在商周时期，中国的青铜器形成了独特的造型系列：容器、乐器、兵器、车马器，等等。青铜器上市满了饕餮纹，夔纹或人形与兽面结合的纹饰，形成神灵的图纹，反映了人类从原始的愚昧状态向文明的一种过渡。
商代时期，铜的颜色呈青灰色，这种铜器熔点低，易冶炼，强度大。
鸮尊
（一九七六年出土于河南安阳殷墟妇好墓）
大禾人面纹方鼎
(1958-1959年出土于湖南宁乡县黄材镇炭河里乡)
西周和春秋时期，在器种和形式上都与商代差不多，文字方面也承袭了商代。青铜业由官家管理向私人经营发展。
虢季子白盘
（西周宣王时期，道光年间 陕西宝鸡虢川司出土）
散氏盘
（西周晚期，康熙年间于陕西凤翔出土）
大盂鼎
(西周康王时期,清道光年陕西省岐山县礼村出土)
莲鹤方壶
(春秋,1923年河南新郑李家楼郑公大墓出土)
战国时期铜镜、铜印和铜货币大量的出现和使用。秦代有代表性的器物是刻有诏文的权量和诏版量。
青铜冰鉴
(战国,1977年出土于湖北随县曾侯乙墓)
人形铜灯
（春秋战国,1957年山东省诸城葛埠村出土）
汉代铜镜制作精细，花纹优美，为汉代产量最大的制铜手工业产品。
两晋南北朝时期的特点是铜佛盛行。
隋唐时期的铜镜，无论是形式上、花纹上装饰上都是历史上最好的。
宋代青铜器普遍的利用铆钉作法，铜器体轻、薄、制作粗糙。
元代青铜器制作不够发达，铜镜制作粗糙。
明代铜炉制作精细，且有“大明宣德年制”款识，仿古铜器制作精美。
(二)青铜器的主要纹饰及其时代特征
古代青铜器的主要纹饰分为几何形、动物和人事活动三类。
几何纹：弦纹、乳钉纹、云雷纹、涡纹、绳纹、瓦纹、窃曲纹、环带纹、重环纹等。
动物纹：饕餮纹、夔纹、龙纹、蟠吃纹、鸟纹、象纹、鱼纹、龟纹、蝉纹、蚕纹。
人事活动：宴乐狩猎纹、战斗纹。
商代早期青铜器纹饰主体已是兽面纹，以粗犷的勾曲回旋的线条构成，全是变形纹样，除兽目圆大，以为象征外，其余条纹并不具体表现物象的各个部位，纹饰多平雕，个别主纹出现了浮雕，二里冈上层尊、罍等器肩上已有高浮雕的牺首装饰。所有的兽面纹或其它动物纹都不以雷纹为地，是这一时期的特色。商代早期的几何纹极其简单，有一些粗率的雷纹，也有单列或多列的连珠纹，乳钉纹也已经出现。
龙虎尊
（商器。原器一九五七年出土于安徽阜南县）
四羊方尊
（商朝晚期偏早青铜器。1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑山腰上）
商代晚期后段：这一期纹饰最为发达，艺术装饰水平达到高峰，以动物和神怪为主体的兽面纹空前发展。纹饰不仅仅施在器身，有些视线不及的底部也装饰花纹。花纹总体风格森严庄重。
后母戊鼎（一称司母戊鼎）
（商代后期1939年3月19日在河南省安阳市武官村一家的农地中出土）
周朝从纹饰之间看，由于同夏、商时代一样为陶范铸成，一范一器，几乎没有完全相同纹饰或刻痕的青铜器，除了个别用单范铸造成器的有相同的纹饰，不过这样的纹饰在西周时期很少见。西周中后期形成了西周时期特有的纹饰特征，主要流行环带纹、窃曲纹、重环纹、垂鳞纹、波曲纹、凤鸟纹、瓦纹等，另外，还出现了许多无纹饰的素器，在这些素器当中有的也有饰几道纹的。西周中后期，兽面纹很少，即使有也多在足部和一些不起眼的地方。西周时期许多青铜器上的纹饰，在布局方法上还出现了几种纹饰并存的局面。
利簋
(西周早期,1976年出土于陕西临潼县零口镇)
毛公鼎
（西周晚期青铜器，道光末年出土于陕西省宝鸡市岐山县）
（三）古青铜器的铭文及其时代特征
