【1 商朝王位的继承】专题五百多年的辉煌商朝，为什么会五次迁都呢？

唐中龙李利润讨伐夏杰建立商朝，到了泰奥的五代十王，让旺盛的商朝向兴城进发，中期从中正到半径的五代十王向盛世进发。

商朝五百多年十七世三十一王，屹立在中国历史上长久不衰，哪怕商朝灭亡，周王朝惧其贵族势力，采用怀柔政策，封纣王同父异母的哥哥微子在宋地。商王朝灿烂的青铜文明，依旧展示着这个王朝曾经的辉煌。

迁都在商朝似乎是一个很常见的史实，《尚书》中的《盘庚》记载了：“殷人屡迁，前八后五。“就是说商王朝建立之前曾迁徙都城八次，建立王朝之后迁徙都城五次。”为什么这个奴隶王朝屡屡迁都，这是一个耗费时间，人力和财富的巨大行动，作为古代文明这是不可取的，可是还是发生了，这到底是为了什么？

商的农业落后，土地肥力耗尽，须迁都换耕地

有人认为商代的农业还属于原始农业,主要是采取“焚田”的方法,来代替使用笨拙的生产工具开辟原野。只有放火烧毁作物作为肥料,然后在灰土里播种。原始社会不懂得灌溉，施肥,不知道如何使用土地，一旦土地自然肥力耗尽,就迁徙到别的地方换地耕种。

不过作为中国最早的农业巨著《汜胜之书》中记载:“伊尹作区田,教民粪种,负水浇稼。”这说明从早期的商朝民族已经有了农业尝试所以这种说法不可取。而且近代考古发现，甲骨文中包含种植的作物，有整田和土地划分和耕作工具。

商是游牧民族，迁都为常情。

《尚书》中的《盘庚》就有记载：“殷人屡迁，前八后五。因为迁徙如此频繁,所以就有人认为商族是个游牧民族。但历史上有商的先祖相土、王亥“乘马服牛”的记载。也就是说马车和牛车是商朝祖先发明的，虽说历史久远，但至少有史可寻说明商朝肯定不是游牧民族。我们也可以反过来看，如果商朝如果是个游牧民族,那么其迁徙应该是每隔两三年,或者三五年有规律的迁徙。而历史上商朝的迁徙并没有规律性,有时候很频繁,而有时候又很稳定。而且游牧民族一般也放羊放牛为生，但是《汜胜之书》记载的商朝农业已经相对发达了。

迁都是为了去奢节俭；

这种说法很早来自于墨家，墨家提倡节俭，墨子认为盘庚迁都是为了抑制奢侈享乐。因为中丁到阳甲,君王一代比一代贪图享乐,奢侈腐化,不知道百姓的艰难,不留心民众疾苦意追求享乐淫逸。 而且盘庚迁都于殷,最初住的是茅屋,非常简陋。盘庚想抑制这种奢侈腐化的恶习,借以缓和阶级矛盾,于是强迫贵族和民众渡可迁殷。但是墨子并没有提到中丁至阳甲等迁都的原因，中丁至阳甲,奢侈腐化是事实，没有任何想要节俭的源头和迹象，所以这种说法很片面。

军事压力，北方民族的虎视眈眈。

凶狠的北方民族对商朝的农业产物垂涎三尺，近代考古发现，北方青铜文明的入侵和南方商朝文明的后撤，商朝面对北方敌族的步步紧逼，整个商朝统治阶级内部承受着巨大的外部压力，所以当新君上任抵御不了就迁都自保。这种观点有一定的可取性，因为九王之乱之中就多次提到夷族的叛乱，导致商朝分崩，后来祖乙平定夷族，但是后来国内战乱并没有停止，迁都也在进行。

九世之乱和水患或许才是主要原因。

《史记》记载:“自中丁以来,废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世乱。于是诸侯莫朝。” 中丁在位期间将商的都城由亳迁到了隞。（隞都的所在就是现在的小双桥遗址，文化延续的时间并不长,它表明隞作为商朝都城的时间很短暂。）所以说商朝自中丁开始,就陷入了不稳定的政治局面。商朝自太戊之子中丁即位后，数到盘庚迁殷,中间共经历了九个君王的统治，也是从中丁开始,出现了“殷人屡迁”“不常厥土”的现象。

原来原来商朝的王位继承制度,一般由父子相传和“兄终弟及”两种方式相结合。从中丁到阳甲,前后五代九个商王,都由于当即位的弟弟死去时,不肯再把王位交给长兄之子,因此造成了“废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立”的混乱局面,也就是造成从仲丁到外壬、到河亶甲、到祖乙、到祖辛、到沃甲、到祖丁、到南庚、到阳甲,一连九世,为了争夺王位,骨肉相残,非常混乱,使商朝走向衰败,诸侯不再来朝贡商王。在争夺王位的过程中,有的王子为了摆脱政敌的麻烦和骚扰而进行迁都,有的王子为了与政敌相抗衡,在旧都之外,另设立新都,在战胜了政敌之后,因新设都城已具规模,旧日都因战乱已经被焚毁,故新都就被确定下来,成为新都城。

盘庚即位之后,商朝贵族与平民之间的矛盾也更加激化，而且因为商王朝衰弱外敌树立。为了维护商王朝的统治和确保奴隶主王朝的秩序，削弱那些世袭大贵族的势力,从而加强王朝的权力,转移平民的反抗,缓和贵族和平民的关系。为了商朝重回巅峰，应该把都城迁移到原来商朝的中心区域殷,这不仅可以建立一个相对稳定的王朝，而且可以躲避外敌入侵。而且自盘庚迁殷之后，史书上出现了洪水的记载，也就是说，当时盘庚也必须迁徙，原来的都城已经不能居住了，不论是贵族的奢侈导致的土地荒废还是自然灾害，洪水泛滥，都是十分必要的。

再看商朝的迁都。

总的说来，商朝的迁都由于贵族内部之间的纷争战乱，导致百姓民不聊生，土地荒废，商朝衰弱，外敌树立，属国叛乱，阶级矛盾的不断冲突，加上自然灾害和水患的影响。为了缓解这些矛盾，为了躲避这些外敌，为了保证自己的权力，为了重新回到当初的辉煌，都是历史的必然趋势，盛衰之道，已经千年，不得不佩服道家的阴阳之说，看的透彻。