新华社北京4月21日电新媒体特别报道绵延数千年的古海上丝绸之路,既是商业贸易之路,也是文化交流之路。在漫长的交流中,中国人民与沿途其他国家的人民进行了频繁的文化交流,对彼此的生产和生活产生了深远的影响。近日,记者来到泉州寻找与丝绸之路相关的民俗。
泉州是国务院首批公布的24个历史文化名城之一,是古海上丝绸之路的重要起点。在唐代,它是中国对外贸易的四大港口之一。宋元时期,“刺桐港”被称为“东方第一大港”,与100多个国家和地区进行贸易,呈现出“十人入市”、“海内四海商贾”的繁荣景象。在几千年的对外交流中,泉州形成了许多独特的习俗和文化。
戴在头上的花,是庙浦妇女特有的头饰,“赞华为”
在泉州,龙浦的女性习俗颇具特色。陆浦女,又名陆浦大妈,惠安女、梅州女,被称为福建三大渔民,主要分布在泉州丰泽区东海街陆浦社区。陆浦的女性习俗包括生产习俗、生活习俗、生活习俗和民间信仰,构成了独特的历史文化风貌。
在辽浦社区,给记者留下深刻印象的是这里妇女头上的花头饰。几十朵小花盘在头上,非常漂亮。当地村民告诉记者,这种头饰被称为“赞华为”,是米埔妇女的专用头饰。
“赞华为”的制作非常讲究。一个正在做“簪花圈”的女人说,先把头发放在脑后,绑一根红绳,梳成一个髻,然后套上“骨髻”,把花的花蕾或花蕾串成花环,再以髻为中心,绕在头上。然后在髻心周围对称插上几朵鲜红粉红的钗花、绢花或花朵,再插上一对金质或银质的发簪或梳子,就完成了一个完整的“钗圈”。
当地村民告诉记者,“簪花周界”通常装饰有香花、笑花和粗糠花。据一些资料显示,这些花最早是由阿拉伯商人蒲寿生在宋末元初移植而来,然后流入民间,成为李璞女性生活中不可或缺的点缀。
一个盖着贝壳的房子,一个在库普的住宅,还有一个贝壳
记者看到,长浦小区的房屋墙壁上镶嵌着大量的蚌壳。大面积的灰白色牡蛎壳、花白花岗岩和红砖形成了色彩对比强烈的美丽图案。
当地人说这种房子叫壳厝,是人们居住的主要场所,是米铺的一大特色。它传达的不仅是建筑本身的精湛技艺,更是“海洋文化”的历史见证。
长浦社区宣传委员庄群告诉记者,长浦的大贝壳不是泉州本地出产的,而是宋元时期由远洋商船从古刺桐港从非洲东海岸运来的。当时,满载泉州丝绸、瓷器、茶叶等物品的商船从刺桐港出发,驶向波斯湾,远至非洲东海岸。空船回国时,为了避免船体失重,将散落在异国海滩上的大蟑螂壳装上船稳住船体,停泊在海桐花古港后弃置在附近。因为当时材料匮乏,当地村民就拿当地的材料,用外来的蟑螂壳作为建筑材料来建房。
来Po一定知道妈祖是信风俗的
妈祖是闽南、台湾、东亚地区信仰的海神,是历代船员、海员、旅行者、商人、渔民共有的神。
龙浦区老年协会会长郭说:“在海里航行不是三条命。”。龙浦人以海为生,把平安寄托在神灵的保护上,因此有着强烈的“拜妈祖”民间信仰。目前,整个社区共有十几座寺庙,其中以建于明朝万历年间的顺济宫妈祖最为繁荣。
据了解,每年正月二十九、三月九、三月二十三、九月九,这里都会举行盛大的祭祀活动。
郭说,祭祀通常持续三天。第一天早上,妇女们在宫中供奉的亭子里放了一个“八仙”,里面放满了“五果”和“六味”,并点燃了红色的蜡烛来纪念“上帝”。老婆婆早早来到妈祖宫,忙着搓“红球”煮面条庆祝妈祖生日,给自己加“色”。第一天,村里家家户户都会给妈祖发一个“菜碗”来“烧金”,然后捐钱或者“添油”请高家戏团来演戏。
据了解,正月二十九给妈祖“添香”,对村里来说也是太平日子。碧浦的所有家庭,有男孩的,盖大木屋,造新船的,一定要送两捆柴火或者鞭炮到妈祖宫,然后堆成高高的烟花平台,晚上开始点燃。这时候“烟花”一边看剧一边放。戏演完,柴火都快烧完了,家家户户都要带点炭火回家,增添“色彩”和“繁华”。
由于时间不早了,记者正要走出辽浦小区,突然看到顺济宫前有一群外国朋友时不时的拜访和与当地人交流。“数百年前,来自丝绸之路国家的商人说着不同的语言,也应该在泉州的街道上互相交流需求,”记者想。
今天,泉州再次投资“一带一路”建设大潮。南音、布袋戏、海上丝绸之路精品文物展等文化团体赴“海斯”沿线国家进行文化交流和演出;承办第二届海上丝绸之路国际艺术节、中外戏剧演出和第六届中国皮影戏中青年技能传承展。潮在东方,韵味无穷。
米普人民的故事正在上演一场新的光明运动。
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