在古代,僧人被称为“外人”。通常我们叫寺院住持,那么这个“外人”是什么意思呢?

最早的时候,防外指的是中国境外的夷地,也指中国境外的偏远地方。春秋时期写的《诗经》和战国时期写的《管子》都有“方外”二字,意思相同。然后,方伟的意思就变了。战国时期伟大的思想家庄子赋予了“方外”全新的内涵。庄子里有一句话叫“行于党外者也”,这里的“党外”指的是“世外”,具有超越世俗的意义。

“方外”一词中,“方”的意思是“道”,也指国家法律和世俗秩序。所以,“党外”就是外面的世界。普通人是世俗之人,都叫“党内”。和尚和道士都是和尚,不用遵守世界道德标准,不受世俗法律约束,所以被称为“外人”。这种说法在思想上来源于儒家。因为中国的道德律是以儒家思想为主导,整个社会是按照儒家思想设计的,所以在这种秩序的约束下被称为“方内”,其他不接受儒家思想的宗教和思想被称为“方外”。相对来说,外来的佛教文化,在世俗的人眼里,就是外来的学问。长期以来对红尘一无所知的僧人,摆脱了世俗的羁绊,所作所为,再也无法用普世戒律来衡量。他们的思想,他们的世俗欲望,不再被世俗所玷污,所以僧人有了“外人”的称号。

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