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1900年前的不放弃,7000汉军跋涉2000里,救援独守孤城的26个勇士

今天,人们在危难的土地上,匆忙抛弃,外部进行野蛮人的暴行,内部伤害死神。(莎士比亚)。

诚令权时后无边事可也,匈奴如复犯塞为寇,陛下将何以使将?

这是发生于公元75年,东汉朝廷正在进行一场辩论,出自时任司徒的鲍昱对汉章帝说出的一段话,这段话翻译成白话文的意思是:

现在将士们远征正在危难之际,不管他们了,对外是纵容了残暴的蛮夷,对内是伤了那些忠臣良将的心,现在要是不救他们,以后匈奴卷土重来,谁还肯为大汉效命?

大汉十三将剧照

当时的汉章帝刚刚即皇位帝,年仅19岁,年轻气盛,朝廷中以司空第五伦为首的部分大臣建议放弃救援,因为没有意义,路途遥远,相距2000多里,等到援兵到达时,他们都已经战死了,而以司徒鲍昱为首的部分大臣则建议救援,理由就是上文所说的那段话,最终汉章帝同意了鲍昱的建议,调动凉州辖下的张掖、酒泉、敦煌三个郡以及西域鄯善国军队合兵共计七千人参与救援,那么双方口中所说的救援到底是要救援谁?

就在朝廷进行一场救与不救的辩论前,远在2000里之外的西域正在发生一系列的激战,激战发生的原因还得从一年前开始说起,公元74年,前任皇帝汉明帝派遣驸马都尉耿秉、奉车都尉窦固、骑都尉刘张连同陈睦、耿恭、关宠、班超等将领平定西域并征服车师国,并在西域设置都护府,陈睦为西域都护,之后汉军大部队回国,任命耿恭、关宠为戊己校尉,其中耿恭驻守金蒲城(今新疆奇台县西北),关宠驻守柳中城(今新疆艾丁湖东北),两城各驻守数量不等的汉军,均不到一千人,而班超只带着36个人继续向西域的鄯善、于阗、疏勒等国进发。

耿恭剧照

几个月后,也就是公元75年,北匈奴单于派出2万骑兵攻打车师国,与此同时,西域的焉耆和龟兹两国同时攻打西域都护陈睦,陈睦寡不敌众,全军覆没,而仅仅不到一千兵力的耿恭派出300汉军救援车师,与匈奴骑兵激战,300汉军战死,耿恭则退守金蒲城,匈奴人在拿下车师国后开始攻打耿恭,但被耿恭以箭头涂毒击退,耿恭趁匈奴退兵之际率领剩余的数百汉军退守到疏勒城,同时耿恭派出手下范羌前往汉朝救援,就这样范羌就将西域的情况上报到玉门关,然后回报到东汉朝廷,朝廷正巧遇到汉明帝去世,汉章帝即位,于是就出现本文开头的一幕。

当时西域的大环境是自西汉灭亡之后,经新莽乱世,刘秀建立东汉政权之际,东汉的势力已经数十年没有进入西域了,当初西域18国请求光武帝刘秀派兵进入西域,但被刘秀拒绝,刘秀是从整个国家局势考虑的,中原经过多年战乱,不想再起兵戈,直到汉明帝晚期,才重新派出军队收复西域,经过数次对匈奴的打击,才在公元74年建立了西域都护府,自公元前60年西汉首次设置西汉都护府,到公元23年,新莽时期的末代西域都护李崇战死西域,西域都护府已经不存在51年了,现在西域都护府仅仅设置了几个月就被攻灭,这是匈奴势力的卷土重来。

汉军

所以当耿恭、关宠、班超等人在西域被分割包围,远离中原,坚守城池浴血奋战之际,远在数千里之外的东汉朝廷也没有让自己在外浴血将士失望,在经过一系列准备后,东汉政府派出7000人的救援军队,没有人知道耿恭、关宠、班超是否还活着,也没有人在乎前路如何艰险,这7000人的使命就是前往西域救援自己的同胞,这是一次不计成本的救援,这更是一次不抛弃、不放弃的救援,绝不抛弃一个同胞自古以来就是华夏的传统,需要记住的是这次救援发生在1900多年的东汉时期。

