正月十八有什么说法 正月十七日子好不好 正月十七有什么习俗禁忌

正月十七是中国传统的农历节日之一，有以下节日:1。人气日。2、“送蝎子”节。3.老鼠嫁给了尼尔。4.熄灯日。5.关灯日。6.针灸日。7.白虎谈日。8、拉死鬼。9.苗族的“芒格节”。10、凤岗“拜珠娘娘”。

农历十七月有哪些习俗？

第一，人气日

第七条、第十七条、第二十七条为“人气日”。天气预示着今年人们的兴衰。孩子在第七天，中年人在第十七天，老年人在第二十七天。这一天我也想吃饺子。

第二，“送蝎子”节

正月十七、十八也有节日，叫“送蝎子”节。花的时间也是晚上，院子里打篝火。但是人们不再跳过篝火空，也不再围着篝火跳舞。正盯着柴火，看着它烧成灰烬，就从房子里拿出铲子，一铲一铲地将没有熄灭的灰烬铲倒在斜坡下的洼地或马路上，那样会把虫子、蝎子和其他毒虫送走，这一年全家都会妻平，再也不会被毒虫咬伤。送蝎子和蝎子的节日伴随着清洗的习俗。勤劳的农舍在铲灰的时候会把垃圾铲倒在院子里。倒灰的人有时会大声朗读，说明蝎子会被送到哪里，送到哪里，送到谁那里。一般大家统一的口径是“不伤人送上路”，但如果有敌人，也可以直接许愿把蝎子给一个敌人，一个敌人。

第三，老鼠嫁给了倪

“正月十七，老鼠嫁给尼尔”是老鼠的节日。根据民间传说，玉帝指派猫通知牛、虎、鸡、狗等动物上天，并根据他们的能力和资格对他们的座位进行排名。精明的老鼠偷听到猫的消息后，率先在南天门等候。糊涂的玉帝看到老鼠先来，就把它命名为十二生肖之首。猫太忙，不会通知别人。当他们到达南门时，十二宫已经满了，但没有地方放它。从那以后，他们对老鼠产生了极大的仇恨。老鼠觉得有点不忠诚，武功打不过猫，就想用猫化解怨气。当他想出一个主意时，他邀请黄鼠狼做媒人，把他最美丽的女儿许配给猫为妻。猫觉得十二生肖没有自己的位置，娶一只老鼠的漂亮女儿值得，于是欣然同意。于是老鼠选了吉日，黄道吉日选在正月十七。它偷了一个女人的绣花鞋当轿子，吹打着把女儿送到猫的新家。后来正月十七晚上，每只老鼠都要送女儿出嫁，他抬的轿子就是每一位太太小姐的绣花鞋。他们选漂亮的绣花鞋，哪个漂亮，挑那个带走。所以，晚上睡觉前，老人要反复告诫小姐们，女士们把绣花鞋包在床底下，不然会被老鼠当轿子，被拉到东边的西藏，第二天一早就很难找到了。据说正月十七晚上，如果有人把尿罐扣在头上，躺在床底下，还能听到老鼠嫁给尼尔的鼓声，看到老鼠嫁给尼尔的婚礼现场，还能收到新娘的节日礼物。老鼠们忙了一夜把女儿送走，结果却把自己的骨肉嫁到了猫的肚子里。

老鼠以人类的生命为寄生条件，很久以前就和人类形成了不解之缘。在古代，人们曾经有过崇拜老鼠的民间活动，这可能是因为人们的祖先很久以前就知道生态平衡的道理。因此，老鼠嫁给泥儿，也叫老鼠嫁给老鼠接受女人，是传统民俗文化中的一个重要元素。在我们家乡，农历正月十七，家家户户都包饺子，试图捏老鼠的嘴，防止它们破坏房子里的食物和衣服。所谓老鼠嫁给泥儿包饺子捏老鼠嘴，其实无非是人们继续演绎传世的祭拜老鼠的活动。

