大刀张的第三代传人和他的妻子王大真。

张少杰正在介绍家里墙上的旧照片。

根植钱念武文化的天桥卖艺场

是我国著名的杂技表演艺术家，国家一级演员，“大张道”的第三代传人。走进张老师的家，就像走进一个小博物馆。面对门口的墙上，两排黑白老照片把人带回到老立交桥时代。客厅的墙上挂着一张由牛角蛇皮制成的蝴蝶结，这是张少杰的曾祖父张玉珊用过的。这些传家宝现在已经传了四代了。

弓是最古老的弹射武器，汉字“炸弹”就是从弓的形状衍生出来的。这种武器最早出现在黄三时期。石弹在半坡遗址出土，然后有弓箭，再有少数民族的弩。隋朝弹弓盛极一时，班超派往西域时，也有36人携带弹弓。

张少杰的曾祖父张玉珊被称为“神弹弓”，据说他能在晚上听到声音并战斗。他是清廷官员，擅长武术。清朝皇帝退位后，在江湖上当了卖艺的，把弹弓带到天桥上。

张玉珊的儿子张保中于1895年出生于北京，他也是“大张道”的第一任创始人。他是长期占领天桥巴蒂球场的著名爱国者。他在父亲武功的基础上，先加了举大刀的绝技，从此开始了“举刀拉弓”的表演艺术。

大刀和硬弓是清代武术课中“弓、刀、石、马、步、箭”六项中的两项。张保中通过自己的操作，将吴壮源考试科目中的刀和弓搬到天桥演艺圈，广泛吸收戏曲的表演技巧，设计了许多“弓和刀”的表演风格，创造了一套刚柔并济、极具挑战性的武术文化艺术。

张少杰家的墙上挂着四代弓。

爱国是练功的第一步

当外国人羞辱中国人为“东亚病夫”时，张用强硬的行动为中国人民竖起了一面坚强的旗帜。周恩来总理曾称这样一个硬汉为“中国大力士”，张保中的一招一式很有实力，充满斗志，节气很高，让中国人骄傲。

张少杰拿出一张特别珍贵的照片。在这张黑白合照下，署名为“中国人民对朝鲜的哀悼在平壤万景台合影”。1951.4。"除了的祖父，照片中还有十多位艺术家，包括相声大师侯、“小蘑菇”常等老一辈艺术家。照片拍摄当月23日，常鲍鲲不幸被飞机轰炸，光荣牺牲在朝鲜。

照片署名为“中国人民对朝鲜的慰问在平壤万景台合影”。

张少杰非常喜欢他徒弟的海军帽。

说起他祖父那一代的老艺术家，张少杰的钦佩之情溢于言表。在他看来，当时艺术家所肩负的使命，是一个特殊时代的伟大壮举，爱国是修行的第一准则。

“脱下西装，换上军装。第一批中国人民志愿军去了朝鲜慰问组，那是战争最激烈的时候。这些人从头到尾都没有犹豫过。在山坡上表演，敌机来了，躲在山沟里。敌机一离开，马上出来表演。没有人在枪林弹雨中退缩。这是一种精神，这是真正的爱国主义。”

李斌生先生送给张少杰字画。

不为人知的是，张保中在卢沟桥事变前被日本宪兵带走，被拷打，被放上老虎凳子，被泼辣椒水，致使耳朵失聪，差点丧命。然而，从抢劫中逃脱的张保中仍然不怕敌人。他代表天桥艺人，打败了拿着弓箭前来挑战的日本射箭大师，赢得了尊严和骄傲，使他在北平扬名立万。

1953年，张保中、张英杰父子参加第一届少数民族运动会，节目《举刀拉弓》首次从天桥搬上新中国杂技舞台，获得一等奖。同年，在廖承志的带领下，中国杂技团访问了20多个国家，仅日本就表演了130场，展示了中国人强健的肌肉和骨骼，赢得了外国人足够的欢呼和惊叹。

“当时桥上说唱歌练琴都是真本事。很多外国人给爷爷的老艺人发请柬，承诺非常优厚的物质条件，但没有一个留在国外，国内条件艰苦，觉得是一种值得骄傲的享受。”

张少杰正在介绍家里墙上的旧照片。

民族就是世界。

武术作为杂技的一种，是一门历史悠久的特殊艺术。原始人在狩猎或工作时都表演过自娱自乐的游戏。在2000多年的发展过程中，杂技的种类和技巧不断丰富和发展。直到新中国成立前，周恩来总理指导建立了第一个国家杂技艺术表演团体，将古老的中华文明传播到世界各地，展示了中国人民的勤劳、勇敢和智慧。

“杂技作为新中国第一个走出去展示自己形象的文化元素，比乒乓球、京剧还要早。外国人看这把刀和弓，不用介绍就知道是中国人。”

