沉重的生活负担和巨大的精神压力挟持了我的灵魂。从那以后,每天,在时间的隧道里麻木地沿着惯性行走,MoMo看着周围的人来来往往,聚散开来,一颗心被压碎,枯萎成斑驳的核桃。

孙中山像血一样,摇摇晃晃地走到一棵老桃树下,颓废地坐到地上,把手中的化验单撕成了一片片薄薄的碎片。张开双手,看到苍白漂浮在手指间,在寒风中蔓延。一堆纸屑被留在裂开的河床上的干草捆住了,但他们挣扎着却无法离开。突然,书的一角出现在草丛中,看似苍白如昔,却洋溢着素雅、素净的气息。另一阵风,像一只手,随意翻开书页...

每一个中国人都在诗歌中不自觉地完成了自己人生的成长。小时候,谁没见过“我床脚那么亮的一线光”;在爱情里,谁没有想到“和春天的蚕丝被会织到死”;忙的时候,谁不想“悠然见南山”;暮霭中,他轻轻叹道:“时光易逝,樱桃红,香蕉绿”。

与古人相比,我们的科技更发达,物质生活更富足,但不知不觉中,诗歌似乎离我们渐行渐远。

只要你停止匆匆的行走,听着雨声敲打着香蕉,欣赏着茅屋升起的炊烟,与萦绕在山腰的夕阳交融,诗歌就可以再一次静静地流进我们的灵魂。

诗歌,通过对自然的感受,治愈人们内心的痛苦;诗歌通过享受简朴生活的教育,保持了中华文明的神圣理想。它教导人们对乡间道路上的白色百合要善良温柔;它让人在布谷鸟鸣中体会到游子的乡愁;它还教导人们以泛神论的精神与自然融合——春天觉醒和欢乐,夏天听蝉在打盹,秋天哀悼落叶,冬天寻梅下雪。以诗为鉴,付出情感的力量,让自然依自己的生死,分享人间的悲欢。

他们抓着老树的树枝,慢慢爬起来,目光跟随着渐渐被远方群山吞噬的黑轮。“这是人类快乐的方式,一万种事物永远像水一样流向东方。所以我离开你,不知道多久?但是让我,在我绿色的斜坡上,养一只白鹿。当我需要你的时候,骑上你,大山。”即使当了神仙,即使看到了这一切,享受了这一切,那又怎么样呢?天上的神仙生活不过是人间享乐生活的翻版。无论是天上仙,还是世俗,都不可能永恒。无论名利,还是虚无缥缈的仙道,都不值得追逐。真正值得过的生活不就是平平淡淡,天真无邪,不扭曲吗?

一片粉红色的花瓣在她肩上飘动。抬头一看,不知道什么时候,老树长出了新绿,枝头开出了漫天的桃花。一颗心在我怀里,随着诗歌的气息摇曳,变得晶莹柔软。

用指尖触摸文字——重温于丹最美的古诗词。

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