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观音的形象是翡翠雕刻中最常见、最流行的造型,那么不同观音的特殊含义是什么呢?我想玩翡翠。大家应该都知道。也是中国传统文化的一部分。也是以后做个人裁缝的好参考。
中国汉传佛教的四大菩萨是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、藏菩萨。
这四位菩萨的坐骑完全不同,象征意义也不同。在翡翠雕刻中,会根据材料的具体情况进行一些改变,但永远不会改变。我们来看看四菩萨的形象。
文殊菩萨
文殊菩萨的坐骑,是有第一仙的青狮。
文殊菩萨的形象通常是手持智慧之剑,骑着狮子,比喻以智慧之剑斩断烦恼,以狮子吼震慑恶怨。其道场位于山西五台山。以及普贤菩萨对释迦牟尼佛的威胁。
文殊菩萨驱狮为如来,朴仙取白象为右。如果用这两个威胁来论证方法,文殊会显智慧,显智慧,显证据,普贤会显理智,显决心,显行动,说明佛的智慧,显决心,显证据的完备性和完善性。文殊、普贤是诸菩萨之首,往往有助于推动如来的转化,引导其利益。
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普贤菩萨的坐骑是牙仙子的六齿白象。
骑狮子的文殊菩萨,对毗卢天那佛是个威胁,被统称为“华严三圣”。白象代表愿意深入和努力;六齿即六帕拉米塔——施予、持戒、忍辱、勤奋、冥想、智慧。佛教说六齿白象是菩萨化的,象征“愿大有作为,功德圆满”。
大自然的象征力量是巨大的,也就是说,当我们行动时,我们必须坚韧不拔,无所畏惧才能成功。
观音菩萨
观世音菩萨骑在金光贤的金毛上,又名“朝天咆哮”。
咆哮上天,据说是龙王的儿子,有看热闹的习惯。向着天空咆哮,被视为上传天意,释放人心。你是什么动物?《现代汉语词典》解释说:“动物的名字像狗,吃人。”都说侯凶,不一般,更别说吃人了,连枭龙都不是他的对手。
清代东玄主人的《故事会》记载“东海有兽之名,能吃冰片,飞升空上下,凶。每次和龙打架,都逃不掉。康熙二十五年夏,平阳县,有从海到空的龙。经过三天三夜的战斗,人们看到了三个饺子和两条龙,一起战斗,在易龙杀死了两个饺子,他们也跟着死了,都掉进了山谷。其中一个,一两英尺长,看起来像一匹有鳞的马。死后,鳞片还在火中燃烧,盖的也是蝎子。”
地铺菩萨
藏族菩萨,如狮之怪,名曰“用心听”。苦听,又称“独角兽”、“听”、“好听”,是九华山之宝,据说是金土山,藏菩萨。金帝藏卓熙九华,立志修行,因日夜听之,所到之处,运必化为佛法。佛教视苦听为神之狗,后来受懂佛理、懂人性、避邪的人喜爱,被视为吉祥的象征。是通过佛教谣言和民间解读而存在的图腾和神物。
听一听群里的动物形象,把事物的美好集合成一个整体,虎头,独角,狗耳朵,龙身,狮尾,独角兽脚,造型独特,想象力丰富。世人视其为“镇宅之宝”、“寺庙之尊”、“天地之神”、“兽之物”,被广泛接受为收藏品。
从造型上看,它独特的喇叭象征着它能接受宇宙的信息,似乎被当成了“天线”;(二是可以起到身体保护和保险的作用。它的狗耳朵倾听宇宙的声音,并把它传递给信徒,以区分对错。它的龙身表示好运。它的老虎头显示出智慧和勇气。如果有困难,它永远不会屈服。它的狮子尾巴显示出耐心和野心。坚持做任何事都是胜利。它的独角兽脚被认为是稳定的,善待他人,和睦相处,善珍惜。
中国佛教寺院中的藏菩萨形象也很有特色。一般菩萨是有冠有天衣有璎珞的天人。
西藏之类的菩萨,多为光头或戴毗卢冠袈裟的僧人。一个拿着张西,另一个拿着莲花,或者拿着木筏、珠宝等。
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