天干：
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）
地支：
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
地支也就是我们常说的十二生肖。
计年的时候天干在前，地支在后，例如：2017年是农历丁酉年，到农历新年初一正式变更为农历戊戌（狗年）年。
哎呦？戊戌年，清晚期光绪年间不是有戊戌变法么？
没错，戊戌变法距今120年，戊戌变法是公元1898年，跨过了俩个60年。
下面这张表，是天干地支计年的排列顺序，从1-60年。
二，公元计年是什么情况？
公元是以耶稣的诞生年为基准，之前称为公元前，以后称之为公元后，但是在使用过程中并不带公元后字样，例如2018年。
公元又称为西历、西元。
哎呦？西元？
没错，周杰伦有一首歌《爱在西元前》。
那时候的周董还是青涩的少年……
肯定有朋友想知道，天干地支计年与公元计年之间如何换算呢？
现在上网都很方便了，也有了万年历，查询很轻松了已经，如果您有兴趣可以自己算一下，下面是公元计年如何换算成天干地支计年的方法。
我们以公元2015年为例：
将天干地支做个排序。
2015除以10，余数为5，5-3=2，对应天干中的乙；
2015除以12，余数为11，11-3=8，对应地支中的未；
因此2015年是乙未年。
以上是最基本的算法，各位如果有兴趣，可以自己去研究一下。
从天干地支计年往公元计年推算，则更加复杂了，多亏有了万年历……
三，庙号、谥号、年号傻傻分不清楚？
中国古代，皇帝位的更替也就代表了某个时代。
初中、高中历史书里经常有这样的称为，X高祖、X太祖、X太宗、X世祖……
凡是什么祖、什么宗都是庙号，驾崩之后才有的。
注：宋太祖赵匡胤画像
太祖、高祖开国立业，世祖；
太宗，发扬光大；
世宗、高宗等都守成令主的美号；
仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主；
中宗、宪宗都是中兴之主；
哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝；
神宗、英宗功业不足，
德宗、宁宗过于懦弱；
玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚；
文宗、武宗名褒实贬；
穆宗、敬宗功过相当；
光宗、熹宗昏庸腐朽；
哀宗、思宗只能亡国；
其实可以通过庙号的称谓来大体评价某位皇帝的功绩、德行。
西汉时期的庙号，是这样的。
刘邦为太祖高皇帝（汉高祖）、刘恒为太宗孝文皇帝（汉文帝）、刘彻为世宗孝武皇帝（汉武帝）。
谥号同庙号同样，都是对已故去之人的评价，不同的是，庙号仅为帝王所有，谥号则不同，亲王、大臣也有谥号。
谥号，起于周朝，对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价，秦朝时被废止，汉朝又启用了。
先秦时，谥号常常用一个字，例如秦穆公、晋文公。
如果某个电影或者电视剧，在秦穆公（春秋五霸之一）还活着的时候就称呼这个名字，那就奇葩了……
“上谥”，即表扬类的谥号，如：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德；“康”表示“安乐抚民”；“平”表示“布纲治纪”。
“下谥”，即批评类的谥号，如：“炀”表示“好内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”、“幽”表示“壅遏不通”、“灵”表示“乱而不损”等。 “下谥”之“恶谥”：周厉王是一个贪婪的君，“国人”发动暴动，“厉”便是对他予以斥责的“恶谥”。
“中谥”，多为同情类的谥号，如：“愍”表示“在国遭忧”，“在国逢难”；“怀”表示“慈仁短折”。
明清时期，谥法内容基本固定下来。首先是各层级人员的谥号字数固定下来。
明代皇帝谥字为17字，亲王1字，大臣2字。
例如 ：
明成祖的谥号为：后天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝
清代皇帝谥字还是非常长的，硕亲王1字，大臣2字。
例如：
康熙帝的谥号为：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝
咸丰帝的谥号为：协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝
乾隆帝的谥号为：法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝
恭亲王奕訢的谥号为：忠
曾国藩谥号为：文正
古人活着的时候为了功名，死后也要留好名声，通常以谥号的方式来体现了。
年号，跟今天谈及的题目最为贴合了。
为了更清楚的表达，咱们还是举例说明：
唐玄宗开元二十七年，唐玄宗是庙号，开元是年号，前文提及的开元盛世，则是指唐玄宗在位期间。
改年号，称之为改元。明清以后，基本上都是一个皇帝一个年号了，相对规整很多了。
比如我们熟知的洪武、永乐、宣德、景泰、成化、康熙、雍正、乾隆、嘉庆……
下面这张表，是明代几位皇帝的庙号、谥号、年号。
这些年号，在瓷器的底款和钱币上最为常见。
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