湿婆舞王 晋江石刻湿婆“舞王”像 见证泉印交流史

石刻湿婆“舞王”像

　　在晋江池店镇池店村旧街上，有一座兴济亭，亭壁龛上嵌筑着一方珍贵的元代印度教石刻——湿婆“舞王”雕像，见证了古代泉州与印度往来紧密的关系史。

　　日前，记者随晋江市博物馆工作人员来到池店村看到，这座湿婆“舞王”雕像由绿辉岩雕成，宽66厘米，高48厘米，厚22厘米，是广泛流行于印度的印度教艺术造型——破坏神湿婆的“舞王”雕像，雕工精细，形神兼备，正是汲取印度教艺术，从南印度原型直接临摹下来的，同时糅合着古代泉州传统的雕刻图案与技巧。

　　石刻中间浮雕四臂神湿婆，一脚踩着横卧在地的巨魔，巨魔用手撑住长矛徒然挣扎着，浮雕表现了湿婆脚踩魔鬼欲作舞蹈之状，意味着正义必将战胜邪恶。湿婆左右伫立着两位女神，应为湿婆的妻子婆婆娣和七母神，都是生与死、创造与破坏的象征。

　　据当地村民介绍，长期以来他们一直以为这座雕像是观音菩萨，村里传说是明朝时池店大富豪李五的媳妇误认为观世音而请入祭祀，用以驱除水鬼和避邪。因此，雕像上方悬挂着“兴济亭佛祖”的横布幅，匾额上书“观自在”，旁边围护的木栅栏镌刻着楹联：“兴凤境国泰民安，济万物风调雨顺。”每年的观音诞辰，村民都会来上供，香火旺盛。

　　据专家考证，这座印度式浮雕来历不明，很可能就是元代兴建的泉州印度教寺的嵌板石，元末寺庙遭到破坏，后来移到距泉州城区相近的池店。

　　1988年7月，原晋江县文管会在池店旧街进行文物普查时，发现了这座“舞王”雕像，这为研究印度教传入泉州的历史，教寺派属问题以及湿婆造像艺术等，提供了珍贵的实物资料。同时也是泉州宗教考古的一项重要收获，引起了中印关系史、宗教美术史研究者的关注，专家学者纷纷前来考察，为晋江文史增添了重要的一笔。

点击进入闽南网论坛>>