古田临水宫 天上人间——古田临水宫

“邻水错落宫”位于古田县大乔镇邻水自然村。临川河流过，清远因邻水娘娘的传说而成长。

这座唐式的宫殿建筑位于龟蛇山脉的交汇处，是供奉水边女神陈景谷的祠堂。2013年6月，经国务院公布，成为国家重点文物保护单位。

建于唐贞元八年(792年)和南宋春游年间(1241-1252年)。它是受徐庆、周知、福州等地的邀请到朝的，被赐“顺义”，所以又叫顺义寺。元明清时期多次修复。现存的主楼是光绪元年(1875年)大火后重建的。

作为中国古代类似宫殿的建筑，其建筑格局非常重视以中轴线为基准，左右对称均衡，由层次分明的深层建筑组成/[/k0/】。中轴线上是舞台、钟鼓楼、拜亭、正殿、后堂等核心建筑。，从南到北，都是依山而立，气势雄伟。许多辅助建筑，如中轴线两侧的辅助大厅和部分大厅，从左到右对称伸展，形成主次分明的恒星托月趋势。站在山脚下，从小溪的偏僻边缘望去，在蓝色石头的高台上，蓝天映衬着红墙、黑瓦、青石，古朴典雅，尤其是屋顶最为奇特壮观。不同高度倾斜的飞檐和屋脊轮廓生动自然，一种轻快飞翔的美就像一群苍鹰在蓝天下展翅飞翔。

穿过山门，爬上楼梯，站在正厅东南的仪门下。抬头望去，这牌坊式的仪门本身就是一件精美的艺术品，顶部有三层，分别是斜山峰、半斜山峰和双波顶，每层都有一个脊形飞檐，下面有鹊鸟、人物、古瓶、古鼎等浮雕。最引人注目的是，在青石门框的大门上方，有两条石刻青龙，手持一个长方形泥塑绘成的竖匾，上面刻有“爻辞临水宫”五个楷书镀金大字，大门两侧还有一对石刻对联:“寺体壮阔，其母仪为昭白带侯坤无国界。”整个仪门，红墙黑瓦绿石雕，色彩鲜艳，浑然一体，既有皇家宫廷的气派，又有古田民间工艺的生机和情趣。

穿过礼仪门，是祠堂中轴线上的核心建筑，从北到南依次是正殿、拜亭和舞台。拜亭和舞台之间的庭院两侧，钟楼和鼓楼高耸入云。

庄重典雅的正殿，五间宽室六间深室，单檐两顶坡，是抬梁穿斗的混合框架。前两个房间是走廊，第三个和第四个房间是前厅，覆盖着八角形的沉箱天花板。第五间是后堂，第六间是卧室，也就是木雕神社。神龛上下内外层层叠放，帐盖下展现古代皇宫图案，典雅不凡。仔细观察发现，表层贴有金箔，但用熏香熏制后变成了厚厚的赭色黑色，给人一种历史沧桑的感觉。然而，供奉在神社中央的邻水夫人雕像却栩栩如生，美不胜收。她戴着珍珠纹章，穿着金色长袍。她心地善良，安详，洋溢着神圣的母爱。

陈靖姑原本是福州仓山闽江边的一个农家女子。18岁时，她嫁给了古田县邻水村。24岁时，因祈雨抗旱难产去世。作为古田人的媳妇，她只在邻水村住了六年。但在这短短的六年时间里，她用真挚的爱情和高超的法术医术，为无数女性做了很多救婴送子的好事，名声传遍了闽江流域，传遍了海峡两岸。虽然历代皇帝都给她很多贵族头衔，如淑女、太后、圣母玛利亚，但在当地民间，大家都亲切地称她为大奶、保姆、淑女奶等。其中，母亲、母亲、奶都与母亲有关，显然，她是所有母亲中最伟大的。于是，人们为她做了雕像，聚集了全世界所有母性的爱、善、美，供后人瞻仰瞻仰。所以我深深感受到母爱的光辉，照亮了这个古老的殿堂，让人感到温暖、亲近、宁静、安详。

正殿前有一座拜亭，覆重檐，歇息山顶。它在一个单间里有四根柱子，宽六米，深四米。它宽敞明亮，因为它三面面向天井，采光充足。拜亭，顾名思义，是朝圣者朝拜的场所。如今，好客的主人在这里摆起了茶几，一杯杯热腾腾的香茶让远方的游客突然有一种回到家乡，在高厅看望老母亲的亲切感觉。天井的左右两侧各有两个隔间，分别与高耸的钟楼和鼓楼相对。都是双檐雕花木结构。他们上下有三层。底层为钟、司马将军，中层为钟鼓...据说很多地方的钟鼓楼只对男性开放，但在这里，由于邻水夫人的崇高威望，无论是大姑娘还是小媳妇都可以端着供品进出...

