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【人参果树】读了原著,流汗了,难怪吃人参果能长寿。你看看树下埋着什么?

杨角风是西游系列文章:

在谈到《西游记》时,总有绕不开的问题。这就是关于长生不老的秘密。

因为孙悟空想找长生不老术,所以他经历了远渡大洋,跑到永大、芳村山、四月三城洞,拜大麦祖先为师的过程。因为想找到真正的长生不老,他才让支部热闹起来,破坏了猴类的生死财富。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)因此卷入天庭,导致后面的一系列情节发展,其中包括西天取经。

要真正实现长生不老,不能光靠能力,要利用一种礼物。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)在整个《西游记》中,这份礼物有三种,一种是桃子,一种是人参果。当然,还有一个是传说中的金蝉肉。

今天我们好好谈谈人参和水果吧。那使人永生的原理到底是什么?

杨阁风谈西游系列文章:原著冷汗读:观音菩萨和水星们聚集在吴长庄是为了帮助孙悟空吗?

一个,

孙悟空做事,其实目的性相当强,所以只能根据这一点佩服!

当初他跑去英台芳村山学技艺是因为当猴子王毅的时候发现手下死了猴子。这件事深深地打击了他,忍不住流泪。后来从统八猴嘴里得知海外神仙可以传授长生不老术,他毅然开始了旅行。

在大麦调查中,他的态度也相当明确。师父问他“道”咨询、“酒”咨询、“流”咨询、“静”咨询、“动”咨询啊,他总是问一句话。

“这样能得到长生吗?单击

在得到肯定的答复之前,他一概没有学习。直到菩提祖师生气地敲了他三次头,孙悟空才真正成为菩提祖师的闭门弟子,一对一教导他。

“你今天有缘,我也高兴地说。我知道托盘里的黑暗谜团,所以你靠近一点,仔细听。在传达你和长生之墓的时候。(莎士比亚。)

但是菩提祖师传授的长生之路也不是真正意义上的长生不老。长生这个东西本来就属于逆天里。(莎士比亚)。

“这是天大的幸运,侵犯日月奥秘的非常好的方法。成为丹后,鬼魂很难容忍。单击

长生不老是鬼神难以容忍的,所以每500年发生一次自然灾害。头500年是脑灾。只要有变化就能避免。(莎士比亚)。

但是后面的火灾和风灾光靠变化的酒是很难避免的,所以这个时候我们应该利用前面提到的礼物。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《史记》)这也是从《西游记》修炼100年、修炼千年妖怪、抢唐僧肉的主要原因。

第二,

孙悟空为了实现真正的长生不老做了很多尝试。

他认为他学到了菩提诗词传授的七十二种变化,认为要实现长生不老,但当黑白无常的两个小朋友向他一击时,孙悟空愣住了。

“我的孙子们不是越过三个界限在五行中,已经不屈服他的管辖,怎么朦胧,还敢检查我?”

这时孙悟空恍然大悟的是,原来支部能控制我孙子的寿命。也就是说,这是所谓的长生不老,不是长生不老。(莎士比亚)。

事实上,事实上,如果你活得好,不要惹麻烦,真的可以活很久。但是一旦惹到不该惹的人,就做不该做的事,随便出现大神,还是可以杀了你的!

支部其实就是这样维持三界平衡的。当然要看人。这次他们对不该碰的孙悟空视而不见,给猴子闹了一场,还毁了猴子类的生死部。(阿尔伯特爱因斯坦,北方专家)。

当然,毁坏生死部也不可能实现长生不老,只会影响鬼魂拆散人时的计划。最终,没有生死部,就成了黑户。鬼不能来找你,但如果碰了不该碰的大神或出事了,就会死。比如花果山的猴子。(莎士比亚)。

