周作平的诊所里摆满了纸灯。
周作平的诊所摆满了纸灯。
周作平和他的灯笼。翁庆伦摄上周,瓯海区泽雅镇的天气渐渐转凉,而住在周坳村大街诊所的周作平却忙得满头大汗。快到年底了,他不仅要照顾病人,还要为家人酿酒、买年货。很难休息,到了万家灯火的时候了。
“每天有空的时候做。有时候灵感来了,晚上睡不着。起来做吧。”周作平的诊所里,挂着十几盏无骨灯笼,是他为明年元宵节准备的。58岁的周作平告诉记者,这几年他在心里反复盘算着,要慢慢放下诊所的工作,投身周敖的继承工作。
从无骨灯笼到纸山灯
用地方文化重塑灯笼的“骨”
走进周作平的诊所,你可以看到十多个不同形状、大小和颜色的灯笼。有的像六角镀金香炉塔。塔座刻有雕刻空图案。塔身有三层。飞檐、拱门、半圆形雕花窗等细节都很精致,塔身镶有三颗“珍珠”,端庄庄重;有些就像一个轻而复古的竹木盒子,有把手可以提起。八角盒上还画有花鸟虫鱼,古色古香;还有一柄碧玉,主体呈流线型,刻有细密的花纹。手柄像灵芝一样,点亮内部的发光二极管灯,晶莹剔透,泛着绿色,更加华丽...
每一盏灯笼,以其精致的造型和复杂的细节,让你赞叹这双巧手。“这些都是无骨灯笼,传统的手打灯笼不可能这么精细规整。”周作平介绍说,传统灯笼以竹子为骨架,用竹条、贴纸扎成,定型上色,就做好了灯笼。早期他也做过传统灯笼,但由于竹条的限制,灯笼的造型还是有很大的局限性。
为了突破这个难关,周作平走访了国内很多地区的灯笼做法,最终从仙居无骨灯笼中得到启发,开始只用普通纸制作灯笼。先画出图纸,然后雕纸、粘贴、烘干、熨烫、修剪、立灯做成灯笼形状,最后排LED灯。2010年左右,周作平点燃了第一盏无骨灯笼。不受竹条的限制,他的创作主题更丰富,细节图案更精致,可以在传统亭台楼阁、生肖花鸟、现代世博园等风格建筑中精致呈现。
说话间,周作平搬出了一盏桌灯。流线型的长桌案是砖黄色的,表面有天然的纹路和颗粒感,简单而优雅。"这种颜色和质地是泽雅当地纸所独有的."周作平介绍,他现在大量使用泽雅屏风纸,想进一步将纸山文化融入到灯笼中,重塑灯笼的“骨”。
从埋头创作到开门收徒
希望能有更多的人加入传承团队
用泽雅屏纸做灯笼的想法不是一夜之间产生的。由于工作原因,周作平很少有机会出去。每次出门,他要么拿着灯笼参加展览,要么去各个地方接游客。一路走来,他收集了漂亮的款式、图案、图案甚至配色,不停地用相机拍摄。“我可以长时间拍摄花窗上的雕刻细节,车里的人总是在等我。”周作平介绍,这款桌灯的灵感来自金华诸葛村的桌子。回到家,我就想着怎么把供桌改成灯笼式的。晚上起床睡不着,画设计图。
“我一直想把更多的地方文化融入灯笼,比如灯笼上的雕刻,这样我就可以从细线和雕刻纸上学习。为什么不用泽雅纸试试灯笼用的纸?”周作平说,在审判过程中,他发现泽雅纸普遍较薄,难以成型。经过多次探索,他终于定制了厚度适中的纸张,成型后对灯笼进行上漆,使之更加坚固,不易变色。除了这款桌灯,周作平还用泽雅萍纸做了几款宫灯,造型简约,深浅不一的黄色。
据周作平说,根据《周氏族谱》,周敖在明朝开始烧灯笼。每年正月刚过,家家户户就开始制作各种各样的灯笼,正月十三,就把灯笼烧起来过节。周作平,周敖人,从小对灯笼感兴趣。1978年,他还不到20岁,就开始和村里的老人一起做灯笼。四十年过去了,周作平依然坚持在自己的诊所里创作,用自己的手艺呵护着这门古老的技艺。
“这么漂亮的灯笼,传了五六百年了,不能在我们手里坏。”今年年初,周作平被评为周敖火炬省级非遗传传承人,他觉得自己肩上的担子更重了。虽然他们有时会参加演出和宣传,但受到职业的限制。这两年,他开始尝试开门,免费授课。今年夏天,温州商学院的三四个学生来学做灯笼。但周作平认为,从在家教艺术到去学校,去社会,把无形的种子传播给更多的人,还有很长的路要走。
来源:温州日报
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