插画是纯艺术和平面设计之前的一门学科。与纯艺术相比，插画更具叙事性和商业性。

插画是纯艺术和平面设计之前的一门学科。与纯艺术相比，插画更具叙事性和商业性。

插画实际上是一个有文字内容的故事，或者是一个以视觉方式呈现的主题。它在表现手法的多样性和设计主题表达的深度和广度方面都有很大的发展和创新。

插图的应用领域有哪些？‍

广告包括报纸广告、杂志广告、招牌、海报、传单和电视广告中使用的插图。

广告

商品包装的商品标识和企业形象(吉祥物)图形设计——消费者指南、商品说明、说明书、图表、目录。

媒体

影视剧、广告、游戏、网络等中的角色和环境艺术设定或界面设计。任何用于“解释”的东西都可以算作例证的范畴。‍

如何选择学习插画的国家和机构？

美利坚合众国

纽约视觉艺术学院(SVA)

马里兰艺术学院

普拉特艺术学院(普拉特)

艺术中心设计学院(ACCD)

罗德岛设计学院(RISD)

纽约时装学院

美国插画专业商业化。他们希望学生的作品能得到更多的公众认可，并为学生提供更多的实践机会。

高校更注重学生驾驭绘画的基本能力，所以我们可以看到，美国几乎所有的插画专业入学考试都涉及素描，这与英国和日本有很大的不同。‍

不列颠岛

皇家艺术学院

剑桥布尔威尔艺术学院(坎伯威尔)

伦敦传播学院

金斯敦大学(金斯敦)

爱狗人士和吃狗肉的人之间的争斗，永远处于舆论的风口浪尖，争议也越来越大。

今年的狗肉节依然会如期举行，爱狗人士的愿望已经落空空。

2

自从1822年世界上第一部反虐待动物法在英国产生以来，世界上大多数国家和地区都制定了保护动物基本福利的法律，禁止无故虐待和伤害动物。德国议会甚至通过了一项惊人的决议，用宪法来保障动物作为生命存在的权利。这是世界上第一个将动物权利写入宪法的国家。

毫无疑问，对待动物的态度是对一个国家文明和道德的考验。在这方面，中国不仅没有达到国际标准，而且差距还在扩大，导致整个社会道德沦丧，缺乏人性，不尊重生命，对动物不友善。MoMo很自私，充满了愤怒和怨恨。

因此，迫切需要立法保护动物，保护动物生存权，提高动物福利，反对残忍，以促进文明，构建和谐社会！

至少，政府应该加强对屠狗的监管，一方面保证公众的食品安全，另一方面让血腥的屠场远离公众，避免不必要的争论。相关部门在这方面可能有很大的失职嫌疑。

为了克服国耻，提高国民素质，平息众多反对吃人肉的人的公愤，国家有关部门和人大代表必须有所作为，迅速建立最低限度的《反虐待动物法》和《禁止杀猫杀狗法》！

坚决支持立法！好的制度会让很多坏人变成好人！

其实这几年随着矛盾的激化，“你吃狗肉吗？”在中国已经成为一个敏感话题。

一个问题抛出去，分分钟能让人争得面红耳赤，甚至到了“朋友累死”的程度。

在两种观点的博弈中，把狗当家人的我们和把狗当菜的我们，观点不一样。

双方都觉得对方很蠢，谁也说服不了谁。

但是，我们相信，文明和情感终将战胜食欲和“舌尖上的罪恶”！

狗不会说话，让我们代替它们发出声音。

每次发生吃狗肉的纠纷，原因很简单:你有爱狗的权利，别人有吃狗的自由。你们爱狗人士真可笑。你为什么不去救那些猪、牛和羊？有能力吃素！

因为没有法律支持，“没有正当理由”的反对让爱狗人士纠结，只能用食品安全或者道德谴责来反击，却往往被“矫情”所嘲讽。

三

不过，今天我只想问玉林狗肉节一个问题:

你敢透露狗和狗肉的来源吗？？？

在中国，每年都有1000多万只狗被卖到榆林东出口市场的屠宰场，其中很多是偷来的宠物，而不是当地人口中所谓的肉狗！

请不要用传统习俗的修辞来恶心全世界！！！

荔枝狗肉节是中国广西玉林市自发形成的民间节日，每年夏至。以荔枝、狗肉为主要食材而得名。

——《玉林狗肉节》冰网码

玉林狗肉节不仅不是真正的传统节日，也是一些商家旨在促进滞销狗肉销售的无耻策略。

更让人毛骨悚然的是，一方面当地人认为肾上腺素可以让肉变得更好吃，于是就用更痛苦的方式折磨狗，比如煮，压碎。

另一方面，活狗的卖家为了利润不惜一切代价！

“食物是世界上最好的食物”，一个“舌尖上的中国”让很多人垂涎三尺。

但是对于狗肉来说，国内没有合格合法的专业肉狗养殖场。

那么玉林，你敢回答玉林狗肉节狗肉的来源吗？

狗是唯一能与人类建立完全互信的动物。虽然看起来有点绝对，但是真的没有像狗一样信任人，亲近人的物种。

四

他们不是肉，他们也有感情。你永远不会忘记你对他的好，下一秒你就会忘记你对他的不好...

▼他们有和你我一样的家庭。