豫南决水的海岸有漂亮的巴县,那里的原住民有很多方言,不长寿的地方的书生不知道。(莎士比亚,温斯顿,原住民,原住民,原住民,原住民,原住民,原住民,原住民)。
这个称呼为“大癞猴子”的方言啊!其实就是学名为“蟾蜍”的动物呀!在华夏之人文里,也常常称呼为“金蟾”!在古代中国神话传说中,月宫里生活着一只有三条腿的蟾蜍,就是人们常说的“三足金蟾”,从而后人也把月宫叫蟾宫,或者在文人骚客的文词里,常常用“蟾蜍”来带指“月亮”啊!
大唐之苦吟诗人贾岛在《忆江上吴处士》诗中写道:
闽国扬帆后,蟾蜍亏复圆。
秋风吹渭水,落叶满长安。
此地聚会夕,当时雷雨寒。
兰桡殊未返,消息海云端。
有宋代词人史达祖于《满江红 中秋夜潮》中唱和曰:
万水归阴,故潮信盈虚因月。偏只到、凉秋半破,斗成双绝。有物指磨金镜净,何人拏攫银河决?想子胥今夜见嫦娥,沉冤雪。
光直下,蛟龙穴;声直上,蟾蜍窟。对望中天地,洞然如刷。激气已能驱粉黛,举杯便可吞吴越。待明朝说似与儿曹,心应折!
以及唐代诗人张聿的《圆灵水镜》:
凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
菱花凝泛滟,桂树映清鲜。乐广披云日,山涛卷雾年。
濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。
那一年宋代刘克庄之禅理诗《戏效屏山书斋十咏》谓之:
莫谓蟾蜍小,渊源在许中。
曹溪一滴水,驾浪作南宗。
唐代施肩吾之《长安春夜吟》中,也如此吟诵说:
露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归。
蟾蜍,也叫蛤蟆。两栖动物,体表有许多疙瘩,内有毒腺,俗称癞蛤蟆、癞刺、癞疙宝。在我国分为中华大蟾蜍和黑眶蟾蜍两种。从它们身上提取的蟾酥以及蟾衣则是我国紧缺的药材,当然了,现代的药理研究已经可以人工合成了。
蟾蜍水陆两栖,皮肤布满小孔具有渗透性,外加它们从出生就没有羊膜和壳等结构的保护,致使它们对环境的敏感性要高于其他类群,两栖动物被认为是检测环境变化的风向标。
金蟾是中国信仰中的灵物,别称招财蟾蜍、三足金蟾等,为旺财之物,常出现在华夏的神话故事中,而在日常生活里,也常常被用来装饰家居,在玉雕中也是被广泛使用的主题,其金蟾寓意也是丰富多样。今天史河无我居士就简单的介绍一下吧…
金蟾是招财的瑞兽,所以招财进宝也是金蟾寓意之一。根据这一寓意,雕刻师们使用各种金蟾的造型,来表达其美好寓意,大都围绕着与金币、元宝等展开进行艺术加工。古老的中国神话有刘海收服金蟾,用来造福百姓的传说。所以也有一种叫做“刘海戏金蟾”的造型的金蟾,寓意也是招财进宝。还有一种金蟾口中可以含住钱币,寓意是“口吐金钱”,其造型十分生动可爱。
金蟾寓意不仅仅是招财,回到华夏古时候的科举选才,还有一种说法就是,用"蟾宫折桂”来比喻考取进士,传说中月宫住着三条腿的蟾蜍,因此月宫也被称作“蟾宫”。于是,金蟾寓意又带上一层“锦绣前程”的意思了。这就是金蟾能够在华夏于人与神们,受欢迎的另一个原因了,不仅仅是聚财,还有官运亨通、前程似锦的祝愿。既可以用其赠送升学的莘莘学子,也可以用其赠予升职的好友上司等等,金蟾会让学子能有大好前程,让您的年轻朋友们“学而优则仕”,从而官运亨通,造福民众吧!…
除此之外,金蟾寓意还有镇宅辟邪、保护家人,如此丰富的寓意加之生动而可爱的神态,金蟾自然受到普罗大众的喜爱有加了,成为我们华夏神话故事里及日常生活中随处可见的老朋友啊!
在这里,史河无我居士还要告诉大家一点国医国药的小常识,在人类与疾病的抗争中,金蟾也曾做出过重大贡献与牺牲啊…,因为金蟾可以提取中药材_蟾酥,在中药材的使用中,其具有解毒止痛、开窍醒神的功效…
在华夏之石文化里,石友们,也是常常把天然造型的“金蟾”视之为至宝啊!本人在今日头条平台中的《我的青花我的瓷》之个人散文随笔文集有个《雅石图鉴匮要》系列,常常以宏扬华夏之雅石文化为主题,其中曾经简单介绍过本人的一个天然造型石_《虎符金蟾》,其雅石由细蜡冻、玛瑙、晶蜡及石根构成,高二寸半许,宽二寸余,长四寸余。像一整块横长方体玉料,大师雕刻而成。其一面,为金蟾造型,其另一面,为虎造型、立于厚度约半寸、规整的玉印之上,其上下观之,为一古代调兵传令印之虎符。此雅石造型罕见,包浆古韵,一石而两品,形全神丰,器具完整,寓意丰富深厚,乃居士爱藏之重器。
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