前有汉武大帝的“寇可往,我亦可往”的豪语,后有陈汤的“明犯强汉者,虽远必诛”的壮志,同时又有苏武被困匈奴19年拒不投降的坚韧不拔,和张骞孤身闯西域、开丝路的坚强壮举,汉朝是一个能人辈出、富有血性的朝代,所以尽管局势险要,耿恭、关宠、班超仍然在坚守,他们坚信汉朝一定会派来援兵,朝廷不会忘记他们这些浴血奋战的勇士。

西域都护府地图

7000汉兵援军在第二年的正月首先到达关宠驻守的柳中城,大败匈奴与叛变的车师国联军,斩首3800人,可是柳中城的关宠已经全军覆没,戊己校尉关宠战死,这时汉军将领产生分岐,是否继续救援天山以北的耿恭,最终还是范羌的坚持,执意率领2000人翻越天山,这可是1900多年前正冬季的天山,不知道范羌的2000汉军是如何在冬天翻越天山的,作出了多大的牺牲,只知道没有任何困难能够挡住汉军的救援。

耿恭在疏勒城坚守,水源被匈奴人断了,汉军缺少就开始在马粪中取水,然后不停地在城中到处掘井,在历经无数次失败后,不知牺牲了多少汉军生命,终于在城中水井中掘出了水源,除了水,汉军很快就没有吃的,只能把弓弩上用动物筋腱做的弦和盔甲上的皮革都用来煮了吃,即使如此,将士们还是一个一个死去。

东汉与西域地图

匈奴人派出使者劝降耿恭,许以美女、高官、财物,耿恭毫不所动,还把匈奴使者骗进城中,杀了使者,把匈奴使者煮了吃肉,以示向匈奴表示决心,这也就是后来南宋名将岳飞创作《满江红》的素材来源:”壮志饥餐胡虏肉、笑谈渴饮匈奴血“,而耿恭就是这句话的原型,他不仅吃了胡虏肉,而且还饮了匈奴血。

耿恭的行为让匈奴人毫无办法且非常敬佩,只能继续围攻,战斗到最后,耿恭手下数百汉军只活下来26个人,等到范羌的2000汉军到达时,这26个饥肠辘辘、衣衫破烂但满脸坚定的汉军勇士忍不住泪流满面,终于等到援兵了,一年了,我们终于可以回家了,于是2000汉军掩护26个耿恭部下向着中原的方向撤退,他们再次翻越天山,打退匈奴人的一次又一次进攻,克服重重困难,终于到达汉朝最西边的玉门关,到这时,26个人只有13人活了下来,这便是东汉历史上鼎鼎有名的十三壮士归玉门的故事,也是东汉历史上最有名的一次千里大救援,绝不抛弃一个汉军同胞的壮举。

大汉十三将剧照:耿恭及他的手下

而留在西域的班超则带领着他的36个手下,利用西域诸国借力打力,顽强着活了下来,不仅活了下来,而且凭借能力,在西域生存30多年,征服了50多个国家,凭一力之力重开西域都护府,成为东汉治理西域的定海神针,如同当年的张骞一样,创造了巨大的辉煌。

当13个目光如炬、浑身伤痕、衣衫破烂的汉军士兵来到玉门关时,玉门关守将中郎将郑众亲自为这13名勇士沐浴更衣,以示崇高的尊重,同时给东汉朝廷上了一份表章,内容是这样的:

恭以单兵守孤城,当匈奴数万之众,连月逾年,心力困尽,凿山为井,煮弩为粮,出于万死,无一生之望。前后杀伤丑虏数百千计,卒全忠勇,不为大汉耻,恭之节义,古今未有。宜蒙显爵,以厉将帅。

耿恭以孤军镇守孤城,挡住了匈奴数万军队,历经数月将近一年,开山打井取水,煮弓弩为粮食,本着必死的心态,不抱着活下去的奢望,前后杀伤敌人成百数千,士卒忠勇,没有为大汉带来耻辱,耿恭的节义,古往今来都没有的,应该加官晋爵,以奖励将士。

”不为大汉耻“就是耿恭的精神所在,作为军人,他活着就是为了国家尽职尽责,这是让每一个无论是古代、近代还是现代的人,都为之动容的精神,这就是汉人的血性。

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