孩子不坏 林清玄：好的孩子教不坏

好孩子不会教坏

文|林清玄(当代著名作家、散文家、诗人、学者)

有一次回青年问题座谈会，会上的专家讲教育。最后，轮到我发言了。我说我对教育的看法很简单。只有两句话。第一句是“好孩子教不好”，第二句是“坏孩子教不好。”

参加会议的人都大为惊讶，因为既然是这样，教育也没用。为什么需要教育？

这两句话并不是反对教育的作用，而是说通过教育能做的事情非常有限。这种观点是基于佛教的观点，因为从因果律来看，每一个出生在这个世界上的孩子都像一颗种子。种子虽小，万事足。

如果这个种子是榕树，就要用榕树的特性来帮助种子的生长。但是，不管你怎么用心照顾，榕树的可能性是:一棵变成大榕树，一棵变成小榕树，第三棵根本不发芽。即使我们用尽了所有的资源，也不可能让榕树的种子变成松树，或者变成最昂贵的紫杉。

教育能做的范围大概是这样的。即使是有才华的教育工作者也不应该急于把榕树变成松树。不幸的是，我们现在的教育似乎在努力，希望每个孩子都成为紫杉，所以改变种子特性需要时间和努力，因为每个人都相信紫杉是最有价值的。国宝紫杉其实是可以雕刻制作成家具的，但是为什么普通的榕树不能作为风景让人在寺庙前乘凉呢？

教育是让一棵紫杉长成一棵好紫杉，并充分利用它；它也是让一棵榕树长成一棵好榕树，而不丧失它的品质。如果教育局是把紫杉做成榕树，或者榕树长得像紫杉，那是完全错误的。一体教育会让很多紫杉树变成榕树，或者榕树看起来像紫杉树，这是完全错误的。

一体教育会让很多紫杉或者榕树无法长到本质。

只有在平等的基础上进行教育，让植被自己生长，才能充分发挥每个人的精华。

我提倡“好孩子教不好，坏孩子教不好”的第二个原因是，教育最重要的是唤起人们内心的欲望，而不是塞东西。

如果一个孩子内心的欲望被激起，他真的想为之努力，他不容易变坏。这个愿望就是我们小时候经常写的“我的愿望”。如果愿望不是口号，而是认识自我本质后的建立，愿望就会产生。

例如，像舞蹈家林怀民、音乐家李泰祥、电影导演侯孝贤、戏剧导演赖声川和雕塑家朱明这样有创造力的人物，他们的教育并没有成为艺术家的环境。因为他们的成就动机(也就是欲望)，他们走上了自我教育的道路，他们会更成功。

相反，孩子内心的欲望并没有被唤醒，他可能会造成两个极端，一个是一辈子平庸，一个是充满反社会倾向。就像不管土质如何，都要在同一块地上种土豆、红薯、大米、西瓜、松树。有的不会结果，有的会破坏水土。其实教育的原则，从自然和生态的培养就可以看出来。

“好孩子教不好，坏孩子教不好”的第三个理由是，体育比言传身教更重要。想要孩子有好的本质，首先要有好的本质，这样孩子就不会因为环境而走上岔路。

原因很简单，就像一只小孔雀一定要养在一群孔雀里，它怎么会知道怎么学会开屏，成为一只美丽的孔雀呢？如果一只孔雀养在一群鸡里，那这只孔雀将来就会像一只鸡，这就是孟母三次搬家的原因。

所以理论上，在大学校园里长大的孩子，会比在浪漫的地方长大的孩子有更好的天性。

我把这个说法放在这里，举例教学比文字教学更重要。在现代语言中，它的意思是“模型的建立”。如果我们的孩子从小就有好的榜样或者偶像，即使教育没有提供足够的资源，他仍然有动力去实现，成功的可能性也大得多。我自己的环境不提供成为作家的资源。从小偶像就是诗人作家，自然走上了作家的道路。

我们可以普遍认同，在教育中，人格比学习更重要，智慧比知识更重要。如果一个孩子有健全的人格和生活智慧，他不仅会过上平静幸福的生活，而且会成为社会的积极因素。如果在生活中教给很多有学问有见识的人不健全的人格，贫血的毛病，那将是整个教育和社会的悲哀。

世界和平的线索是每个人都建立了良好的生活质量。可悲的是，这个社会越来越重视包装而忽视质量。“好孩子教不好，坏孩子教不好”的结论是，DIA就算穿破了，不管怎么包装，还是会发光。

作者简介:

林青璇，1953年出生，笔名秦青、李琳、林大北、林万蒂、安夏、青璇、袁婷等。台湾高雄，当代著名作家、散文家、诗人、学者。1953年出生于中国台湾省高雄市岐山。毕业于中国台湾省世界新闻学院。曾任《中国时报》海外记者、《商业时报》经济记者、台湾省《时代》杂志主编。他是台湾省最多产的作家之一，也是获文学奖最多的作家。他也被称为“当代散文八大作家”之一。