纪录片掩埋 512大地震独立纪录片12部

“灾难是一种特殊的背景。在这种不寻常的背景下，人性的光明与黑暗一目了然。”

——杜海滨

《1428》

2009年由杜海滨执导，该片在威尼斯电影节首映。影片拍摄于震后10天和震后210天，记录了灾区第一线当地群众的真实情况。这部电影也是最早的关于512地震的独立纪录片之一。

官方故事片链接:

https://open . 163 . com/movie/2015/3/7/P/MAKE5 DVH1O _ MAKE5 G2I 7P . html

2008年5月12日14时28分，四川发生大地震。

第一部分:地震后十天。

公众的悲痛和救灾的紧迫性，“生存”成了铺天盖地的报道和救援中最重要的词:努力寻找搜救亲人的人，心碎的家人，从山区受灾的养猪场抢救牲畜，在倒塌的瓦砾中收集微薄的废金属...废墟上，衣衫褴褛的流浪汉在游荡，就像塔罗牌里的“傻子”，眼神冰冷。一个和尚和一个道士这样总结地震:“地震肆虐是因为我们寺庙里好久没有供奉土地神了……”。

第二部分:地震后210天。

在四川这个寒冷的冬天，村民们正在为庆祝农历新年做准备。重建计划和救灾资金执行中的问题使无家可归者及其亲属相当不满。为了迎接中央领导的来访，正在进行彻底的村庄清扫和帐篷难民安置(显然，在冬天到来之前每个人都将住在新房子里的承诺不能完全兑现)。在简易安置房区，劣质变压器造成停电，打断了大家的晚餐。

元旦早上，俯瞰受灾最严重的县城北川，游客络绎不绝，不时与出售最惨烈场景的DVD和纪念相册的摊贩讨价还价，在7万人当场死亡的废墟前观光拍照...

《活着》

著名纪录片导演范健于2011年完成纪录片《活着》。叶红梅和朱是汶川地震中幸存的一对夫妇。不幸的是，他们8岁的女儿在地震中丧生。像叶红梅夫妇这样的家庭还是很多的。2009年，他们中的大多数人住在临时板房里，等待房屋重建。同时，他们也希望再有一个孩子，这样死去的生命就可以“转世”到新的生命中。

范健为大地震10周年特别制作的新纪录片《十年:别忘了我的孩子》，可以在腾讯视频上看到。还有《活着》里对主角家庭的翻拍和回顾。

导演的解释

我们绝对不想刺痛，我们给的是更温暖更有生命力的东西，至少活着是温暖有生命力的。只是从制作的优秀程度来说，因为我做纪录片这么多年，有一个积累，还有一个是因为我们的项目是国际合拍的。想做国际合拍，一定要达到一定水平，不然人家不给你钱。

我们原以为叶弘不能梅生，她自己也是这样想的。我们回了北京，开始准备后期，但仅仅过了几天，她就怀孕了。所以整个事情让我觉得人生特别无常。一是地震无常，剥夺了这些孩子的生命，再就是漫长的孕育中出现了很多意想不到的事情。当你想要这一生来的时候，你没有来，但你没有来。你放弃了，他来了，他们一直想要的是女儿。然后生活很规律。有规律意味着生活中有很大的惯性。惰性意味着生活要一直向前，而不是向后。这对夫妇一直希望他们的生活回到地震前的状态。三口之家很幸福，包括很多母亲。地震前她一直梦想着一家三口，醒来后哭了，所以生活只能往前走，包括身边其他人的生活状况，包括拍到的菜地。这些生活都在向前发展，包括这个城市。

五月的一天

马占东，四川出生的导演，2002年开始独立拍摄制作纪录片，2006年成立剧情工作室，致力于纪录片的制作。他2011年的作品《五月的一天》聚焦于地震受灾家庭的灾后生活。邓生银，北川人，在外打工。他的妻子朱坤荣在地震时住在县城，幸运地躲过了灾难，但刚刚上学的孩子再也没有回来。本片记录了灾难发生后一年多，朱坤荣一家在北川的生活状况。从临时安置区到董事室，失去孩子的那对夫妇似乎置身于灾难之外。以四川人特有的生存哲学，对待身边的人和发生在自己身上的各种事情。

