【狗为什么摸猫的头】日本猫岛，猫的数量是人的20倍！日本人为什么这么爱猫？中日猫妖同族。

日本江原县也有一个“青岛”，整个岛的大小不到1平方公里。

这个弹丸岛上只有15人(其中5人是渔夫)，栖息着300多只猫，平均每个岛上居民有20只可爱的猫。

猫的数量比人多得多，所以这个岛也被称为“猫岛”。

放眼望去，到处都是成群的宠爱，每年吸引了无数游客来驱赶猫。(莎士比亚)。

好像习惯了人类，猫一点也不害怕被摸的游客，任由游客随意摆弄自己毛茸茸的白船。(莎士比亚)。

那么猫岛是如何形成的呢？日本人为什么对猫情有独钟？与我国的猫文化有什么渊源？

(猫岛)

(a)猫岛居民无法负担300只猫集体“割蛋”

猫岛，本来和其他普通日本岛一样，资源不足，开发落后，原来的居民只是下面的海鱼捕捞者。

随着人类活动的增加，啄垃圾的老鼠也泛滥，岛上居民非常痛苦。

无奈之下，人们邀请了最能捉老鼠的猫。身手敏捷的喵喵果然不负众望，在短时间内基本平息了岛上的老鼠病。

令人惊讶的是，求神轻易送给神，猫扎根后开始无限制地繁殖。

(猫岛)

二战结束后，日本城市化进程加快，岛上的年轻人涌入东京这样的大城市打工，七老八的老人居住在岛上，猫咪管理也渐渐力不从心，随意繁殖，数量暴涨到了100多只。

进入新媒体时代，凭借便利的社交网络(SNS)传播青岛猫病毒，在猫一样的猫奴心中炸了窝，很多人来看猫。

在游客的投宿照顾下，猫生活可以说得更精彩，总数从100多只提高到300多只，成为日本沉闷有趣的风景。丰厚的旅行收入充满了猫岛老人的口袋。

但是，2018年传来了让游客伤心的消息，动物团体将对岛上所有的猫进行绝育手术。(莎士比亚)(美国电视剧《Northern Exposure》)。

猫数量的暴增也给岛上旅游业带来了可观的收入，但也大大加重了岛上居民的负担。

平均年龄在70岁以上的岛上居民每天要照顾好这么多猫，太累了。

游客们只需要偶尔撸猫喂它，但是岛上的老人每天都吃着猫喝着睡不着觉，长时间在猫叫中睡不着觉，猫粪便使岛上空气充满刺鼻的气味。(莎士比亚)。

(泛滥的“猫灾”)

岛上的老人相继去世，猫的数量又爆炸式增加，分散的游客无法喂饱食物，猫的肚子无法填饱，迟早会有一群猫饿死。(莎士比亚，莎士比亚，莎士比亚。)(美国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国)。

因此，18年9月，动物基金会为岛上所有的猫进行了绝育手术。

再过十多年，一度盛极一时的猫岛可能最终要走向荒地。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，哈姆雷特)很多日本网民感慨道。“所以最终这个岛人消失了，猫也消失了。”

但是喜欢猫的人不必担心。青岛不是日本唯一的猫岛。在这个全民狂热养猫的国家，大阪岛、真锅岛、忠岛等岛屿都是非常有名的猫岛。岛上的猫写真集在日本各地畅销，甚至掀起了火热的猫经济热潮。

据统计，2015年全年猫相关概念的产业带来的收入是当年国民级明星娱乐团体akb48收入的40倍。

(叮当猫)

伴随着我们童年的叮当猫、甜蜜的思维量、现实中左手、右手招金的钱猫、名目繁多的猫主题酒店、咖啡店、书店、生老病死的猫服务产业，相当一部分日本人离开猫就无法生活。

可能是因为宅男到处都有，单身老龄化现象严重，很多日本人为了排解孤独，宁愿一辈子和猫在一起，而不是传统的婚姻生活。(莎士比亚)。

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（日本招财猫）

不过在一千多年以前，日本人可没有今天这么幸运可以撸猫吸猫，那个时候日本岛上一只猫都见不到。

（二）日本猫原来都是中国猫的后代？

今天的日本猫咪，从血缘上来说几乎都是中国猫咪的直系后代。

回顾人类驯化动物历史，猫咪这种生物，在9000多年就开始成为人类宠物，而我国则在5300年前就已经饲养猫咪的考古实迹。

日本人养猫的历史可就晚多了，可能是由于海路交通不便，猫咪一直未曾东渡日本跨海生根。直到唐朝时期才发生重大变化。

（猫岛）

有感于中国的富庶强大，日本派了一批又一批的遣唐使来华学习，搬运各种经书典籍回国。因为担心珍贵的书籍被老鼠咬坏，船员便携带了猫咪一起跟随，自此日本出现了第一只喵星人。

