度过了闻鸡跳舞的鸡年,迎来了新犬的驱魔狗年。
狗属于哺乳动物,种类很多。据说中国狗的种类约有125种。根据历史资料,古代的狗身高超过1米,最短的狗只有20厘米,最重的达120公斤,最轻的狗不到2.5公斤。狗肚子里有牛黄、小胆囊的结石。狗宝,狗器官的凝结物。嗅觉和听觉都受到了启发,牙齿锋利,有“犬齿相济”的成语。舌头又长又薄。头发有黑色、白色、灰色等颜色。耳朵和狼一模一样。那是人类最早训练的家禽,训练成警犬帮助打猎,帮助主人守护家园等,狗可以说是人类忠实的朋友。
古代诗人仍然没有忘记赞美狗的几首诗。《诗经》有句诗句:“不使我高兴,没有标志地叫。”“唐杜甫《可叹》点:”天上的浮云要变成白衣,史武要变成苍开一样。“原职”乌龙一言不发,碧王互相爱慕。“白居易”乌龙并不惊讶,蓝鸟互相飞来飞去。”李尚恩说:“远知焚化斜照,羡慕乌龙躺着的金音。”梅尧臣说:“荒地路线已经风急火燎,只跟着独行侠走。”范成诚说:“和黄犬一起去小溪桥,突然自归。“陆游”狗把人送回永夜,喜鹊营的窝占据低矮的树枝。“狗在这个诗句中是重要的角色。“柴门闻狗叫,风雪夜人。“暴风雪之夜,那么轻的狗吠声给了从远处回来的旅行者多少家人的温暖。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)鸡叫的狗叫美丽田园风景的妙音,“听山狗劈柴叫”、“隔板还在采花”富有诗意。古代用“白衣苍狗”比喻世事无常的时候和鸡一起出嫁,和狗一起出嫁。回王启介:陈嘉红《神仙传刘安》:“人们八公时,安林时,吕若琪放在中庭里。鸡和狗可以啄着升天。”随后用“回王启介”的比喻粘在别人身上得势的人。
现代有人写了一首《狗之歌》:狗,你嘴里有两颗牙,据说你嘴里永远吐不出象牙。狗,你看人的眼光低,那是你的个子低。狗,你的鼻子那么灵,闻着,闻着,闻着你身上狐臭。狗,你的尾巴摇摇晃晃的,本来撒欢也离不开他。狗头狗头狗尾,从来不讨厌可怜的婴儿娃娃,每天在家门口睡觉,从来不偷强奸,从不耍滑。狗,你的身体那么脏,一看就知道能忍受生活的痛苦。狗,你跑得那么快。前世一定要扔进那个体育世家。狗头狗头狗尾,不嫌弃家里穷的乖娃娃,每天睡在家里大门上,从来没有奸过。决不耍滑。汪汪,汪汪。
西方人对狗的态度可能会好得多。狗被认为是“the Best Friend of Human”人类最好的朋友,而不是最好的奴隶人。冷漠幽默的英国人甚至用他们万能的神逗狗,做——神的倒立,倒着用God,不是dog狗吗?(莎士比亚(莎士比亚)。(莎士比亚(莎士比亚)。)
中国文化有一半是狗文化,成语中有几十只和狗有关,但如果把狗骂得像牛毛一样,人的种种不良行为似乎和狗有关。狗真是恶贯满盈,罪无可赦。比如:狗速后关、幼狗速金貂、狗走狐狸、落水狗、饭牛屠宰狗、老鹰狗、狐狸明狗、盗匪、火湖不番类狗、兔子料理狗、鸡笼狗船、鸡翅吠狗、鸡翅、鸡营狗、鸡笼狗。 鸡鸣狗叫、狼狗叫、狼心狗肺、狼心狗行、料理狗长弓、人毛狗形状、丧家狗、老鼠频道狗盗狗偷鸡、土龙麦秸狗、兔子沙狗料理、兔子沙狗料理
中国与狗相关的词语有:“狗日、狗腿、狗崽子、狗皮喷嘴、狗打架、狗斗、墙、狗蝇营、狗尾速貂、狗胆川、狼心狗肺、狗东西、恶狗路阻断、狗眼看人低、狗急跳休息语言。”狗带罐子——:狗带——不能装两个酥油。狗肉酱——狗肉饺子——不能上桌。狗咬狗——,一口头发;饥饿的狗为——而战,互相残杀。被击中球棒的狗——被气坏了。馋狗等骨头——等不及了。哈巴狗窑——不知道抬猫。狗斗——代元帅;胖狗咬主人——忘恩负义。狗咬月亮:不知道天空有多高。吃屎的狗:口臭;邪恶的狗咬着天空,——阿曼(国王);疯狗脾气——见人就会咬人。疯狗咬着——不放。黄色的狗骑着马,乘坐——乱来。