为什么不是夫妻不可以去拜菩萨

李松伟

中国人对菩萨的态度很有趣。一方面尊敬他，害怕他，全心全意地保护他。如果有人敢说不敬的话，那就要拔掉舌头拉出地狱。

但是另一方面，也要贿赂他，利用他，把他当成一个交易对象：我供着您，您得帮我搞点福气：市侩的小心思。

细究起来，这其实是中国人获得控制感的一种方式。命运是没办法靠自己双手创造的，总得附身在一个别的什么形象上才好。正如西方人有上帝，但信徒对上帝的感情，大约要比中国人拘谨不少：忏悔啊，赎罪啊，祈祷啊，感恩啊，极尽虔诚和谦卑，绝不敢一面匍匐在上帝脚下，一面又心里偷偷地想：上帝先生，我给您尽到礼数了，我默念这三个愿望，您可得全帮我实现了吧？

讨价还价，将取先予，这是一种中国式的祈福。背后隐藏着精明的算计：我掌握不了命运，但可以贿赂那个掌握我命运的人。

这种既爱，又贪图的态度，在我们的日常生活中也时常有所体现。工作上，很多人用这一套对待领导和客户。回到家里，我们甚至这样对孩子，管他们叫“小祖宗”，宠溺着，一面又求着他们读书、练琴，努力进取。

我有时去庙里，看到信徒们一面大方地焚香供奉，一面许愿提条件的时候，忍不住想：菩萨有知，面对这些“虔诚”的关爱，只怕也会又好气又好笑，无言以对吧？然而，那也要菩萨智慧通透，根本没把凡俗之人的小算计放在心上。换成一个普通的孩子，受到这样别有所图的优待，是很难把对方的心思处理得那么分明。生气还算是一种较好的情况，至少可以率性怒吼：“我不喜欢你们这种爱！那只是为了利用我！”更惨的是，这个孩子难以拒绝父母，也无法忽视自己的愧疚之心。面对生命中无法承受之重，只好忍气吞声地相信：自己这一生已经被规划了使命。如果不能替父母实现心愿，就失去了为人子女的价值。

所以表面上看，中国式的拜菩萨是在乞望，姿态恭顺谦卑。走近一点看，就能看出放债和交易，透出一股客气却不容拒绝的控制欲来。然而在控制背后，真正最让人寒心的，还有一层工具化的利用，这层利用，带着吝啬和冷漠的气味。冷漠比一切情感都伤人，因为根本就没抱着对人的情感。菩萨是用来拜的，不是用来心里喜欢的。这道理推而广之，就觉得天下熙熙，皆为利来，父母夫妻，有时也竟不能免俗。真正不求回报的情感珍贵无比，遇到那么一两段，就是莫大的福分了。

(摘自中国经济网)