也称金文、钟鼎文。商代到春秋时期的铭文一般是铸成的，内容多记奴隶主贵族的祭典、训浩、征伐功勋、赏赐册命、盟誓契约等，最简单的以一二字标出奴隶主或氏族的名称。商代早期的青铜器，极少有铭文，以前认为个别上的龟形是文字，实际上仍是纹饰而不是文字。有也比较简短。商代中期青铜器一般仍保持着不铸铭文的习惯，但个别器上发现铸有作器者本人的族氏徽记，但是没有发现被祭祖考的日干之称。字体近似甲骨文。
西周以后常有长篇铭文。现存最长的铭文是西周晚期的毛公鼎。字体前期风格雄健，中后期趋向规整。
战国的铭文大都是刻成的，内容以记载作器工名、器物的所有者和使用地点为主。字体向多样化发展，出现了鸟篆等艺术字体，列国文字也不统一。
（四）古代青铜器辩伪的基本方法
造型方法：首先对器物的造型根据时代特点，规格等断定应当属于哪一个朝代，再看器身、盖、耳、足等是否配合相称。
锈的分辨：是辨别真伪最重要的一关，如发现有假锈，无论是部分还是全部，完全说明必有问题。真锈是原物上旧有的。
铜质方面：是青铜还是黄铜，在器物足的下面可以见到铜的颜色。
花纹方面：首先要看花纹的形象是否与器物造型的年代相符，是刻的还是铸的，铸的有铸器，刻的有刀痕。
添补修配：如春秋战国时候的，就要看有无假锈。青铜器长期埋藏在地下，表层附着各种铜锈，是一层一层长出来的，坚固致密，不易剥落，作伪的器物用铜锈伪装，其表层经过处理，要注意观察青铜器的表层和锈斑。
轻重方面：铜器在地下埋葬过久，经过生锈腐蚀体重就会逐渐减轻。青铜器中仿制的重于原器是一个普遍的现象。伪器系新铸，经叩击后声音清脆，经过地底下腐蚀较深的青铜器，铜质已经矿化，所以发音以浑浊者居多。
商周时期的青铜器，极大部分是用陶范法铸造成，后代不知此法，作伪者只能用蜡模的方法铸造。古代块范铸造的青铜器表面光洁度好，纹饰甚至纤毫可辩，表面很少有气孔，更少有铜液灌注不到而产生缩孔的情况。伪器则常在表面出现某些砂眼，有的甚至产生缩孔等铸造缺陷。
每一类青铜器随着时代的不同，都有它发展变化的规律。伪器可分为直接铸造和拼凑改造两种。第一种情况铸造的伪器均有母本，尽管仿制的并不准确，但也有一定的水平。如上海博物馆所藏西周晚期“师兑簋”，按原器翻铸，尺寸与原器相似，但比原器重260克。因此有经验者用手一掂量，即可感知。第二种情况是毫无根据的杂拼，意在作奇。水平很低劣，在旧的器物上做部分改造，使人产生新奇感，从而获得厚利。北京故宫博物院所藏的一件 "商代卣"，器身与梁的纹饰风格不同。仔细看，梁环有焊接痕迹，表明梁与器身原不属一器。虽其均用商代青铜器残件做成，但整个卣应为伪器，因为卤无此形状提梁。
伪刻青铜器上的花纹大多是根据图录上的纹饰，再与器形相配，有时部位条件不同，就要做局部增减。如北京故宫博物院收藏的一件商代"父乙觯"，器身为真器，但作伪者在其口部加上了一个流，并在腹上部又加上了一个饰物，成为一件古代无此形制的觯，不伦不类。
纹饰作伪手法分为：整器皆伪、在素器上凿刻纹饰、增刻纹饰、改刻纹饰、后加镶嵌物。如北京故宫博物院所藏的一件 "子幅觯"，整器由凤鸟纹等纹镂刻而成，但纹线死板，纹饰呆滞，同时器表是用漆皮做的地。因此，细心审视，也可以看出破绽。如北京故宫博物院收藏的商代制造的"父已壶"，原为战国素面壶，作伪者在其身上伪刻了商代的兽面纹及。又如北京故宫博物院收藏的 "战国几何纹壶"，作伪者在花纹中伪嵌了金银丝片。
伪刻铭文分为：整器皆伪、真器伪铭、伪器真铭、真铭增刻伪铭、镶嵌伪铭、腐蚀法。铭文全伪。铭文或用刀具斩刻而成，或用化学药品腐蚀而成。内容或仿某一真器铭，或拼凑，或随意杜撰。由于戈、剑的平面部位易于伪刻，所以在戈、剑上伪刻铭文较为多见。
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