尾生 文史误解：千古痴情，尾生蓝桥抱柱

翻看《史记》，见《苏秦传》有云:“孝如曾参，诚如伯夷，信如尾。”不由想起两个成语，一个是“尾之信”，一个是“尾之柱”，都是指人坚守信用，不违约。那么，尾生是一个什么样的人，为什么尾生拿着柱子？

庄子曾用简短的话概括这个故事:“尾巴和女人生在梁下，女人不来，水不去，抱着梁而死。”这是一个悲伤的故事，流传已久，成为传奇。如果把时间空倒过来看，似乎可以看出微生在期待。也许他在暗暗焦急，焦急的像“我等她就不来”，抱怨的像“我等花谢了”，可他还是不肯走。直到洪水淹没了他，他眼前所指的，应该还是那个女人来的时候要经过的那条路。

在中国古代，人们非常重视追求人格的完善。那些被期待淹没的人，才是真正信守承诺的圣贤。微生手持的梁柱也和他一起成为了信守承诺的象征。

历代学者都对微生赞不绝口。三国时，嵇康在福琴写道:“宁为忠臣，不为干臣；宁为忠臣，不为生臣。”比如《鱼台古诗八首》:“当你登上晋亮，你会看到你的思想。安得拿着那封信，这一天会持续吗？”更有李白在《长干行》中感叹:“至死方休，守在岗位上，不畏艰险，守在静观之塔。”汤显祖在《牡丹亭》里有一句话:“把柱子像尾巴一样举到桥上，做掉在地上的好兆头。”

后人考证，微生所持桥位于陕西省蓝田县蓝雨水上，称为“蓝桥”。从此有了“魂断蓝桥”的说法。但是看到现在新潮人对待感情的孩子态度，比起尾巴生活，让人生出很多遗憾。