20世纪下半叶，中国杂技演员在五大洲100多个国家留下了足迹。他们全新惊艳的表演都令人震撼，他们独特的艺术风格是中国文化的使者，也加速了外交友好交流的进程。

弟子冯正在听大师介绍弓与刀的历史。

外交不是小事。在国际舞台上，通过艺术形式展示中国古代文明，不仅需要娴熟而完整的技巧，还需要广泛而深刻的内涵。

“举刀拉弓”的表演艺术有着浓厚的旧帝都文化背景和北京风味。它有着简单阳刚的艺术风格，它的表演是激烈的，困难的，艺术的，欣赏的。每一个动作，每一种风格，都体现了中国人的英雄气息。

这是自张少杰以来的第四代，我的曾祖父在那里拉弓举刀，我的父亲是中国杂技最高奖项“百戏奖”的获得者。当我来到张少杰时，我的技能还在更新。

20世纪70年代，张少杰和他的妻子在表演杂技。

自古以来，我国就有一个词，叫做旗。赞是旗的一种，按大小分为大赞、中赞、小赞。钟帆的华丽装饰源于皇家仪仗队的旗杆，后来成为汉族的传统杂技项目。

“北京的幡不同于其他省市，因为它受帝都文化的影响，精致、规矩、美丽、大气。从服装、道具、装饰，到舞蹈、舞蹈，都要体现完整的民俗艺术形式。”

一根树干十几米的竹竿上挂着一面旗子。旗帜正面绣有祝福句和吉祥图案。表演者要么把额头顶上，印章盖章，要么伸开手臂托住塔，金鸡独立。旗帜不离身，杆子不落地，惊心动魄的动作继续。在手、肩膀、前额、下巴、颈背等部位。，几十斤重的中国幡上下飞舞，交替移动。

现在越是有民族特色的技法越受欢迎。民族的就是世界的，文化的基础是传承下来保持其本源和方式的。

先继承，后创新

人是文化智慧的创造者，文化目的的继承者。舞台上一场接一场的表演背后，是艺术家十几年，甚至几十年的坚韧，只有在日复一日的伤病之后，他才在舞台上磨砺出一分钟的努力。

从小，张少杰就接受家人的严格训练，练习家庭技能。“睁开眼睛就是练功。5点起床，先倒立。40分钟后，你的鼻子、眼泪和汗水都下来了。然后你踢你的腿，你的侧腿，你的腿，你的腿，然后你翻你的头。然后你洗漱，吃早饭。白天有文化课和商务课，一直到天黑睡觉。最难受的是老师撕腿压筋，一直哭个不停。杂技演员要不断提高，无论什么天气都要练，停不下来。”

张少杰和他的徒弟冯·武文。

几十年来，张少杰的难度不断增加，从单手举刀过顶到单手举刀过双顶的绝技，从用力开六弓到用力开八弓前后的极高水平/[/k0/】。同时，他与妻子王大真，在继承“打弓箭弓”的基础上，创造了“展示弓箭导弹”的精彩节目。不仅赢得了世界人民的高度赞扬，还应邀到中南海为国家领导人和外国元首表演民族艺术。

为了传承这一国宝，2004年10月，张少杰打破门规，收下了外姓弟子韩向阳，使得“举刀拉弓”的表演艺术有了第四代传人。2009年，夫妇接受了胡金玲和两位新弟子，他们都曾是中国杂技团的演员。

2017年2月，收冯为徒，介绍老天桥八怪大赛活驴之子关。他的老师是著名摔跤手李宝如，他的老师是中国杂技团国家一级演员王大真。这是张少杰先生收的第六个徒弟。

2016年，冯表演了举刀拉弓。

2017年4月，冯在台湾省演出。

”冯晓完全是自己闯进来的。没人逼他学这个。他能坚持冬夏。他真的很喜欢这个东西，感动了我。”杂技中，很多技法和风格是相通的。在中国结、石锁、弓、刀等方面对冯·提出了建议。，和他的弟子们以身作则，各有千秋。

每一代人都有一个精彩的故事。张家四代经历了从清末到民国、新中国成立几百年的时代变迁。“从礼仪上，我们可以看到新旧中国的变化。我曾祖父在清末的时候，演出前要跪一半:我的主人和妻子，我来问候你们。爷爷当时在民国，表演前鞠躬，喊你们大家。父亲在的时候，我直接打电话给同志，和你握手。”

时代在进步，技术在创新。在张少杰看来，旧的风格必须先传承下来，师祖磕头是敲门砖，让弟子知道文化有根。其次，每个人都应该根据自己的新环境做出新的行动。

现在，冯已经把钟帆送到顺义天竺中学去教授非物质文化，让更多的年轻人了解中国几千年的文化积淀。“以前，技能是不传承的。现在学徒们学会了教别人。这样才能传承京味文化，做得比我们这一代人更好。”

宫岛家族的后裔张少杰