也是那个殷商时代留给我们的宝贵财富。

从殷墟中出土的众多玉器，它们的原料大多为新疆的和田玉，也有的一些是辽宁的岫玉，由此可以推断：比公元前2世纪开通的丝绸之路还要早上上千年，中原地区就已经有了通往新疆的金石之路了。不仅仅如此，这些玉器所采用的是圆雕、俏色和双勾阴线的技法，使得玉器色泽瑰丽、晶莹光润，体现出了当时商朝那高超的工艺和非凡的美感。

殷墟出土的甲骨文代表了汉字的雏形，在殷商时期，就有了汉字基础，它表明汉字是独一无二的，它有着独特的起源之路；而青铜器与玉器则体现了殷商时期空前发达的手工业，当时的手工业不仅种类齐全，而且其工艺水平还很超高。一些主要的手工业生产部门，譬如青铜冶铸、制玉、制陶、制骨、制车、纺织等均已达到了一个相当大的规模。

这就是体现殷墟价值的三个最具代表性古物。

结言

殷墟的发现和发掘，位居“中国20世纪100项考古大发现”之首，它以历史、科学、文化等方面的巨大价值而享誉中外。

随着对殷墟不断的发掘，它完全改变了传统史观中的夏商周三朝的历史面貌，真实又科学的确立了殷商社会作为信史的科学地位，从事实上充分地证明了中国在商代就已经进入了信史时代。

它是商朝璀璨文明的典型代表。

它为对商周时期的考古确立了一个可靠的年代学基础，对于追溯早商文化和夏朝文化起到了 一个基点作用；同时，它还很好地填补了以郑州二里岗为代表的中商文化和以殷墟为代表的晚商文化之间的一个空白，继而完善了商代的纪年框架。

安阳殷墟

然而，至今它的神秘面纱并未完全地揭开，还有待于人们进一步地去探索和发现它那未知的神秘。

正如郭沫若所说：

“中原文化殷创始，观此胜于读古书”。“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”。“殷墟的发现，是新史学的开端。”