导演的解释

我的主题是一对来自北川农村的夫妇。他们不到九岁的儿子在地震中丧生。有一天，本来已经接受了这个现实的妈妈，突然听说儿子当时已经逃出教室，但是地震后五个多月没有消息了。这个突出的谣言让她几近崩溃，几个月来我从未见过她如此绝望地哭泣。让我犹豫要不要打开。最终我从一个摄影师变成了一个他们可以交谈的朋友。我知道从工作角度来说，可能错过了一些好镜头。当一个摄影师毫无保留地向你展示一切——纪录片道德底线的边界在哪里？这是纪录片制作人无法回避的问题。因为我们知道，没有“作者”的介入，生活的片段并不是那样的。从那以后，我不再有意识地在5月12号之前问他们所有的事情。因为那种对主体的归纳性提问，为了得到电影作者想要的答案和“事件前后不同生活的对比”的设计，这应该不是我的工作方式，我觉得。纪录片的价值不在于你没拍什么，而在于你拍了什么。

众生

这部电影由陈忠信于2009年执导，拍摄于汶川地震后六个月，展示了什邡市红白镇及其周边地区几个普通人和家庭的生活。其中一个主要角色是62岁的林莫砺锋，当地一个道观的主持人。因为道教在方法论上有各种直接干涉现实生活的手段，比如看风水、解凶、致灾等。，当地灾民纷纷向林求助，他们的灾后生活和精神状态出现了各种问题，反映了人们的生存突然受到重创后对信仰和神力的需求。

这是2008年汶川地震后拍摄的纪录片。主角是一个在破败的道观中献身于灾民死亡和救灾的道士；一对中年夫妇在地震中失去儿子，再次怀孕，期待新生活的诞生；还有一个理发师，他失去了唯一的孙子，靠在一个简单的棚子里给村民剪头发度过了晚年。村民的生活表面平静，但在平静的生活表面下，却是一个无法弥合的深深伤疤。

掩埋。

纪录片《深埋》，以冷静客观的视角真实再现了唐山大地震的埋藏历史。那段历史埋下了多少鲜为人知的真相、痛苦和悲伤，也许再多埋下去也是无奈。不管我们承认与否，真相是无法埋葬的，历史永远存在。

影片通过对事件相关人员的采访，以倒计时的方式，详细再现了1976年唐山大地震的预测和疏漏，以及2008年汶川地震悲剧因政府对当时地震疏漏的漠视而重现。

导演的解释

1976年唐山大地震给世界留下了太多的疑问。地震前，唐山的地震工作者和北京的地震专家已经发布了即将来临的地震警报！但最终，24万多人的生命被埋葬，造成了震惊中外的巨大悲剧。这到底是为什么？在2008年汶川地震中，大约有10万人丧生。面对可怕的地震，人类一再重复悲剧的发生。人们只是把钱和无味的眼泪送给不幸的人，这是人类的悲哀。一个民族只有勇于正视自己的弱点，才有希望。

在去海边的路上

在加拿大留学的顾涛，2010年后开始专注于纪录片的创作。他的作品《通往大海之路》于2010年在加拿大上映。这部电影研究了两个地震幸存者的梦、记忆、感官知觉、抒情性和痛苦，反映了弱势群体在日益频繁的灾难中的状况。顾涛的新作《驯马》获得了三大洲南特电影节最高奖。

电影作者谷涛在2008年地震后五个月实地考察了地震灾区，并拍摄了这部短片。这是用8 mm和16 mm黑白胶片拍摄的作品。作者利用手工光学印刷实验技术，将纪实材料和抽象图像融合成独特的图像表达，具有丰富的声音设计，在现实结构中表现出诗意的本质。

