越南封建王朝从宋初开始自立,直到1945年阮朝保达皇帝退位。最重要的是拜天,供品一定要“太快”。祭祀前,必须举行杀猪、杀你、宰羊的仪式,称为省祭仪式。图为1924年越南最后一个王朝——阮朝省的祭祀仪式。
1924年,越南南郊阮公堂请西方摄影师拍摄整个祭祀过程,包括祭祀前在厨房举行的“省祭仪式”。“祭祀仪式”就是杀猪杀你宰羊的仪式。按周礼,牛祭祀必须是纯黑牛,羊猪也必须是公的。官员们在祭祀前会挑选全国的牛、猪、羊进行“拯救祭祀仪式”,然后让它们“太快”而成为祭品。图为阮朝在全国寻找黑牛、猪、羊。
“省祭大典”在大典第一天下午3:00-5:00举行,以保证第二天“太牢”祭祀的新鲜感,让皇帝在祭祀结束后交给大臣们。图为1924年,在越南南郊,阮朝廷举行“省祭大典”,屠户宰杀黑牛。
“省祭仪式”中最重要的是把黑牛、猪、羊做成“太牢”的宰杀仪式。在这个仪式上,阮朝礼部负责祭祀的官员必须穿汉服参加活动,非常隆重,官员们全程监督“省祭仪式”。图为1924年阮朝礼部官员身着官服。
“省祭”是阮王朝的传统仪式。中华人民共和国成立初期,嘉隆皇帝下令礼部同意在郊区使用祭祀用的礼器,并派人以司儒的方式制造。同时,他命令广德营采买孩子们的牛一和特牛八,不要囚禁他们,要使他们纯洁干净,以供祭祀。图为1924年阮朝官员穿兑换汉服的仪式,十分隆重。
这些祭祀的囚牢是小牛,“忒”的意思是公牛。“童牛”在中国祭祀文学中一般称为“小牛”。图为一些小牛拯救祭祀仪式。
崇天是阮朝“国之大事,祭容”。而这种牺牲是为了杀猪杀牛杀羊作为监狱。图为一百年前越南杀猪杀牛祭天的真实场景。
这些被宰杀煮熟后的猪牛羊,就是“太狱祭”,也叫牛、羊、猪。
由于祭祀是在祭祀前一天下午3点到5点完成的,所以祭祀后还是新鲜的,可以作为皇帝分发给大臣的物品。这种皇帝给大臣的祭品,也就是古书上皇帝给的礼物,可以说是莫大的荣耀。图为官员祭天后撤祭。
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