止语 人前止语，处事止心

人前止语，处事止心 白兰鸽

人前止语 ，处世止心 　　前几日在网上看了一段讲“中年油腻男”的文字，看完之后虽说觉得自己不是那样，但是心中还是有些许小嘀咕，艰难的坐下来反省自己，忽感自己在为人入世中，没有做到佛家所倡导的止语。 　　止语是指清净“身，口，意”三业。止语分为心止和口止。 　　平日里常在人前喋喋不休，常在年轻人面前做说教，常与人分享自己的感受，常在人前争论是非曲直，常爱指出别人的不足，自身虽是出于善意并非害人，猛然觉悟了话说的即使是对的，凡此种种也依然是自己业障重的表现。如果不能及时的消除业障，不能做到止语，任由发展，必会陷入思维混沌蒙昧，执着心、痴迷心生长，就会遮断菩提福缘和慧根，无明就会渐渐袭来。严重后结恶缘，善意却种下恶因，结果得到恶报； 语言犀利，口才超群的人，更应该止语，如同一个人能力强大，如果使用语言暴力伤人，那对别人的伤害会更重业障自然更深，懂得了这个道理，就要克己而不随意滥用上天恩赐给自己的强大机辩能力，而是做到与人不辩不争，止语静心； 　　众生在身处人生的低谷时心情晦暗不明，正处在迷茫不知其所以然的痛苦状态中，往往做不到反省自明，此刻更要做到止语，否则牢骚宣泄，怨愤之言会伤人害己，贵人也会沦为不贵，自身格局就会降低遭人嫌厌，破坏自己的善缘，严重时情绪乖戾容易种恶因造口业招致恶报； 凡人逢喜事时心中自然爽乐，大喜于心而不知言语有所控，自我炫耀之言外露，喜行于色，即使并没有夸大事实，但实际上也已经伤害了周边人的骄傲之心，原来助你的贵人和身边的福神就会弃你而去，不知不觉中就已经减弱了自己的福报，阻断了自己身边的善缘，也就是俗话说的，自己炫耀什么就会失去什么。 　　智者对人世间的事物是能够预知结果的，但他们对事情的结果却是不可说。事物的结果已明明在心而不可点破，智者内心是痛苦的。智者知道，对于众生一旦说破果报，因果就会发生变化，因此智者信奉“天机不可泄露”，知而止语。 　　不能做到口止，是因为自身的业障重，因此人才需要不断的修行，要虔诚礼佛消除业障，方能逐渐的达到口止的境界，停下自己的喋喋不休。 　　心行我感：做到口止是一种艰难的忍耐，口止是一种灵魂深层的修练，口止是心灵认知的升华，口止是微笑中默契的神彩，口止是牵挂时恬静的思念，口止是深邃上包幔的简洁，口止无言是智者对世事无常最精妙的谶答，口止是人世间最大的痛苦，口止同时也是人世间最大的快乐。 　　‘’一切皆为幻象‘’，有一天能够真正悟透了世间万物的根本，便能逐渐达到内心的平静，逐渐做到心如止水，内心就能熄止一切凡心杂念，就能到达止语里心止的更高境界。 　　《楞严经》里佛曾经说过：“狂性顿歇，歇即菩提。”一个人的狂妄之心能够停止了，他立刻便可以得到菩提，心止了就可以觉道，开悟，人便离佛不远了。佛法无边，佛无时不在，无刻不在，无处不在，无道不在，无界不在，但佛闭口无言！ 　　我在凡尘，苦海无边。明白了自己的业障的深重，心感痛楚。曾子曰：“吾日三省吾身。”感恩我佛慈悲，能使愚钝的我悟道了少许的佛法和点滴处事的道理，痛定思痛后，觉得还是用文字记下来这段感受，以留做日后戒己之用。 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

2017年11月22日于石家庄