在道观、寺庙、教堂中设置钟楼在古今中外都很常见，最引人注目的是钟。看不到“姑苏城外寒山寺，半夜钟声朝客船”。唐代诗人张继的一首诗，使江枫在苏州寒山寺的渔火和小桥流水，一下子变得五颜六色，名扬四海。现在，在许多国家，有用铃铛迎接新年的习俗。每年，当大雪中钟声响起，人们对未来充满希望。庄严而清晰的钟声从地面升向天空空，把天地、人、神连成一体，堪称天地同唱，人神共庆，享天下。但是，我觉得这个滨水宫殿的钟声可能还有另外一层含义，那就是人类是无穷无尽的，全世界的妇女、儿童和他们的亲人，在上帝的加持下，可以共享和平、福祉和幸福。

白亭南北对面是著名的古戏台。这个屋顶很大的古代舞台四柱直立，三面透明，是中国古代木雕艺术的精髓。遍布梁、柱、沉箱、飞檐、舞台底座上的裙边、裙边转角处的悬牛腿，花、果、鸟、兽的雕刻都是精美传神；《三国演义》、《渔家杀》等古代戏曲中各种人物的雕塑，在形式上和精神上都是一样的。其中最著名的是挂在舞台立柱前的两套宫灯。古田的古代工匠运用圆雕、半圆雕、高浮雕、深浮雕、浅浮雕的“叠雕”手法，将木材雕刻成立体效果，其精湛的刀工是必不可少的。据说邻水宫的这个戏台是中国古戏台中最好的，有专家说可以和清朝慈禧太后宫的古戏台相比。历经沧桑依然光芒四射，已被列入《中国戏曲志》精品舞台名单。

土元歌手

文艺表演是陈景谷信仰和大众文化的重要组成部分。从古至今，关于陈景谷的民间传说为闽剧、平话等福州方言区的各种文体提供了丰富的创作素材。现在也是改编成现代歌舞或者影视剧的热门题材。据说除了福州、宁德的剧团，还有莆田、泉州、南平、温州的剧团，小舞台已经成为各地文化交流的主要载体。当然也有一些当代的演出因为需要大面积，搬到了山脚下的广场。比如2009年秋，在台湾省祖庙夫人金身大游行前的开车仪式上，福建省歌舞剧院导演安排的《献花赋》《水感》在广场上受到了成千上万观众的热烈欢迎。

如今，陈景谷的忠厚风俗已被列入国家级非物质文化遗产名录，邻水宫已成为国家级涉台文物和国家级重点文物保护单位。保护邻水宫，进一步弘扬陈景谷文化，已成为全县人民的共同愿望，也是古田县委、县政府的一大重点。近年来，他们成功举办了陈景谷金体游台湾省、陈景谷文化学术研讨会和几次“海峡论坛陈景谷文化节”等活动。同时，他们按照“先有祠堂，先有成果，再有总体规划，分步实施”的思路，完成了《邻水王宫保护总体规划设计》。整个邻水宫景区要变成5A标准的国家级景区，成为宗教朝圣地。

我记得很多年前，作者第一次参观邻水宫。从县城出发，车子仿佛一路走过群山，到达大乔镇时已近中午。而游览车却很轻松地沿着邻水大道直奔皇宫，耗时较少，沿途可以一览翠屏湖全景。

这条滨水大道长约20公里，路面平坦宽敞。湖边还有极乐寺、西山书画院等景点。春天桃花燃桃，秋天脐橙挂满金灿灿的果实，让大道的自然景观与人文景观交相辉映。朝觐旅游和生态旅游并驾齐驱，成为海内外游客和信徒最喜爱的黄金大道。

在这次游览中，我有幸看到了未来邻水宫景区的蓝图，但我看到的依然是古色古香的祠堂安然坐着，柔软美丽的邻水河依然潺潺流淌，而其中新建的香香堂、朝圣广场、民俗文化博览园更是让人耳目一新。其中，位于祠堂左侧的请香堂，高度略低，以示对祠堂的尊重。但它仿照祠堂核心建筑有各种门、台、拜亭、钟鼓楼、前后殿，空之间面积较大，更符合现代大型公共建筑采光、通风、消防、人流、车流进出的需要。为了迎接更大规模的朝圣，其前后大殿总建筑面积919平方米，可同时容纳3500名朝圣者焚香。

邻水宫的保护和建设一直得到广大信众的大力协助。两个新建的山门就是一个例子。据说前几年，香港商人林先生虔诚地来到这里，求女儿的孩子，内心是真诚的。不久，他的女儿生下了二龙一凤的三胞胎。为此全家欣喜若狂，以刚出生的曾祖父的名义，带了一大笔钱来完成心愿，建立了这两座拱形仿古山门。四根柱子、三扇门和三层楼都用青石雕刻而成，增添了整个风景

陈景谷悠久的文化信仰创造了许多精彩的民间传说。随着景区建设的与时俱进，朝圣的次数越来越多，这样的当代民间传说必然会越来越丰富，越来越多的人津津乐道。

邻水宫祠堂是古田县的名片。作为陈景谷文化信仰最重要的载体，它的未来将更加辉煌，更加受到海内外信徒和游客的敬仰和珍惜。

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