披甲人 满清神秘披甲人，为何很多罪犯宁愿自杀，也不愿当披甲人的奴隶？

清朝是建州女真人进入中原建立的封建政权。他们世代居住在东北。夺取中原政权后，为了统治广袤的土地和人口，他们把政治中心迁到了明朝的首都北京。随着大量满族人迁入山海关，女真人原本居住的地方人口开始急剧下降。清朝统治者作为祖先的出生地和生长地，自然不愿意因为自己的转移而放弃。他们让皮甲人世世代代住在这里守卫边疆，同时给予一定的政治优待，以安抚人心。比如很多罪犯被送到宁古塔做皮甲人的奴隶。

铠士是指投降后披甲上阵带领部落讨伐的人，地位低于普通士兵。满清八旗制“军旗合一，民旗合一”，平时耕猎，战时披甲上阵。皮甲人的地位低于旗手，高于汉人。他们是清政府派来守卫东北边疆几代人的，那里生活条件差，交通不便。很多犯人除了不愿意受辱之外，都不愿意奴役皮甲人。

看清宫剧的时候，经常会看到这样的桥段。面对不听话的臣民，皇帝老子生气挥挥手，就会说:“送去宁古塔做奴才，千万别入关！”受到惩罚的人突然被吓死了。的确，在清朝，除了死刑，最不能忍受的就是“送他们去宁古塔做奴隶”。看似普通的流放，在交通落后的古代可以去生活环境差的边境。很难说能不能安全到达宁古塔做铁甲人的奴隶，不考虑沿途罪犯所受的折磨。

“宁古塔，在辽东极北，去了北京七八里。它的土地冰雪厚重，超乎世界，没有中国人可以去参观。(《研究馆杂记》)“也有人说:“人说黄权路，你到了宁古塔，就有十个黄权不怕！”这也是皇帝用来威慑有罪官员的常用手段。正是因为地处偏远，远离大陆，所以很多罪犯往往半年内难以到达。即使他们侥幸到达宁古塔成为铁甲人民的奴隶，后来所受的罪也不比流放时所受的罪更重。皮甲人的地位不如满族人高，世世代代守着边境。流放的罪犯基本上不会考虑什么人权，被当做自己的私人物品。受辱受尽折磨还是轻的，最难忍的就是被皮家的人打死，政府官员也很少追究。对于这些犯人，清政府觉得很亲切，没有直接下令处决。

宁古塔在顺治时期的管辖范围非常广，盛京的北部和东部都属于它。随着办事处的成立，领土逐渐缩小。黑龙江省东部的海林县是300多年前被清廷流放的宁古塔所在地。大部分流放宁古塔的人被冻死，精疲力尽，被折磨致死。能回来的人不多，能从这里回到朝廷的也很少。宁古塔气候不好。大部分地区常年冰冻，粮食不长。被送到宁古塔后，著名诗人吴兆骞这样描述当地的气候:“顾宁没有什么寒冷和苦涩。从早春到四月中旬，风如电闪雷鸣。从5月到7月，连续下雨天。八月中旬，雪下得很大。9月初，河水完全结冰。当雪到达地面时，它就变成了固体冰，看起来像一千英里的雪。”这样的地方是无法进入的。“土地冰雪重，又不是人间，中国人无处可去。”但它已经成为野生动物的天堂。被流放到这里的犯人，经常会偶遇老虎、豹子、狼。“前有老虎，后无老虎。”不注意就死在动物的肚子里。

所以很多罪犯听到宁古塔被流放的消息后宁愿自杀。这不仅仅是为了捍卫自己的尊严和完整，更是为了拥有生活在现实中的无奈。毕竟被折磨后还不如主动去死，这样可能还会留下好名声。如果皇帝感到内疚，他也可以原谅他的妻子、孩子和人民。而原则则遵从屈辱的流放边界，你能不能活下去就难说了。反正基本没有希望获得皇帝的信任，重回朝廷。利弊之间，许多见义勇为的罪犯选择了自杀，从而使宁古塔和皮甲奴隶的流放成为一个恐怖故事，背后的罪犯宁愿自杀也不愿被流放到习俗之外。