孙悟空吃了桃子,吃了太上老君精炼的船队,前者延缓了三才来的时间,后者把他训练成铜骨和铁骨,刀进不去,大臣也不可能轻易伤害他。(莎士比亚)。

因此,孙悟空得到了暂时的长生不老,后面没有礼物,就能迎接自然灾害。(莎士比亚)。

三,

在此前提下,我们再来看一下吴冠中的人参果树。它使人长寿的原理是什么?(莎士比亚)。

唐僧道士去武庄关的时候,官州金元大贤不在家,清风明月两个年幼的孩子看着房子,最小的两个人:

“那一天,领着四十六个上限去听,离开了两个小房子,唤做分明

风,一个唤做明月。”

即使这两个最小的童子,清风也活了一千三百多岁了,明月略小一点,只有一千二百多岁。

我们不要被央视西游记所骗哦,虽然清风明月长得像小孩子,但他俩的岁数,可不比孙悟空小。而孙悟空乃吸收日月之精华,天地之灵气的石猴,且在修炼了长生不老术的前提下,尚且被地府勾过魂,清风明月乃人类,他们是如何躲过的呢?

有人说,可能这俩人武艺高强,黑白无常不敢来勾他俩!

但是读完了原著中所有有关五庄观的内容,都没发现这哥俩儿施展过什么法术啊,武术啥的。除了骂功和吹牛的功夫确实了得外,其他方面真没看出来,甚至明月竟然想出锁住门,孙悟空就跑不了的方法:

“你却站在门左,我却站在门右,扑的把门关倒,把锁锁住,将这几层门都锁了,不要放他,待师父来家,凭他怎的处置。”

就这不走大脑的抓捕唐僧师徒策略,清风听后竟然竖起大拇指,直冲明月叫好!

这孤陋寡闻的样子,这俩货真活了一千多岁了吗?

四、

难道是因为这俩弟子乃镇元子的心腹,交代他俩的事,能坚决执行?

这俩弟子确实也听镇元子的话,叫他俩打两颗人参果给唐僧吃,他俩也确实照办了,但镇元子临走时还说了一句:

“唐三藏虽是故人,须要防备他手下人罗唣,不可惊动他知。”

可是他俩呢,明知道猪八戒在隔壁厨房做饭吃,还毫不避讳地在屋子里谈论人参果的事,还偷偷吃了俩:

“他那道房,与那厨房紧紧的间壁,这边悄悄的言语,那边即便听见,八戒正在厨房里做饭……”

而且在接待唐僧师徒之前,也不调查清楚对方的情况,甚至连唐僧都不认识,更不用提向来喜欢偷吃的孙悟空了。

其实不光我们觉得他俩不靠谱,连他们的师兄弟们,也觉得这俩人不靠谱,他们回来后一时间没见到清风明月,有人就嘀咕了:

“他两个想是因我们不在,拐了东西走了。”

也就是说,在师兄弟们的心目中,这俩人真能干出趁大家不在家,偷东西跑路的行为。

通过这么一分析,我们也就得知,清风明月没啥本事,不敢跟孙悟空等人动武。且智商很低,竟然想出用锁门的方式困住唐僧师徒,情商也不够,除了说大话就是骂街刺激孙悟空。除此之外,他们俩在师兄弟们中的口碑也不咋好。

可是,为什么清风明月这种水平,还能活到一千岁以上呢?

五、

作为正常人类修仙,他俩肯定活不了多少岁,至少地府那一关就不好过!

就算地府看在他俩是镇元子徒弟的份上,将生死簿改成无期了,以这俩人的本事也很难躲过五百年一次的天灾,况且还接连躲过了两次。

而他俩唯一能采取的方式,只有一个,那就是食用仙物,推迟天灾的降临。

难道说,清风明月这俩人有幸吃到了蟠桃?

这种可能性几乎为零,当初孙悟空在蟠桃园问过七彩仙女,能参加蟠桃会的都有哪些人。

而七彩仙女列出了一大串名单中,根本就没有镇元子,连清风明月的师父都没机会参加蟠桃大会,他俩又怎么可能吃到蟠桃呢?

