安阳县往事_安阳县的民间传说，洪洞迁民、挂印台、仁义巷等

洪洞迁民

民国 22 年（1933年）《续安阳县志》载∶"按安阳民籍，洪武初，自山西洪洞县迁来者颇多。"境内大部土著居民世代相传∶祖居山西，洪武年间从洪洞县大槐树下迁来。 据传，元末统治者横征暴敛，民不聊生，中原一带群雄割据，战乱频繁，加之黄河决口，连年灾荒，造成"生民百遗一，千里无鸡鸣"惨景。 朱元璋创建明朝后，曾数次从山西一带向中原地区移民，恢复农业生产。 由于洪洞县位于晋南，靠近中原，便于迁徙，故多次组织当地"有丁工无田"或"丁多田少"的农户迁籍。 传说，当时负责迁民的后军都督佥事李恪，采用多种方法。诱迁不愿离开故土的农民。 有次扬言：凡自愿迁籍的农民可到广济寺内办理手续，凡不愿迁籍者可到寺左侧的大槐树下等候裁定。 扬言一经传开，应迁农户多数挤至大槐树下。结果，凡到树下的农户，全部被迁徙。 据说，当时大槐树上有个鸦巢，被迁农民望着鸦巢，触景生情，纷纷说∶老鸦尚有个窝，咱到何处才有安居之日啊! 由此，广济寺侧的大槐树，便成了先人忍别故里的标志。

洪洞县广济寺大槐树

洪洞迁民的传说，已历 600 余年。 县西水冶镇一带群众，传留下来的一些姓氏、族谱，也多把大槐树下迁来的先祖列为其首。 另传，迁民时，被迁农民多把自己初生子女的双脚小趾咬裂，以示纪念。因而，至今境内多数居民的两脚小趾甲盖仍是两瓣。 仅留传说，无科学根据。

挂印台

县西柴库村（今属安阳市）西的洹水之滨，有个地方传称为"挂印台"。据说，公元前 333年，即周显王三十六年，洛阳人苏秦，奔走各诸侯国游说"合纵"抗秦。 秦是战国时期的强国，时为"七雄"之一。苏秦游说几经失败，于是愤发读书， 研究各国政治、经济形势，由燕到齐、赵、魏、韩等诸侯国，继续以"合纵"抗秦战略，游说各国。 结果，有 6 个诸侯国结盟于洹水，苏秦被推举为"纵约长"，佩挂 6 国相印。 相传，柴库村西的洹水之滨，即当年 6 国结盟之地，后人称"挂印台"，也叫"封将台"，民间俗称"凤凰台"。

位于柴库村的封将台，仅见一土堆

仁义巷

明朝嘉靖年间的礼部尚书兼武英殿大学士郭朴（1511—1593），安阳人，俗称郭阁老。传说，当年他在县城购置一所房产，因与邻居的墙界不明，引起纠纷。他儿子上书到京，求助官势显赫的父亲。 郭朴挥笔在信上写道∶"千里捎书为一墙，让人几尺有何妨!"命人将信送给儿子。郭朴的儿子听从父命，把墙让出数尺。邻居闻讯，深受感动，也主动从墙址处退让数尺言和。由此，两家让出一条路来，俗名"让道"。后来，这里开出一条小街，取名"仁义巷"。

一坡松

清光绪年间，西蒋村人马不瑶（1831-1895）曾先后出任广西，广东巡抚。相传，在他初任山西平陆县知县时，曾受理上阳、下阳各村争夺滩地一案。诉讼一方唐姓许诺，如果打赢官司，让他任意挑选自家山坡上的一棵松树作为酬谢。唐姓打赢官司后，马丕瑶令其兑现诺言，却要"一坡松"。因"坡"与"棵"音近似，唐姓有口难辩，只好照付"一坡松"。后来，马丕瑶于故里大兴土木，建造庭堂楼阁 1270间，木材全部取自山西平陆县的"一坡松"。

来鹤楼

原县城南上关尽头（今属安阳市区），有座"来鹤楼"，由于楼内有眼古井，群众俗称"井楼"。"井楼"对面是座"火神庙"，旧时，每年农历六月初六庙会，于"井楼"旁搭台唱戏，"井楼"之名愈益广传。

传说，这座楼落成那天，曾有一只仙鹤飞来落于楼顶，故取名"来鹤"。后来仙鹤南去，民间雕了一只金鸡取代;日久，金鸡每早报晓，传为珍宝。另一传说，楼内的古井壁上嵌有一个铜篦子，从铜篦子下流出的井水，变得甘甜无比，也是一件稀世之宝。后盗宝人深夜将井壁凿碎，盗去大半个铜篦子，—时惊醒楼上的金鸡，展翅冲向盗宝人，不料反被盗宝人击毙，脑浆崩裂。 从此，这里再也听不到金鸡报晓，井水也不像原来那么甘甜了。当时有位贫寒老人，将金鸡的脑浆收起，用古井的水煮了吃，其味特别鲜美可口，后创造了"鸡脑豆腐"。据说，当今安阳著名的风味小吃"豆腐脑"，就是从"鸡脑豆腐"演变而来的。