1234年宋蒙联合灭金后不久，蒙古就有吞并南宋的企图心。1235年蒙古正式入侵南宋蚕食国土，南宋皇朝如同朽木被蒙古势如破竹，而另一方面蒙古族铁骑在全世界范围极速扩张版图，1271年忽必烈把原来属西夏国、金国、宋帝国、大理帝国、蒙古正式合并，并引用《易经·乾篇》中“大哉乾元，万物资始”之意，立了国号"大元"，并且积极推行“汉法”，提倡商贸、推崇儒学、兼重理学，促进各民族文化和宗教信仰大融合。同时把版图扩张到整个西亚，分别划分为几个汗国“吐蕃宗教国、察合台汗国、窉察阔台汗国、钦察汗国，伊尔汗国”；并且元朝曾两征日本、两征安南（今越南北部）、两征缅甸，先后使高丽、缅甸、安南等地成为元的属国。
1276年元朝攻占临安府，南宋名存实亡处于煎熬状态。1278年，时年仅9岁的南宋端宗于碙州岛病逝，而元朝几乎占领了南宋大部分领土。1279年祥兴二年，崖山海战南宋军队彻底战败，左丞相陆秀夫背着宋朝最后一个皇帝赵昺跳海而亡，宣告南宋政府灭亡，元朝完成了统一大业。
1278年浮梁磁局正式进入历史的舞台，并正式在江西景德镇设立“浮梁瓷局”，监督烧造元朝皇家用瓷，成为当时统辖贡瓷的惟一官方管理机构。“浮梁磁局，秩正九品，至元十五年立”，而将作院“至元三十年始置”，说明浮梁磁局设立早于将作院十五年，是专门承接元朝皇家订单的机构，并且负责在景德镇重要窑口进行下单督造任务。根据湖田、珠山及老城区目前都发现过五爪龙纹的官窑器，因此浮梁磁局下单烧造御用瓷的遗址不只一处，更有可能的是论证浮梁磁局就是一个政府采购办事处。
浮梁磁局既然督造皇家用瓷就享有特权，那就是官家垄断麻仓山的麻仓土，孔齐在《至正直记》记载：“饶州御土，其色白如粉垩，每岁差官监造器皿以贡，谓之御土窑，烧罢即封土，不敢私也。或有贡余土，作盘盂碗碟壶注杯盏之类，白而莹，色可爱。底色未着油药处，犹如白粉。甚雅薄，难爱护，世亦难得佳者。今货者皆别土也，虽白而垩耳。”这记载了就是皇家用瓷专用的御土。
而另一重要的皇家物资就是元青花所用的名贵的舶来品苏麻离青料。苏麻离青远在遥远的波斯湾地区。苏麻离青产地在波斯卡山夸姆萨村，因“苏来曼”发现了这种钴料，因此用他名字来命名青花料。从国外运到景德镇需要历经一年半时间的路程，因此非常名贵，价钱比黄金还高得多，只能专供皇家使用；因此元代麻仓土和苏麻离青成为元代皇家御用瓷的代名词。
元代泰定年间，朝廷就指派正三品官督陶，可见元代朝廷对于御用供瓷更加重视。根据明万历二十五年《江西大志·陶书》记载，“元泰定本路总管监陶，皆有命则供，否则止。” 和清乾隆四十八年《浮梁县志·陶政》记载的“元更景德镇税课局监镇为提领。泰定本路总管监陶，皆有命则供，否则止。”元代《静斋至正直记》。文中清楚写到：“饶州御土，其色白如粉垩，每岁差官监造器皿以贡，谓之“御土窑”。烧罢即封，土不敢私也。”从文献中我们可以深刻干感受到御土的重要性，这就是皇家御用的品质。
而到了1351年（至正十一年）农民起义军首领徐寿辉建立天完政权，并于至正十六年完全控制了景德镇地区，景德镇各大窑口开始进入管辖盲期，到了至正二十年则进入朱元璋所统治时期，所以到了明代早期可能还处于景德镇文化交替期，明初的青花具有元末的传承性。
因此景德镇元青花历史从元朝开国1271年到1342年元至正十二年止，景德镇沦陷为止总共74年之久，这也是所有藏家梦寐以求的元青花珍品年代，只有这个时期景德镇生产的具备麻仓土、苏麻离青两项重要特征的青花，并且运用“瓷石+高岭土”常年陈腐的二元配方，这都是元代皇家御窑不可欠缺的核心技术，烧成后才是最为珍贵的元青花。
那么新的问题又来了，元青花烧制到代多长时间？是不是就是处于景德镇烧制时期的74年时间？除了景德镇还有其它窑口烧制吗？难道其它窑口生产的元代青花不是元青花吗？带着问题，我们继续在历史脉络中寻找进一步的解答答案。
元代管辖的面积广博，全国高岭土资源分布广泛，广东省、陕西、福建、江西、广西和湖南、山西、辽宁、山东、内蒙古、安徽、陕西等地都有高岭土资源，因此这些地方在于元代同一时期都有可能烧制高品质瓷器。而另外一个重要资源就是以甘肃、山东、云南、河北、青海、山西、江西、浙江、广东、云南、福建、广西等等都有青花钴料矿。对于元代来讲，国产的青花料主要有：珠明料、浙料、石子青、平等青（陂塘青）、新疆回青料。但是在于元代基本上多见的是混合料烧制的元青花，可能跟工艺提纯技术不成熟，青花发色难以控制等原因。