延绥、陕西、平遥、永和、武乡、山西、呼和浩特、内蒙古、张北、河北、宁远、湖南等。，把正月初十作为老鼠娶女人的日子。那一天，家家做糕点，做小米饭，放在墙缝里。它叫“何老鼠娶女人”。人们都很早睡觉，以免打扰老鼠。还有人把正月十二日作为老鼠娶女人的日子，比如陕西临潼，厨房不动刀，这叫“老鼠禁忌”。在陕西大理，家家户户晚上都不点灯。据说灯亮了，老鼠就会出来啃衣服。在河北省元氏县，妇女今天聚集在门口，这被称为“藏鼠”，否则老鼠会啃衣服。其他区域躲避老鼠的时间不同。比如河北吴桥、山东临沂是正月初七，山东吴城是正月十七，山西太平是正月二十二，河北永平是正月二十四，福建福州是正月二十九，陕西岐山是正月最后一天。以上所有地方夜间严禁点火，这叫“避鼠嫁人”。北京把正月十七、十八日称为“老鼠家庭日”。据说老鼠结婚的时候，经常借人家的鞋当轿子。谚语说:“十七、十八，老鼠嫁人。”那时，孩子们会在黑暗中放干蛋糕和其他诱饵，同时敲打簸箕、瓶子和罐子来弥补老鼠。传说到时候会有一群老鼠唧唧喳喳的拿着鞋子跑了。在河北省深泽县，老鼠娶女人的那一天，孩子们把穿破的鞋子收集起来扔到街上焚烧，这叫“给老鼠装盒子”，而孩子们则用火烤脚。还有一个关于这个的故事:有人看到几只老鼠，用尾巴咬着脚，一起举起一只老鼠，举起的老鼠蜷缩在它的背上。这个人以为老鼠真的娶了女人，去了老鼠老公家，就突然骂她。结果那群老鼠惊呆了，蜷成一团的老鼠非常害怕，摔了一跤，瑟瑟发抖。这时，有什么东西突然从留在原地的老鼠怀里掉了下来，然后就碎了。这个人走近一看，发现是个鸡蛋，才知道是老鼠阴谋偷鸡蛋。娶个女的或者娶个女的可能都是基于这个传说。但是早睡不点灯的用意是为了增加睡眠时间，补偿几天的辛苦，劳逸结合，身体健康。此外，设置水果诱饵引诱老鼠，设置捕鼠器，禁止拆箱开柜等。，旨在使老鼠毫无顾忌地和它们筑巢，从而把它们全部抓住。

第四，关灯

把灯放下，关上。今天元宵节结束，所有的彩灯都要摘掉，所以叫“投灯”。

其中做工精致的要适当收藏。将全镇的龙灯聚集在寺庙或其他公共场所，先烧后烧，明年留下龙身使用。

饮食习惯:今天吃面条。有句谚语:“灯一亮，圆儿一落。”

动词 （verb的缩写）关上灯

龙灯是元宵节最受欢迎的集体游戏，分为三个部分:龙头、龙身和龙尾。龙身是绘有龙麟的长布，便于收藏，不易褪色。今天收灯笼，把公庙等公共场所的龙灯全部收起来，首尾烧掉。

第六，针灸日

在过去，女人花很长时间在女人的红色上。今天，他们停止了女性的红色，以挽救她们的视力。俗话说“针灸日”，意思是避免针灸。

七、白虎谈天

每年正月十六或十七是刺日，也叫白虎谈日。传统是给白虎献祭，后来发展成打反派。

八、苗族芒格节

农历正月十七，也是广西融水苗族自治县黄安乡的传统“芒格节”。四里坝乡各族男女受邀一起看“曼格”演出。

九、拉死鬼

农历正月十七，百福村将迎来村里一个非常热闹的传统节日，每年农历正月十七晚上举行。因为村民要把死去的亲人接回家过年，正月十六送走，担心那些没有纪念意义的野鬼鬼怪会留在村里害他们，于是各家在17日晚上点起了火驱邪，把死去的傻子拖出去烧了。

十、凤岗“珍珠皇后崇拜”

正月十七祭拜“凤岗珍珠皇后”是大濠地区乃至粤东地区具有地方特色的民间活动。“凤岗妈妈”俗称“珍珠皇后”。由于其杰出的精神，除了村民的崇拜之外，每年第一个月的第17天，成千上万来自其他地方的善良的男女来到朝鲜。自古以来就有“凤岗妈妈是客人”的说法。“正月十七朝圣庆典”是什么时候开始的？根据村里老人的传说，众说纷纭，自古就有；二、明清时期；第三种说法不太清楚，但这种说法至今没有经过检验，所以这个问题还是个谜。据说旧社会农历正月十七的礼拜活动不像现在这样。每次农历十七月的祭拜活动都是由永寺和宝本祠堂轮流举行，每两年给一个祠堂一个神龛香炉，每个祠堂都邀请“珍珠皇后”在自己的祠堂祭拜。战争和文革期间，中断了。文化大革命后，恢复了“冯”的祭祀活动，打破了上下祠堂分开举行的传统，改在现在的“珍珠娘娘庙”举行。每年都有成千上万的朝拜者，众神回应每一个请求，外国人来到这里。在新时代、新宗教和民间政策的正确引导下，“凤岗马”崇拜成为一项具有地方特色的民间活动。