受伤的城市

导演赵琪参与制作了几部纪录片，如《火车回家的路》、《大同》、《废墟城》是他导演的作品。2008年5月12日，一场灾难袭击了北川。老北川县被彻底摧毁，死亡人数达到2万。这部电影讲述了三个遭受地震重创的家庭，见证了他们如何在三年内从零开始重建生活。一个善良的父亲，一个和老母亲住在一起的离异姐姐，一个叛逆的男孩，代表了千千成千上万的普通中国人。他们试图在从传统到现代的快速转变的道路上找到自己的位置。《伤城》结合纪录片后续拍摄和客观观察，讲述了一个真实、震撼、略带感伤的故事。

因死亡而生

由贾雨川执导，2008年，中国四川汶川发生“512地震”，造成近7000所学校校舍倒塌。其中，学生死亡比例最大的绵竹市阜新镇第二小学被控“豆腐渣工程”，全校学生死亡126人。事故发生后，126户破碎家庭的代表先后四次来到北京，要求当局追查相关项目负责人，但一直没有结果。

灾难已经过去近三年了，一些幸运的家庭已经诞生了新的生命。疼痛随着时间愈合了吗？他们怎么一路过来的？2009年底，我们进入阜新镇，开始了为期22天的跟踪拍摄。由于非常特殊的情况，大多数面试不得不在半夜进行。我们把摄像机对准受害者的家人，听着他们沉默的故事。

一个孩子

《一个孩子》获得第41届美国学生奥斯卡奖。影片记录了三个在地震中失去家人的家庭，通过客观的观察和跟踪，试图重建家庭的历程。第一个家庭，蒋家，在二年级失去了儿子。几年后，她有幸有了一个调皮的女儿。虽然他们的收入微薄，但他们尽最大努力为女儿提供无尽的爱和物质支持。第二个家庭的女儿没有逃出高一(3)班的教室，但他和她都老了，失去了再生育的能力。她下定决心要领养一个女儿，在找女儿的路上遭遇挫折，而他却担心自己的晚年，在讨论家庭中最重要的话题时，造成了他们之间严重的隔阂。孤独的家庭已经完全失去了家庭。她失去了丈夫、女儿和几乎所有的近亲。她试图抛弃所有世俗的欲望，皈依佛教。

冬天过去了，春天来了

《冬去春来》由周厚恒和胡婷婷联合执导，是一部关于四川地震中幸存青少年的电影，用DV影像记录了地震后人们的生活变化以及他们在生活中的新选择，重点讲述了五名在灾难中幸存的青少年。这部电影从儿童的角度，展示了地震后人们面临的新困难和挑战。

纸房子

范·予言，一部由郑潇导演的纪录片，“我总是告诉我的学生，这个项目的主要目的不仅仅是建造一所房子。对我来说，更重要的是在中日之间架起一座桥梁……”带着这个想法，日本建筑师班茂来到了中国四川成都。

2008年，“512”地震后，成都华林小学的两栋教学楼成了危房。班茂设计的纸筒结构房屋正好适合作为过渡校舍使用。这位以大胆使用材料而闻名的建筑师，曾经为世界各地的难民建造过避难所，这次成都之行似乎更有希望。但是，美好的祝愿背后，却要面对各种各样的困难。八月的成都，炎热的夏天让人坐立不安。20多个日本学生很难和中国志愿者交流。民族和国家的概念仍然牢牢地存在于大多数人的记忆中，不同的工作方法扩大了它们之间的差距...

但是为了共同的目的，我们必须克服许多困难。在孩子们的期望中，三个“纸房子”终于完工了...

主任解释说:

得知“纸房子”即将动工，这件事一下子吸引了我们。带着一台小DV和对纪录片的热爱，我们来到成都探索这座理想化的建筑。过程并没有我们想象的那么顺利，但是却获得了一些意想不到的收获。

“爱”

汶川地震已经过去十年了，震后出生的孩子也逐渐长大了。父母面对的是“震后一代”，却在思考地震前的生活。比如做父亲的责任被记忆和情感纠缠。你什么时候才会放下这个念头？大灾毁家久，血救不了。灾难造成了爱情的中断和疏离，新的血缘关系也不够强大，无法抵御大灾难和创伤的影响。血缘关系无法修复感情，甚至变得不重要。我们尽力让观众理解这些父母的内心纠结，毕竟他们经历了灾难。这是范健地震三部曲的第二部。

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