汉朝是继秦朝之后出现的又一个大统一帝国,汉朝国力强盛,经济繁荣,民族融合取得了前所未有的发展,对外交流频繁,为中华文明延续百岁做出了巨大贡献。
汉朝历经400多年,时至今日,汉朝的影响依然广泛存在,比如我们经常说的汉语、汉字、汉族等词汇都来源于“汉”国号。那么,这个“汉”国号究竟是怎么来的呢?汉朝的兴衰成败又能给我们哪些启示呢?沿用至今的“汉”国号
在中国的历代国号当中,有很多国号都已经成为历史,哪怕是宋元明清,今天都不再用了,但是“汉”国号仍然被沿用至今。“汉”这个字我想大家都很熟悉,中国人口最多的民族就称为汉,汉民族就是从“汉”国号来的。“汉”这个字成为了现在社会生活中使用场合非常多、使用频率非常高的一个字,我们常说的汉人、汉字、汉服等,甚至国外把研究中国的学问都称为汉学。对于中国的历史和文化来说,“汉”可以说是最鲜明的标志、最有代表的符号,是中华民族的象征。
三句豪言壮语灭亡秦朝
公元前221年,秦王嬴政灭六国,建立秦朝,号称始皇帝,建立了第一个统一的多民族的中央集权制国家,但是在短短十五年后就灰飞烟灭了。这里面可以用三句豪言壮语加以概括:一句话是出身平民的陈胜说的,陈胜在大泽乡起义的时候对兄弟们说“王侯将相宁有种乎!”第二句话是刘邦说的,刘邦当时是秦朝的地方小吏,在看到了始皇帝出巡的壮观场面后,不禁感慨道“大丈夫当如此也!”第三句话是楚国贵族之后项羽说的,他也是看到始皇帝出巡时尽享尊贵的样子,脱口而出“彼可取而代也!”通过这三句话我们可以看出,秦朝虽然统一了天下,但是天下却不太平,苛捐杂税、严刑峻法、残暴统治的秦朝,正是在陈胜、项羽、刘邦等胸怀大志的人的反抗之下被推翻的。
汉朝建立源于两次违约
说起来有点尴尬,汉朝的建立,竟然是因为项羽和刘邦之间的两次违约。因为这两次违约,先出现了汉王国,后出现了汉帝国。我们说第一次违约是项羽对刘邦违约,因为这次违约出现了汉王国。起因大家可能都知道,就是在群雄反秦过程中,楚怀王与各诸侯约定谁先攻进秦咸阳就封谁为关中王,结果刘邦先项羽一步攻进了咸阳城。在公元206年二月,项羽分封诸侯的时候却将刘邦封为汉王,封地汉中,这是“汉”国号正式出现的时间。本来答应的丰硕富饶的关中之地变成了贫瘠闭塞的汉中,而且还在周围分封了四个诸侯王挟制自己,这使得刘邦与项羽的矛盾激化。
第二次违约是刘邦对项羽违约,因为这次违约出现了汉帝国,也就是“汉”成为了统一王朝的国号。刘邦在愤怒和无奈之中,到汉中做起了汉王,但是很快,刘邦就任命韩信为大将,不断积蓄力量,暗度陈仓,迅速攻占了关中。此后继续向东发展,拉开了和西楚霸王项羽争夺天下的楚汉战争。双方打到了公元前203年,在彼此都有点疲惫的情况下,项羽提出和刘邦平分天下,以今天河南荥阳境内的鸿沟为界,以西为汉,以东归楚。今天我们所知象棋中的楚河汉界就是这么来的。鸿沟和约签订后,项羽就引兵东归了,这个时候刘邦向项羽学习,单方面撕毁条约,对项羽发起进攻。最后垓下被围、四面楚歌,项羽自刎乌江。公元前202年二月,刘邦即皇帝位,定国号为汉,统一的汉帝国正式建立。
“汉”国号的特殊寓意
起初刘邦是不愿意到汉中去做汉王的,萧何用了一句话来劝说刘邦,那就是“语曰天汉,其称甚美。”意思就是不是有“天汉”的说法吗?这个一个多么好的名称啊!刘邦这才到汉中做了汉王。那么“天汉”到底是什么意思呢?这就涉及到古代的天文知识,不论是先秦时期的古语,还是秦汉时期的流行语,都是把天上的银河称为“汉”。再加上当时流经汉中的汉水是由西北流向东南的,而天上的银河也是由西北向东南的,这样一提到“汉”就会自然联想到天。所以我们说“汉”是上合天文之天象,中符人事之“休美”,下应地理之汉中这样一个名号。那么萧何用“天汉”来劝说刘邦起到了关键作用,刘邦觉得这个名字好,于是在刘邦得天下后就顺理成章的将“汉”作为帝国的国号。
“汉”国号的使用情况
“汉”国号的使用时间,从出现作为刘邦的王国之号使用了5年(公元前206年—前202年),作为统一王朝的帝国国号使用了210年(公元前202年—8年)。到了公元8年,王莽篡汉,建立了国号为“新”的王朝,但存在时间很短。随后刘邦的九世孙刘秀重建汉朝使用了195年(公元25年—220年),再到后来汉景帝之子中山靖王刘胜之后刘备再建的汉朝使用了42年(公元221年—263年)。那么为了区别这三个汉,史书上的叫法是不一样的,分别称为前汉、后汉、季汉;或者西汉、东汉、蜀汉。这三个汉加在一起使用的时间是450多年,那么这个“汉”得有多么大的影响力,所以“汉”成为中国历史上最具影响力的国号之一。
“汉”国号对后世的影响
“汉”为后来许多的汉族和非汉族的建国者所沿袭,也就是说后来很多建立国家的人所用的国号都是“汉”。比方说五胡十六国时期的刘渊、李寿;五代十国时期的刘知远、王建、刘崇、刘龑;还有元末的陈友谅,他们都用“汉”这个国号,主要目的就是为了表明自己所建立的国家的正统性。而对于今天来说更具现实意义的是,沿袭“汉”国号的刘渊是匈奴族,刘知远和刘崇都是沙陀族,这些非汉民族沿袭“汉”国号,表明一点,那就是这些民族想要在中原地区建立政权就必须认可、接纳甚至融入到汉民族的文化和历史体系当中,也就是“汉化”。
“汉”成为域外有关中国的一种习惯称谓,也就是外国人给我们国家起的名字。中国自古以来改朝换代太多了,外国人怎么可能记得住,我们自己都记不全呢。那么外国人都是怎么称呼我们国家的呢?有的是以代表性的国号比如说汉、唐;还有的是以代表性的名号,比如称中国为中华;再有就是干脆给我们国家再起个名字,比如说赛里斯、桃花石等。古代的外国人就用“汉”来称呼汉朝乃至汉朝以后的中国,比如日本就称中国为汉土,日、朝、韩称中国文字为汉字。这些都是域外的一种称谓。
“汉”演化为此后直到现在汉族的族称。从历史的角度来说,汉族的族称有过变化,秦汉之前叫诸夏或者华夏,在经历了两汉400多年的统治时期后,到了魏晋时期,“汉”一族称才逐渐取代了诸夏和华夏。那么汉族这个称呼从魏晋以后,一直沿用至今而不改,今天我们大多数的中国人还是自称汉人、汉族。我们说,人不能没名,国不可无号,作为中国人,作为汉族,也应该直到“汉”国号和汉族称的来源及其影响。
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