【养只什么鸟叫的好听】老北京人最好养鸟

养鸟是老北京的优雅。

遛鸟休息一会儿

从清末到民初，每天早晨在城根下，河边上，袍子手里拿着鸟笼的人在四周迈着方步走着“散步的鸟”。《燕京杂记》记录：“资本人养了很多鸟，街头游子有八卖，有笼子白雪子，有小杆子系统的小鸟在上面的人，游泳的人安然无恙，出入一定会随身携带。所有的茶馆，一定有几个杆子插在栅栏外面，那只鸟值几十金。(莎士比亚。)

背着行李卖鸟

老北京要拿着鸟笼，拿着鸟，追随满族人养鸟、听声音的传统。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，)满族人原来是狩猎山林的游牧民族，闲暇时捕获、饲养和观赏名禽是他们的爱好之一。据《清太宗实录》里报道，曾抓过能给皇太极的好鸟，皇太极说，这鸟听起来不错，但失去了瞄准的欲望，拒绝接收。可见满族人有养鸟、听声音的传统。清朝满族入关后，这种传统也传入北京。

老人逗鸟

养鸟人凌晨散步结束后聚集在茶馆里，“熟悉鸟”，互相谈论“压鸟”的经历。“狎鸟”是养鸟人的专业术语，是驯养的鸟发出不同的鸟鸣。酿酒人每天数走多少步，走路不够的话鸟就不会叫。酿酒人在树林里散步，揭开鸟笼的盖子，让鸟儿学习其他鸟鸣。

鸟的一角

清代满族人养鸟相当讲究。俗话说“文百玲，武美九昌”。玩习文和文车的人喜欢养纯九百灵，真正的玩家可以驯服百灵，发出十三种鸟鸣。专业术语叫“十三件”，又名白灵。习武的人，冷漠的人拿着画眉毛的笼子，一大早起床，散步眉毛。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《战争》)如果养鸟人在路上相遇，茶百灵鸟笼会弯曲左腿，右腿向后仰，请求半跪的“文食案”，扬起眉毛的人会稍微弯曲左腿，右腿向后仰，降低腰部的“武架案”分别造型。

驯兽鸟

拿着笼子捕鸟不是一回事。

水鸟

笼子意味着鸟笼养鸟，主要是为了欣赏和清音。红色绿色鹦鹉、虎皮鹦鹉、芙蓉鸟、倒挂的鸟、珍珠鸟等都是摸索美丽的鸟，令人赏心悦目。传来鹅口疮、白灵、红蓝、紫红、紫红等、百种声音、悦耳的声音。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读者》)这些鸟都是放在笼子里饲养的，养鸟的人喜欢拿着笼子散步。

看鸟。

架子鸟用架子饲养鸟被称为“明亮的架子”。锡嘴、嘴、梧桐等鸟不能在笼子里饲养，只能在架子上栖息。老北京最常见的鸟是梧桐，经过训练的梧桐们会弹、开锁、衔旗、打开箱子等各种绝技。以前北京冬天最冷的时候，经常能看到鸟儿在冰上训练梧桐。也就是说，养鸟人把子弹扔向空中，梧桐树就会飞起来抓住。(莎士比亚)。

另外，养鹰也是观赏的风气。清朝的八旗官兵不时骑着八鹰行进，让王公贵族们纷纷效仿。当时，北京密云和淮山基地有专门的满族杨梅，每年秋天猎杀鹰类进行调整后，清政府将它们送到负责皇帝捕捞的“上虞预备处”，准备皇帝的使用。

老北京养的鸟大多来源于庙会、龙福寺庙会、白塔庙会，随处可见鸟笼云集。从清末开始，北京就有专门的鸟市，比较有名的地方是官员、西直门、马丹、首先是白石桥，在一些著名的公园门口也经常能看到卖鸟的人。

今天，车马喧哗的北京市已经很难看到拿着鸟笼的鸟了，但爱和饲养鸟仍然是文化的一部分。