俗话说,文无第一,武无第二。在文化方面,超越其实并不符合客观现实。要说超越,现在的紫砂已经在很多方面超越了。原材料、技艺、装饰、材料等外在的东西都已经超越了古人,但从文化和内涵上来说,不能简单地这样比较。面对历史传承下来的经典紫砂造型,重要的是看它是否符合传统制作工具的精神,这是紫砂人在再造传统经典紫砂造型时应该学习和研究的。

边肖今天要讲的紫砂壶叫做“德中壶”,是一种传统的紫砂壶。先锋是清代著名的制壶家邵大恒。这是紫砂光素器的代表作,也是邵大恒的代表作之一。“德中壶”的特点是稳重端庄,壶的比例十分和谐,结构简洁严谨,将茶壶的简约质朴品质展现的淋漓尽致。很多人认为邵大恒的《德》已经达到了传统紫砂造型技法的某个高峰,后人是不可能超越的。对于当代紫砂人来说,传承紫砂历史上的美好事物,不断创新超越,是每一个紫砂人义不容辞的责任。

通常,我们把“德·胡忠”的内涵理解为“美德之钟”,道德的典范。在这里,德性是中国古代意境内广义的“道德”。中国人流传了一本《道德经》,通过这本书,无数人解释了“道德”的含义,即树立正确的世界观、人生观和价值观。除了表象之外,“中”还具有浓缩和集合的意义,所以对“得”的理解可以延伸到时代所创造的一种人生取向。传统的“德中锅”代表了不同时代不同锅匠对道德的理解和诠释。

锅就是我,我就是锅。锅映出我的影子,我爱锅。全手紫砂形成的魅力在于创作者可以通过双手传达自己的感受。当你能揭示一个锅的真正美时,这个锅就表现了一个人的涵养。在所有的紫砂造型中,没有一件作品能比得上“德中壶”对“道德”的深度思考。紫砂艺术家们在学习如何解读“德中”的造型的同时,也在思考,仿佛在间接打磨自己的“道德”。

由此可见,传承“德中壶”形制最重要的一点显然不是形制的流传,因为历史在不断演变,即使邵大恒的“德中壶”被完美复制,现在的人也不会有邵大恒那个时代的惊喜。茶壶造型的传承其实是一个不断变化的过程,不同的时代总有不同的风味。但是在试图做出“德中壶”的造型内涵的过程中,没有这个过程,茶壶就不能叫继承,只能叫临摹或临摹。

“德中锅”创作的背后是“道德”的思考。从这个角度来看,其他许多传统经典紫砂造型是否有相似甚至相同的思维过程,并不能单独看出来。决定者类型的来源不仅是内涵,更是“原型”。比如“石瓢”的意思是“蝎子”,“井场”的意思是“古井”,也许创作者在思考的过程中会有新的看法,但也可能契合古代的传承。这种契合与整个手工制作的必然区别,可以称之为传承。

结论:继承不一样,只是不同。器载道,厚载德。正是这种思想上的延续,造就了紫砂史上一次又一次的艺术辉煌。所以,随着时代的不断发展,紫砂艺术的不断传承,也正是因为一代代不同的紫砂人一代代传承,现在和未来。

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