文艺;白本浩;原创——;王刚;梳理。
龙王在佛教中以多能的身体,可以说是“天龙八部”之一,24日之一。
佛经大典《妙法莲华经》《华严经》都曾为其广布名号。九龙浴太子的典故在我国更是广为流传。受西游记,尤其是哪吒闹海的影响,国人对龙王家族的印象有些受影响。龙王家族极为庞大,所辖地域也极为广大,龙族等级也很森严,当然了,龙王宝物多,这是众所众知的,是三界之内首屈一指的富豪。佛教清心寡欲这是众所周知的,龙宫摆宴,如果邀请佛门圣贤,我想很少会有光顾者,龙王请斋——富豪请吃素。龙王身兼多职,自然人脉很广。加之,龙王为护法,贴近佛陀的机会比较多,因此也就格外人脉多了。所谓润物细无声,长期在佛陀身边熏染,自然对佛法的领悟也比一般圣仙更得便利,所谓近水楼台先得月。自然,很多佛家大果位者也不会放弃跟龙王切磋的机会。
这次,龙王宴请的是佛门最初的罗汉团队——十六罗汉。
水月观音中的龙王、龙女和龙子
大理国时期的龙王部众
补充一二笑狮罗汉
笑狮罗汉和伏虎罗汉,一边聊着天参研佛法一边慢吞吞地走着,伏虎罗汉还手执轻罗小扇(麈尾),笑狮罗汉貌似听得很入神。狮虎之间似乎也在商议——谁先下水好呢?
芭蕉罗汉,手持芭蕉扇,坐在一个巨大的荷叶舟上,毕竟是法力高妙,荷叶上还装饰着荷花和兰花。举钵罗汉,将自己的钵盂变大变成了一只小船,将草帽高举以为帆。
补一个清晰一些的降龙伏虎罗汉
降龙罗汉独自乘龙驾雾于云中,一手托钵,钵中有青烟如屡,罗汉似在看青烟且去。
过江罗汉头顶包袱脚踏芦苇(一苇可航),旁边的罗汉(疑似坐鹿罗汉)脚踏一根木杖浮海而行,神情却是一脸认真地观察着过江罗汉。
托塔罗汉在这里似乎被艺术再创作为托净瓶罗汉。原本塔中承佛骨,可化现诸多圣境。宝瓶中化现出云托楼阁的景象。足下似为青牛浮海。踏鲤鱼的罗汉独立鱼头,似在看远处的天上飞行的锡杖。骑犼罗汉手持一盒。开心罗汉脚踏独角兽,手持金刚铃和莲台,坦胸露乳,一派天真。
左上角看门罗汉脚踏一只小猪,法器锡杖却在天外飞来。旁边踏风火轮的罗汉紧包僧衣,已看到不远处出来相迎的龙王,似在眼神交流。右下的踏龟罗汉,手持龙头杖,倒也是很应景。
布袋罗汉,脚踏布袋,左右各拥一个童子,童子脚踏小鲤鱼,倒是很应景童子戏弥勒。
长眉罗汉脚踏鱼化龙,最先到达。龙宫童子上前搀扶登岸。
贵客驾临,龙王亲率仪仗队伍列队迎接。由于都是熟人,所以欢迎的队伍显得不是很严肃。为了不让整体气氛太怪诞,龙王没有让虾兵蟹将列队迎接,而是多采用常人(除持华盖者)。仪仗队伍有些分散:龙女捧盘在前,龙王双手作揖谦恭有礼。龙王身后是雷公嘴的仪卫打着华盖。旁边的侍女和小童还没缓过神来。手持羽扇的一对侍者还在窃窃私语。稍远处一对持伞的力士似乎在等待随时的召唤。远处一对持钺的仪卫似乎也在交谈着来宾的不凡之处。
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