物以稀为贵，在等级森严的日本奈良平安时代，猫咪成了贵族阶层炫耀自身权力地位、把玩消遣的高级宠物，有如我国古代的麒麟祥瑞一般被珍惜对待，一般平民基本上没有猫咪铲屎官的资格。

（日本黑猫形象）

最著名的当属“猫痴天皇”之称的宇多天皇，他在位时期专门将饲养猫咪的心得体会一一写了下来，将一只心爱的黑猫比作“一颗黑亮的宝石，漂亮极了！”

猫咪地位最尊贵的时候，甚至有专门的官员作其“乳母”，生日庆典之类更不必多说。

直到江户时代，为了解决日益蔓延的鼠患，日本高层终于下令允许民间可以任意养猫，平民方可饲养这一解忧神兽。

（浮世绘中的猫咪）

著名的日本美术家歌川国芳在这一时期以猫为题材创作了多幅浮世绘艺术精粹，而他本人同样是一位吸猫重度患者，即使是最紧张忙碌的时候，身边也要有猫咪陪着一起画画。

不过和娇小可爱、受人喜欢的一面相反的是，猫咪身上令人毛骨悚然的一面也随之出现，并演化成了一种独特诡异的猫妖文化。

日本现象级恐怖电影《咒怨》中，主角伽椰子的一只黑猫给观众留下了深刻的印象，电影中时不时地凄惨黑猫叫声吓坏了不少观众。剧本创作者根据与黑猫对视永不超生这一设定来吸引观众。

（咒怨中的黑猫）

在种种灵异神话中，猫咪常常成为刺激人感官的恐怖元素。

13世纪的《明月记》当中，第一次出现了吃人猫妖的记载，其中猫妖的身体是大型狗的形状，可以在夜晚外出取人性命。

随后猫妖的神话故事日益丰富，猫妖形象一步步进化，从会吃人到会化成人形来吃人，再到一只猫吃完人后可以变成这个人的形状去祸害别人，可能一个刚刚和你谈笑风生的老阿嫲，转眼间就变成张开血盆大口吞噬人类的怪物。

按照代代相传的设定，猫咪年纪越大越吓人，所以猫妖多被认为是长尾巴、末尾有分叉的老猫，因担心害怕猫咪成精，日本人形成了养短尾猫的习惯。

（短尾猫）

为什么可爱的猫猫会成为一个不祥之物呢？

在科学技术不发达的古代，人们对于猫咪身上众多特性难以理解，索性就将它当做一种具有魔力的动物。

例如人死之后，发出的气味有时会将猫引来，加上猫咪奇特的瞳孔、狡诈的捕猎技巧、高傲的姿态，让不明就里的古人对猫咪产生几分怀疑敬畏。

人们一方面既把猫咪当做具有超能力的神兽来看待（哆啦A梦的万能口袋灵感从古代而来），同时也具有沟通阴阳、操纵生死的可怕能力。

实际上，日本人对猫咪如此夸张的想象力，很大程度上来源于离不开我国的猫妖传说，特别巧合的是，日本从我国引进猫咪的隋唐时代，正是中国猫鬼猫妖传说迭出、以至于普通百姓被一度吓得不敢养猫的时期。

（三）隋文帝捉猫鬼 武则天禁养猫 中日猫妖同源

猫妖在中国古代也叫做猫鬼、猫蛊。从鬼怪奇谈盛行的南北朝开始，有关猫咪的巫术、传说开始成为笼罩历代王侯将相、平民百姓头上的一股迷信阴影，尤以隋唐两代为甚。

所谓猫鬼之术，就是方生术士将一只老猫杀死，弄坛做法七七四十九天之后，一条听命于自己的猫鬼就算大功告成了。

（百鬼中的猫鬼）

施法者可以将这条猫鬼附身到其他人身上，不死也得落个半残，并将家中财产全部转移到了施法者家里，可谓是极其恶毒的一种蛊术。

这套巫术从庙堂之上到底层草根有着为数不少的信众，逼得朝廷动员社会力量抓捕猫妖术士，发展到最后唐朝法律都不得不规定猫妖巫术的残酷刑罚，如果有人学习猫鬼术，直接绞死，知情不报者流放边疆。

