街道的美学 街道的美学 | 不在形式，不在视觉，在于人性

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建筑和街道最终应该反映一个国家的文化遗产。从这个意义上说，我认为它是建立在人性基础上的，没有“人”的存在是绝对不可能的。

——鲁

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▲卢新，日本当代著名建筑师，毕业于东京大学建筑系和哈佛研究生院，先后担任过日本何西大学、木下美大和东京大学教授，并担任过日本建筑学会和日本建筑师协会主席。其设计代表作有东京小泽体育馆、索尼大厦、东京国家历史民俗博物馆、东京艺术大剧院等。室外空房间设计、街道美学等代表作品。

《街道美学》分为两部分，分别出版于1979年和1984年。当时，日本全国上下齐心协力，“不分服饰，大力推动经济发展”。“只是职能部门主义，只是为了造桥修街。”包括住宅、街道、城市等元素在内的外部空枯燥、混乱，就像是被人称为”。

作者陆新是日本当代著名建筑师。这本书是他经过20年的亲身经历和考察写成的，体现了他以“外部空设计”为中心的建筑美学毕生追求，为转型期日本“美丽街道”的创作做出了巨大贡献，影响深远。

街道美学背后不可忽视的文化和观念因素

意大利地图和日本古代江户地图颠倒黑白

在作者所描述的日本，高速工业化发展后，“完全西化”的城市房屋和道路充斥着城市空，而西欧的“美丽街道”在日本城市中却是“极其贫穷”的。为什么？

在给出“街头美学”对策之前，鹿苑一新首先发现了日本与西欧在文化和观念上的差异。在观察了世界各地的街道之后，他发现:“意大利人首先热衷于街道，然后是英国人，最后是日本人。因为意大利人真的把街当成自己的客厅，没事就来逛逛。擅长营造内心空美感的日本人，对街道“如此冷漠”，是因为他们认为“谁负责街道的整洁与美观，与人无关”。

那么，为什么日本人会有这样的空观念呢？鹿苑一新通过观察日本人长期的生活习惯，形象地指出:“对于日本人来说，空有鞋的房间是‘外在’，脱了鞋的空房间是‘内在’。这与西欧和日本的建筑差异有关。他分析说，西欧的建筑是“穿墙式建筑”，而日本的建筑是“地板式建筑”，以地板为主体，脱鞋。这种穿脱，再加上高密度的居住条件，导致日本人在城市建设的很多方面虽然借鉴了西欧，但由于“极度关注私有土地的高利用率”和“痴迷于土地的所有权”，所以对外部的关注较少，对内部领域的关注较多。

墙式建筑和落地式建筑

为了塑造城市街道之美，并针对日本人的传统观念和生活习惯，鹿苑一新指出“为了将来能建造更好的街道，确实有必要对空之间的领域进行观点革命”。

那么，他做了哪些努力和探索呢？

格式塔美学——街道美学的基本原则

卢认为“与世界其他国家的街道进行比较和学习，你会有更多的机会创造出更加美丽的街道”，他特别注重意大利街道之间的美学空。他认为意大利街头美学实际上是格式塔美学。他指出，“将这一理念与日本美丽的自然环境和绿化相结合，创造出更人性化的街道，是时代的任务”。

那么，这种结合了当地自然条件和文化传统的具有格式塔特征的街道美学是什么呢？作者在这里列举了书中总结的一些美学原则来说明:

内外空应注意反转的可能性

意大利建筑中“内”与“外”的倒置

通过长宽比研究空之间的感觉

建筑中的D/H关系和意大利街道中的D/H关系

广场美学

意大利公爵广场平面图

注重塑造内角空有利于营造包围圈感

被建筑包围的城市空房间和被角落包围的城市空房间

即使有路，只要建筑后退，还是有可能营造出一个树荫空。

最小化第二条轮廓线

作者将决定建筑物原貌的形态称为建筑物的“第一轮廓线”，将建筑物外墙突起和临时附着物形成的形态称为“第二轮廓线”，指出“第一轮廓线”的顺序和结构清晰易描述，“第二轮廓线”应尽量弱化。

第一和第二轮廓线的可见性

街道美学的本质意义是人情味

鲁认为，“当时的城市建设是以经济建设为目的的”，街道缺乏“美”。但在总结完形美学之后，他在书中并没有提到复制和模仿欧洲的经验，比如在街道中心建造广场，放置雕塑，统一“门廊线”等等。这是为什么？

陆认为:“街道是当地居民在很长的历史上修建的，其修建方式与自然条件和人有关。”“当我们认清自己的自然习俗，创造出具有人情味的街道时，至少要看清方向。”。这个方向就是他倡导的“街头美学”——从根本上说是为了人，肯定人的存在。由此可见，绿园艺心不仅为日本的街道建设寻求基本的一般美学原则，而且强调与当地居民的生活和文化的充分融合。

简而言之，在绿源一新倡导的街道美学理念中，格式塔美学只是基础和原则，更重要的是，它能形成充分反映当地自然条件和居民生活的街道，充满人情味和美好生活。

因此，在对现代主义大师勒·柯布西耶的作品进行深入分析之后，直言“无论如何，我在勒·柯布西耶的作品中看不到人情味”，认为“他的作品具有以形式美为基础的审美观念，甚至否定了人的存在”。

柯布西耶代表作品1-巴西利亚

柯布西耶代表作品2——昌迪加尔

这既是对现代主义片面关注几何构图的形式美，忽视人的心理和行为，不尊重人的尺度，缺乏格式塔美学的批判，也是对现代主义否定城市街道主体——城市居民的生活之美和人性之美的批判和反思。

每一个试图塑造美丽街道的城市，大概都应该了解和学习绿园艺心“街道美学”的精髓——让一切形式上和外在视觉上的美学规律服务于街道居民的生活吧！

街道美学

日本著名建筑师陆新的两部作品《街道美学》和《延续街道美学》通俗易懂。摘要:以创造街道视觉秩序为建筑平面布局形态设计的出发点，从街道的自然特征、审美规律和人文特征三个方面探讨了如何从浅入深地探索建筑平面布局形态设计中的视觉秩序规律。传达的中心思想之一是，城市是所有人的城市，所有的设计都是为人们而设计的。

《释义: 》

《街道美学》是日本当代建筑师陆的代表作。本书以鲁的《街道美学》和《延续街道美学》为基础，系统梳理了街道与城市公共空领域相关著作的主要结论，阐述了街道的基本概念，进一步明确了街道的分类、构成要素、比例和尺度；同时，探讨街道与城市的关系、街道开展的行为活动、街道研究的相关理论、技术和方法，为城市邻近尺度空的设计提供参考，以应对中国城市“唯城市无生活”的现状。