实践与认识的关系 马哲丨实践和认识的辩证关系

几年前，他在马克思诞辰200周年的讲话中指出，自170年前《共产党宣言》发表以来，马克思主义在世界范围内得到了广泛传播。在人类思想史上，没有一种意识形态理论像马克思主义那样对人产生过如此广泛而深刻的影响，马克思仍然被公认为“千年第一思想家”。今天，我们将探讨马克思主义哲学中实践与认识的辩证关系。

实践是认知的源泉

实践是知识的源泉，也就是我们人类所有的知识都来源于实践活动。但是，要注意。有人认识我们，但我们没有实践过。比如标准大气压下水的沸点是多少？大家肯定都知道是100摄氏度，但是你自己拿体温计测量了吗？这与马克思的论断相矛盾吗？其实不是。它涉及到认知的方式。我们有两种方法来获得理解。一种是你亲自“实践”，称之为直接体验；另一种是你从其他媒体上得到的，比如别人，电视，广播，叫间接体验。但需要注意的是，认知的来源既不是直接经验，也不是间接经验，而只是实践。

实践是认知发展的动力

实践是认知发展的动力。这句话告诉我们，人类的认知是不断前进的，但发展的动力是实践。比如恩格斯说，社会一旦有了某种技术需求，这种需求可以推动科学向前发展十几所大学。这句话并没有很直白的告诉我们，是实践推动了认知的发展，但是我们可以做出合理的想象，即我们的社会在什么情况下需要一种新的技术出现，这绝对是我们在实践活动中遇到的棘手问题，以社会目前的技术水平是无法克服的。只有在这个时候，才需要新技术。说白了，其实实践把我们的认识往前推了。

实践是认知的最终结果

实践是认识的目的和归宿。正如毛泽东同志所说，我们从实践中得到的，不是把它束之高阁。这样做没有意义。所以，带着理解，我们强调回归实践，指导我们的实践活动。古人说，做蜡烛是为了照明，求知是为了应用，学而不用就像种地不播种，一点收获都没有。

独特的检验标准

实践是检验认知是否归因的唯一标准。当我们面对几种完全不同的理解时，我们会困惑于哪一种是被归因的。这时，杀手正在练习。俗话说，是骡子是马。

认知对实践起反作用

认知对实践有负面影响。我们说，在实践的基础上，主体对客体的主动反映，不可能是超前的、正确的。隐含的理解可以分为对与错，正确的理解可以促进实践活动，反之则会阻碍反作用。

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