有人说不对,沙和尚就讲过,自己在天庭的时候,曾经见过有人进献人参果:

“旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿。”

此果,就是指人参果,而这种果子,整个三界只有一棵树,只长在五庄观:

“盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。”

就算海外诸仙中有镇元子,也距离上一次人参果成熟将近一万年了,一万年前参加过一次蟠桃会,清风明月还没生出来呢。

蟠桃,凭清风明月的本事和地位,是没机会吃的,人参果呢也不可能,毕竟上一次成熟是一万年以前,他俩还没出生。

六、

难道他俩吃过金蝉子肉?

这更不可能了,上一次他俩的师父镇元子参加盂兰盆会时,金蝉子还活蹦乱跳的,活得好好的。更何况,若是清风明月真吃过师父带回来的金蝉子肉,他们俩为什么还纳闷师父为啥要这么敬重唐僧(金蝉子)呢?

从清风明月这种没见过世面的经历来看,极有可能这俩人从一出生就跟着镇元子在五庄观修炼,连观门都很少出。

所以,他们俩要想活过一千岁,只能靠自己的师父帮忙续命,那么镇元子通过哪种方法帮他俩续命呢?

还得靠人参果树!

我们看吃一颗人参果能有多大的功效?

“人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。”

闻一闻就能活三百六十岁,也就是可以推迟天灾降临三百六十年,吃一颗的话竟然可以推迟天灾降临四万七千年,确实厉害。

而更奇怪的地方在于人参果树下的土地,孙悟空打落一颗人参果后,曾经叫出了五庄观土地问话,土地回道:

“这个土有四万七千年,就是钢钻钻他也钻不动些须,比生铁也还硬三四分,人若吃了,所以长生。”

为了验证土地的话,孙悟空还特意用金箍棒打了几棍子,确实如此:

“我这棍,打石头如粉碎,撞生铁也有痕,怎么这一下打不伤些儿!”

七、

为什么五庄观人参果树下的土地寿命,跟吃了人参果后,能达到的长寿寿命是一样的呢?

难道人参果树也才生成了四万七千年?

并不是,在书中描述地很清楚,人参果树那棵灵根产生的时间要追溯到混沌时期了:

“那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。”

在《西游记》书中第一章就提到了,盘古破鸿蒙之后,又过了好多好多年,才有了三皇治世,五帝定伦。

而当时的计数方式用“元”和“会”:

“盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元,将一元分为十二会……”

而混沌初开时间,光开天辟地就记载用了一“元”时间,随后又用了七个五千四百岁,才到了三皇治世。

当然,这是一种算法,还可以通过玉皇大帝的经历来算,至少可以确定的是,玉帝肯定是在混沌初开后出现的,按照如来佛祖的说法:

“他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。”

也就是说,玉帝一共活了一千七百五十“元”了,这个寿命,远远超过了人参果树下面土地的寿命。

如果说,人参果树那颗灵根是混沌初开就存在的,那么树下的土,本应该也这时候出现,怎么会只有四万七年岁呢?

若不是一开始就存在的,那么这之前的人参果灵根又种在哪个地方呢?

难道,五庄观的土地所说的土地有四万七千岁并非我们理解的那样,而是土地仅剩下了四万七千岁的寿命?

八、

如果是后者,那么我们是不是可以这样理解呢?

同样是续命良药,天庭的蟠桃吃了后,为什么就不存在四万七千岁的问题:

“中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。”

其实,土地是刻意隐瞒了数据,若是按照他的说法,中桃和大桃的效果一样,都是长生不老嘛。

其实,天和地也是有寿命的,过一天就少一天。

而人参果这里,就更加特殊一点,它其实一直在吸收树下土地的寿命。也就是说,最开始人参果结果以后,吃了果子,是可以活更长时间的。

比如玉帝开始渡劫的时候,就吃了人参果,那时候人参果的寿命可以达到一千七百五十“元”。但是,人参果树每结一次果,它的功效就减少一万岁。

这样就导致,经过很多年之后,现在的人参果只剩下了四万七千年的功效。

而要想解决这个问题,只有一个办法,那就是重新给土地注入生命,而这个生命,就是五庄观土地上的生灵在提供。

镇元子正是参透了这里面的奥秘,才会把人参果树当成了巨大的生灵提取器,来不断提取土地以及土地上的生灵的性命。

他也正是靠着这种方法,将提取的生灵性命转嫁到了清风明月,以及其他弟子身上。

九、

事实上,不成熟的人参果也是具备延寿的功效!