而在于元代或明初，辨别青花料并非是件容易的事情，所以其它窑口虽然不能得到苏麻离青这种顶级的青花料，但是可以运用当地的青花料来烧制，而这些具有元代绘画特点的青花瓷也应该承认是元代青花这一事实，特别是元末明初很多用石子青、土青等调和的混合料，多见于各大民窑口的元青花，如云南、福建、浙江、湖南等都有使用当地青料烧制元青花。随着考古发现，国内江西高安、河北保定、安徽繁昌、内蒙古集宁路等地的窖藏、墓葬、遗址和窑址陆续出土元青花，因此我们有理由相信，元代出了景德镇外还有其它窑口也在烧制元青花，而且时间持续比较长，历史真相终将大白于天下。
另外高丽、越南都成了元代藩属国，都有着丰富的高岭土资源，而高丽瓷、安南窑在元代也是重要的官方对外贸易窑口，举世闻名。另外吐蕃宗教国的回回青、伊尔汗国的苏麻离青、钦察汗国（俄罗斯、乌克兰等地）都有高岭土资源，如果这些汗国也归到元朝同一时期的话，那将更难进行统计。
那么是不是元朝灭亡了就再也没有元青花烧制了呢，我想这还取决于市场经济的发展规律，毕竟瓷器并不是特殊时期的政治产物，因此即使是明朝政府也没有必要禁止元代大众商品的烧制，除非是蒙古族特有的元素，能让明朝政府激起对元代的仇恨，要不根本不需要去禁止商品的流通。例如元曲形式的题材，本身就是汉人文化的提炼，曲艺形式根深蒂固，根本没有必要去禁止，除了器物实用性以外，所消失的原因应该是当时流行文化的趋势改变，汉人渐渐排斥青花冷清的意境，想用更加丰富的色彩来体现美好生活。
那么，元朝到代存在多长时期？而蒙古族文化又统治了多长的时间？只要有蒙古族文化统治就会有具有元代特征的器物生产，这当然包括蒙古族喜闻乐见的元青花。让我们再来看看历史，至正二十七年（1367年）元惠宗深知国难当头，秘密在高丽济州岛建造宫殿，以备将来逃难之用。1368年朱元璋建立明朝，攻占元大都并结束了元朝在中原的政权。但是大元国并没因此而灭亡而是退守关外，形成北元政权，与明朝政权并立，也就是说元朝并没有消失，而是到了关外，照样行驶统治政权。
可以这样设想，在北方具有高岭土的区域，应该还在烧制元青花，虽然没有苏麻离青与麻仓土，但是依然可以烧制具有元代特征的器皿。因为1368年至1382年之间，北元政权渐渐失去辽东、山西、陕西、甘肃、宁夏、云南等地的统治，深受明朝打击；1388年捕鱼儿海之役，北元失去扛鼎的实力。1402年鬼力赤杀坤帖木儿，废元国号复称蒙古。
1433年蒙古分为鞑靼和瓦剌两部。1438年瓦剌攻破鞑靼，重新统一蒙古。可以说这也是蒙古族统治文化的延续，因此没有纪年款的时候，所生产的图腾或纹饰一定还是会带有元代的文化特征。从包头窑、赤峰窑等都有元代特征的青花出现。
1635年，爱新觉罗·多尔衮领兵万人招降了库图克图汗剩下的部众，之后孛儿只斤·额尔孔果洛额哲献传国玉玺出降，整个漠南蒙古完全纳入了后金的版图，也就是说蒙古人真正结束统治是到了1635年止，在此之前所用的瓷器应该都是具有元代特色的瓷器，应该到了1635年才使得蒙古族文化变成非主流文化。所以我们可以大胆的猜测，1635年明崇祯八年前，蒙族人专用瓷一定就在于北元所统治的窑口烧制，这也是元青花的延续。
文化传承的相同性来看，从1271年到1635年（明崇祯八年）蒙古族统治时期作为统计，这前后大约有364年时间，也就是到了明末清初，至少到崇祯年间，或许除了景德镇窑口以外的北方窑口，还有可能会烧制具有元代同一时期特征的青花瓷。这就正好可以论证目前古瓷收藏，很多具有元代的特征，但是胎、釉、青料都不是景德镇浮梁磁局同一时期的原材料，细看有老但是不到代，不能不说这也是元青花的品种。
因为战乱频繁，所以北方各个窑口用功用料极其不稳定，而且社会安定局面的年限极其有限，处于动荡阶段，不可能出现象景德镇那样高品质的青花瓷，精品率非常的少。因此对于顶级收藏家来讲，还是会专注收藏元代景德镇烧制的，采用麻仓土与瓷石的二元配方与苏麻离青相结合的元青花品种，因为这是元代特定时期高品质的历史产物，是其它窑口所不可能复制的，也是代表着元代最高品质品的顶级元青花，随着明代去元文化的爆发，在经过七八百年流失，流传至今的顶级元青花存世量非常稀少，确实弥足珍贵。
龙啸天（学术研究 欢迎交流）
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