中国的现代教育,从清末到近代,只有一百多年的历史。回过头来,我看到了我的道路,躺在层层深深的阴影中,回过头来看这个过程,傅国涌先生的书给了我们他自己的答案。这个回答有他的温暖,有他的理解,有他的批评,有他的感动。当我们读这本书时,我们可以从过去中学习,理解过去,阅读现在,预测未来。
随着留学生的陆续回国,他们带来了来自东西方的各种现代教育理念。他们申请来学校,把学校作为嫁接中西教育的试验田。有成功也有失败。如王,哥伦比亚大学教育学硕士,曾任国立北京师范大学教务长兼代理校长、国立北京女子师范大学哲学系主任兼教授、国立东南大学教育系主任兼教授、江苏省督学,曾任苏州中学校长。王还在哥伦比亚大学学习教育学,并担任苏振华女子中学校长,均取得
也有不成功的例子,比如杨荫榆,他也是哥伦比亚大学的教育硕士。她的教育生涯充满坎坷,她的教育理念移植到中国几乎完全失败。严在《迷题》和《无教》一文中也指出:“所谓‘新教育’不是新的产物,而是东西方抄袭的东西。日本学生回来做日本教育,英美学生回来做英美教育。”
民国初年,中国传统教育的主流转向了新教育,但除了留学归来的老师从东西方带来了一些教育方法,并试图与旧传统结合之外,没有什么新东西可以介绍。比如道尔顿制被付诸实践,最后被抛弃。
钱钟书的《围城》也讲了牛津剑桥的导师制。改良后,“君子当‘师师’,素质与学识兼备,所以每人指定一个导师,即系中之君子;这样,学习和道德就可以融为一体了。”事实上,这些教授赢得了所谓的“一个老师接一个老师”的称号,最后变成了一个倔强的微笑。许多教育方法第一次被引入中国,并进行了一些实验。然而,所有的熊都折断了棍子,一个接一个,看着热闹。其实都是水土不服,然后退潮很快,连痕迹都找不到了。这些教育理念的移植似乎存在着过于勤奋和不切实际的问题。
除了教科书,清末“三千”私塾与学校老师编的教科书并存。民国前后,中小学课本由商科、中国、世界三大书店设置,共享蛋糕。后来,开明书店作为一股新生力量崛起。这些私立出版社的教科书只能由教育部审批。
民国时期的教科书
抗战时期的重庆,在张道藩的组织下,教科书的编写工作被政府接管,成立了中小学教育书籍编委会,为后方学校编辑一系列教科书。在敌占区,基本沿用战前的教育方式,但日语学习还得增加。战后所谓的奴化教育值得质疑。抗战胜利后,教科书的编写仍由政府处理,不像民国初年那样向私营部门开放。每个时代都是独一无二的,都会留下独一无二的东西。至于自由选择,利弊难言。
中国的现代教育,从清末到近代,只有一百多年的历史。回过头来,我看到了我的道路,躺在层层深深的阴影中,回过头来看这个过程,傅国涌先生的书给了我们他自己的答案。这个回答有他的温暖,有他的理解,有他的批评,有他的感动。当我们读这本书时,我们可以从过去中学习,理解过去,阅读现在,预测未来。
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来源|鲍静深港书评
编者|邓晓彤、杨映希(实习生)
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