若是吃了没成熟的人参果,它吸收了多少寿命,就能延寿多少。若是等到它彻底熟透了,也没有吃它,那么这颗人参果就会幻化成一只小仙童,寿命可达四万七千岁。

当时唐僧见到的人参果就是这个样子:

“就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。”

而且他们在树上时是:

“点头晃脑,手脚乱动。”

当然,这是我们通过五庄观土地的话,采用第二种意思推断出来。若是,人参果树之前并不种在五庄观,而是若干年后,才种到这里,不就可以解释果树跟土地寿命不同的问题了?

那么,这棵果树最开始最有可能种在哪里呢?

是花果山!

书中花果山的介绍是这样的:

“此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。”

这块土地在鸿蒙判后就出现了,跟人参果树的树根产生的时间对得上,而且这里是十洲之祖脉,自然是地仙之祖才有资格在这里生活。

事实上也确实如此,三岛上的福寿禄三仙就讲过:

“你这猴儿,全不识人,那镇元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗。”

这里最有可能以前就是住着镇元子,也是有证据的,比如水帘洞里面的对联:

“花果山福地,水帘洞洞天!”

而五庄观门口的对联:

“万寿山福地,五庄观洞天!”

是不是如出一辙?

十、

甚至,我杨角风一度怀疑,孙悟空就是一颗成精的人参果精,毕竟书中第一章标题就写了:

“灵根育孕源流出,心性修持大道生。”

灵根当然是指人参果树啦,石卵就是它孕育出来的,而且当时孕育它的地方也很奇怪:

“四面更无树木遮陰,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。”

这里所谓的芝兰,就是指灵芝和兰草,这两种都属于仙草,且都是喜阴的植物,而这里偏偏没有树木遮阴,奇怪不?

由此可见,这里极有可能之前就是那棵人参果树,后来被镇元子移到了万寿山。

之所以移到万寿山,就是因为这里生灵比较多,毕竟往东是廖无人烟的流沙河,往西是遍地白骨的白虎岭,生灵都被吸收到万寿山了。

正因为镇元子掌握了随意控制提取生灵的技术,才会在人参果树被推倒之后,一点都不慌,甚至还笑着劝清风明月别伤心。

就算观音菩萨不来救,他也自有办法复原果树,而为什么要邀请菩萨来呢,其实这就涉及到一项交易了。

有了这个前提,我们再看整个事件就一目了然了,镇元子是故意留下两个不靠谱的清风明月,故意激怒孙悟空,目的就是创造跟观音菩萨接触的机会。

这才是,观音菩萨听说孙悟空跑去海外三岛找寿星他们,有点生气的原因:

“你怎么不早来见我,却往岛上去寻找?”

为啥生气啊?

因为她知道啊,那个岛上的寿星也在研究长生不老药啊,好不容易有一次近距离研究人参果树的机会,也让他们沾光了。

这就是,为什么后来鲤鱼精跑到通天河吃童男童女,寿星的坐骑鹿精跑到比丘国要一千一百一十名小孩心肝……

其实就是能量守恒,寿命也是一样的,你要想获得长生,自然有些人就没办法获得长生。巴菲特厉害,还不是一波又一波的韭菜供养的他,神仙也一样,他们之所以能长生,是因为脚下铺着累累白骨。

这就是吸星大法的威力,就像白骨精要想活下去,就只能不断吸活人的血,跟倩女幽魂里面的黑山老妖是一样一样的……

所以,五庄观的土地下面,埋藏着的,定然也是生灵们的累累白骨!

我叫杨角风,换种视角看西游,你会发现不一样的乐趣,喜欢就请关注吧!

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