制作黄狗头角——海外(羊)阶段;街上的狗——有吃的就和谁一起去。屎狗喜欢坐窑——骗人,狗喜欢咬猪尿泡沫——球,狗喜欢抓鸭子。狗叫声:狗咬吕洞宾——,不能知道好人的心。狗举起窗帘,举起——,全靠一口。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、狗名言)谚语是:“巴巴狗啄墙;假装坚硬地坐着老虎(假装豪森的比喻);巴巴狗咬月亮:不知道天空有多高。有尺码。苍蝇、嘴巴、狗、鼻子:真正的精神;吃屎的狗:口臭;吃了砷毒狗:先伤害自己;香脆瓜搏动犬:碎裂;打狗不咬鸡:害怕,瞧不起小的。邪恶的狗咬天空:阿曼(国王);狼和疯狗同伴:同样的脾气;邪恶的狼学狗叫:没有好意图;疯狗吃太阳:我不知道柔软的高原厚度;疯狗脾气:见人就咬。疯狗咬痕变态:无处不在
下日;疯狗咬人:叼着不放;疯狗咬太阳:不晓得天高地厚(比喻不知事情的艰巨、严重);疯狗咬月亮:狂妄;哈巴狗带串铃:充什么大牲口(比喻小人物装作大人物的样子);哈巴狗上轿:不识抬举;黄狗当马骑:乱来;黄狗头上出角:尽出洋(羊)相;济公吃狗肉:不管清规戒律;见狗扔骨头:投其所好;江湖佬卖完狗皮育:该收场了;叫化子打狗:边打边走;街上的疯狗:乱咬人;街头的狗:谁有吃就跟谁走;看羊的狗:一个比一个凶;癞皮狗上轿:招摇撞骗;狼狗打架:两头害怕;老猫犯罪狗戴枷:无辜受累;老牛钻狗洞:难通过;猫儿捉老鼠狗看门:各守本分(比喻份内事,各人有各人的职务);猫捉老鼠狗看门:本分事;猫钻狗洞:容易通过皮娃娃砸狗:招你不当人;全銮殿上的狗尿吝:色不济,长在好地方;肉包子打狗:一去不回头;三伏天的狗:上气不按下气;司狗的:软的欺负硬的怕;堂屋里挂狗皮:那是什么话(画);偷嘴的狗:见人就逃(比喻做了丑事,见不得人);瞎狗逮兔子:碰到嘴上;瞎了眼的癞皮狗:碰着啥咬啥;要饭的打狗:穷横;野地里遇疯狗:难近身;幼狗不吃屎:没事找事喻巴狗舔脚跟:亲的不是地方(比喻场合不对)。属疯狗的:见人就咬;属狗的:老爱咬人。有好狗不:拦路。根《三辅黄图》载:“犬台宫,在上林苑中,去长安西二十八里”,“犬台宫”外又建筑了“走狗观”。汉代史籍中经常以“鸡鸣犬吠之声”来描述一个地方的社会稳定。狗是古人的得力助手,《论衡》云:“亡猎犬于山林,大呼犬名,其犬呜号而应其主。人犬异类,闻呼而应者,识其主也。”
狗是古人的得力助手,《秦记》云:“秦襄公时有天狗耒狗枷堡。凡是有贼,天狗吠而获之,一堡无患。”晋朝的陆机因事被隔阻在京城洛阳,就由他的家犬来往京师和故乡之间传递书信。唐朝诗人李贺的“犬书曾去洛”的诗句指的就是这件事。用狗直接服务战争者,亦累见不鲜。《五代史·张敬达传》记载:“契丹兵围晋将张敬达,四面有犬掩伏,晋军有夜出者,犬鸣报警,终无突围者,为契丹所败,晋将张敬达被杀。”
描写狗的褒义的成语很少,但是有:”犬马之诚,义犬救主、良犬捕鼠:,鸡狗升天,儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。狗不咬上门客。”
近些年来,随着中国社会稳定、经济发展、人民生活水平不断提高,全国各地悄然兴起了养狗之风。一些城市已建有“宠物市场”,各种各样、价格不等的狗纷纷上市,吸引着众多的宠物爱好者。
从古到今,狗确实是人类生产和生活中的得力助手,关于记载狗的文献以及与狗相关的出土文物,乃至描绘狗的古典文艺作品,可谓是我们民族文化宝库中的一部分。我们在探讨祖国传统文化的同时,探讨古代养狗的风俗,对我们是有一定意义的。
金鸡报好音,家家幸福;玉犬迎新岁,户户安康。但愿各位朋友狗年发财!
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