据《隋书》载，隋文帝杨坚在位时发生过一起人心惶惶的老猫之祸。一次，独孤皇后和某位大臣妻子突然一起得了一种怪病，全身就好像被针刺一样，太医马上反应过来这一定是有人在背后偷偷做猫鬼之术。

（隋文帝杨坚）

经查实，独孤皇后的亲戚独孤陀因为贪求钱财，便故意操纵了这起案件，气得文帝下令把独孤陀贬为庶人。

不过事情远远没有结束，隋文帝儿子炀帝继位后，对于猫鬼之术心有余悸，下令全国加大力度进行彻查，一刀切地式逮捕了很多无辜的养猫家庭，过程中制造了很多冤假错案。因为这层缘故，民间一段时期内从爱猫转向厌猫，猫咪的鬼怪形象进一步深入人心。

到了唐朝，更有趣的事情发生了，贵为一国之君的武则天因为害怕猫咪而下令全宫殿禁止养猫。资治通鉴特意记述了这个故事。

事情起因是，早年武则天在上位过程中痛下杀手除掉了自己的敌人——萧淑妃。

后者死时以发覆面，发出毒誓，下辈子自己要化作猫儿，武则天成为老鼠，生生世世将其扼喉杀死。从此武则天对猫咪产生了心理阴影，下令宫殿一律不得养猫。

（武则天）

隋文帝、武则天两人对猫鬼如此忌惮同佛教轮回之说亦有一定关联。

猫咪在六道中属于畜生道，因其肉食的特性，因而化成猫鬼会被佛教认为是一种因果报应，武则天信奉佛教，自然对于此类“阴残嗜肉”的不详动物主观地带入恶感。

唐朝猫妖故事还为一千多年后的日本小说家提供了源源不竭的灵感，著名小说《沙门空海之大唐鬼宴》就是一位日本作家以中国唐朝长安背景写的一部猫妖架空文学精品。

这部作品发表几年后被导演陈凯歌看中改编，成为名动一时的电影《妖猫传》。

（妖猫传）

唐朝以后，猫妖传说有增无减，并因为猫咪天生妩媚动人的特质，常常和狐狸一道成为了“红颜祸水”、“淫邪轶事”故事的必备原料素材。

最出名的中国本土猫妖当属九命猫妖，猫有九条命，可不单单指的是猫咪生存力强，而是每过九年，猫咪身上就会长出一条尾巴，当长满了九条以后，一个亦人亦猫的怪物便脱颖而出。

在其他一些神话里面还有已经过世的人不能靠近猫咪的说法，据传尸体会向猫咪借命，变为僵尸危害人间。

不过与西方中世纪相比，中日两国神话民俗对猫咪的邪恶想象只能算是小巫见大巫。在猎巫盛行的中世纪，黑猫与女巫一道被当做是制造灾难的主要源泉。

白雪公主里面，作恶多端的皇后就跟着一条不详的黑猫。黑死病时期，人们把瘟疫的灾祸归结到女巫及黑猫身上，大片地区兴起了专门的捕猫屠猫行动，黑猫数量锐减。

（奇异的黑猫）

猫咪减少了，哪个物种最高兴可想而知。没了天敌，鼠患规模愈演愈烈，造成更大规模的黑死病疾疫，虐猫者作茧自缚，自作自受。

子不语怪力乱神，我国早在孔子时代就对这些鬼怪杂谈嗤之以鼻，但是限于科学的落后，无法解释的灵异现象还是会作为口耳相传的猫妖故事。直到新中国成立，人们对猫咪的各种离谱幻想才真正消失。

（四）猫咪被“洗白” 不管黑猫白猫 只要能抓老鼠就是好猫

（邓小平）

新中国成立后，猫咪的形象（尤其是黑猫）在民间来了一个大转弯，人们不再将灵异鬼怪的大锅扣在了无辜的小猫咪身上。

这既得益于现代文化知识的普及，也离不开刘伯承、邓小平同志的著名猫论。

（邓小平家中收藏的一幅《双猫图》）

早在红军时期，刘伯承就以黑猫白猫论来做比方，教导他人打仗只要达成目的就可以灵活运用各种战术。这句话被邓小平拿来屡屡运用，成为了深入人心的一条改革开放的口号。

所以与日本相比，中国的黑猫形象自此形成分水岭，少了一分灵异，多了一分正面光正形象，动画片《黑猫警长》就是一个绝佳的例子。